وما القدس إلا شريان يجري فيه دمي

ونقول بادئ ذي بدء: إن كل الوسائل مطلوبة ولا غنى عنها، ولكن الذي نناقشه هو مدى جدوى أي منها حين تستخدم بمفردها، لا على أنها وسيلة من الوسائل ولكن على أنها هي الوسيلة وهي المنهج وهي الطريق. ونبدأ بالوعظ، لأنه وسيلة ذات إغراء شديد عند كثير من الناس! ويعتقد الواعظ أنه بمقدار ما يكون هو متحمسا لموعظته، مؤمنا بها، منمقا لألفاظها، بارعا في صياغتها، يكون تأثيرها في نفوس المستمعين، وهو وهم يكذبه الواقع! كم طنا من المواعظ يلقى في العالم الإسلامي كله من المحيط إلى المحيط يوم الجمعة من كل أسبوع، وكم غيرت من واقع المسلمين في العالم الإسلامي كله من المحيط إلى المحيط؟! إذا قلت لا شيء : فهل تعدو الحقيقة؟! إن استخدام الموعظة في الدعوة أمر رباني: {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة} (النحل : 125).

رابط المادة: http://iswy.co/e14b3p ...المزيد

االسلام عليكم ورحمة الله وبركاته تعالى على اشرف المرسلين سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام

أما بعد :

مرحبا بكم في خواطري

الحياة تبتسم للبعض وتكشر انيابها عن الكثير والكثير

إلا أن الحياة ومهما طالت فهي منتهية وزائلة وكأنك لم تكن موجود اصلا فيها ولا على ظهر الارض

فاليوم نحن نستمتع بها تارة وتارةً اخرى تبكينا وتحزننا وللأسف هناك يوم لامفر له حيث لن نستيقض مجدداً

لدنيا الكاذبة اللتي بنينا عليها احلامنا وأمالنا وللامنا ، وأخيرا سيتركوننا احبابنا وأصحابنا وإخوتنا في مكان

ضيق مظلم : ماذا اعددت لهذه اللحظة ؟ هل اديت فرائض الصلاة والصوم والزكاة ؟

من يا ترى أنيسي في القبر هل عملي الصالح أم عملي السيء هل سيرحب بي بين الملائكة واكفن في توب الجنة

او اعذب والله اعلم وقبل فوات الاوان لنثب إلا الله عز وجل ونستغفره فلا مفر من بعثة القبر ولا مفر من اليوم العظيم يوم ينزل عرش رب السموات والارض وينفخ في الصور حيث نحشر ونحاسب
...المزيد

#تذكير بصيام الايام البيض لشهر صفر ١٤٤٤ ه‍
━─━≪ ஜ▲ஜ ≫━─━╮.

🌤🟣.•°˚˚°✿.¸¸.•°˚˚°✿
‌يوم ‎الجمعة
الهجري/13/صفر/1444
2022م
يوم السبت
الهجري:14/ صفر/ 1444
2022م
يوم الأحد
15/صفر/1444
- الشهر الهجري: ( صفر )

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•

╰━─━≪ ஜ▲ஜ ≫━─━╯. ...المزيد

الأحلام لا تصنعُ نفسها، بل نحنُ من يصنعُها✊🏞

في الحقيقة عندما تفكر وتركز في هذه الدنيا ترى بانها لاشئ ولكن الاعمال الصالحة التي نقوم بها ليست طمعا في الجنة وانما نريد الله نريد حبه ورضوانه ☝

السلام عليكم لعل أنبل الناس في عقيدتي الذي لا يذل إنسانا ولا يذل لإنسان

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

.
.
.
.
.

.

.
.
.
.
.رابط المادة: http://iswy.co/e3ppi
السؤال: ما حكم وضع جريدة النخل الخضراء على قبر الميت؟

السلام عليكم ورحمة الله .
أيهاالاخان إتق الله وكونو مع الصادقين

إليه يرجع الأمر كله ....سبحانه

اما الان هو نضام 10 بالمئة من اجمالي المستخرج
.
و نضام 10 بالمئة من سعر علبة الدواء (شربا او اقراصا او حقن) المبيعة....
و نضام 23 بالمئة اذا كان النضام بالارسال....

.الموافقة = المتابعه
الرفض =الاسترداد
التلاعب =التلاعب
.
.
.
.
🌳 مثل هذه قد تكون شروط اخوه معه حين حضوره 🌳
حق الاستضافة ..50 بالمئة......وحق الاستخراج 20 بالمئة......و 30 بالمئة الباقي يرسل من اجمالي المادة المستخرجة (السعر المعتمد سعر يوم 4 جويلية )......
.
.
30 بالمئة ترسل من سعر علبة الدواء (شربا او اقراصا او حقن) المبيعة....
اذا كان النضام بالارسال......70 بالمئة ترسل......والباقي حق الاشراف
.
.الموافقة = المتابعه
الرفض =الاسترداد
التلاعب =التلاعب
🌳
.
.

(بل اخو زيد )...."أخوك زيد"1، وجب أن تكون مثبتًا يزيد معنى لأخوك، وإلا كان تسميتك له الآن متبدأ وإذا ذاك خبراً، تغييراً للاسم عليه مِنْ غيرِ معنى، ولأذى إلى أن لا يكون لقولهم "المبتدأ والخير" فائدةٌ غيرَ أن يتقدمَ اسمٌ في اللفظ على اسم، من غير أن ينفدر كل واحد منما بحكْمٍ لا يكون لصاحبهِ. وذلك مما لا يُشكُّ في سقوطه.
210 - ومما يدلُّ دلالةً واضحةً على اختلافِ المعنى إذا جئتَ بمعرفتَيْن، ثم جعلتَ هذا مبتدأ وذاك خبراً تارة، وتارة بالعكس قولهم: "الحبيب أنت"، و "أنت الحبيبُ"، وذاك أنَّ معنى "الحبيبُ أنتَ"، أنه لا فصْل بينك وبينَ مَنْ تُحبُّه إذا صدَقَت المحبةُ، وأنَّ مثَل المتحابَّيْنِ مثَلُ نفْسٍ يقتسمُها شخصان.
* كما جاء عن بعض الحكماءِ أنه قال: "الحبيبُ أنتَ إلا أنه غيرُكَ". فهذا كما ترى فوق لطيف وكنكتة شريفةٌ، ولو حاولتَ أن تُفيدها بقولك: "أنت الحبيبُ"، حاولتَ ما لا يَصِحُّ، لأنَّ الذي يُعْقَل من قولك "أنتَ الحبيبُ" هو ما عناه المتنبي في قوله:
أنتَ الحبيبُ ولكنِّي أعوذُ بهِ ... مِنْ أنْ أكون محبصا غيرَ مَحْبوبِ2
ولا يَخفى بُعْدُ ما بينَ الغرضَيْن. فالمعنى في قولك: "أنتَ الحبيبُ" أنَّكَ الذي أخْتَصُّه بالمحبة مِنْ بين الناس، وإذا كان كذلك، عرفتَ أنَّ الفرْقَ واجبٌ، أبداً، وأنه لا يجوزُ أن يَكون "أخوك زيدٌ" و "زيد اخوك" بمعنى واحد.
__________
1 من أول قوله: "كنت قد أثبت بأخوك" إلى هنا، ساقط في "ج"، سهوًا من الكاتب.
2 في ديوانه. ...المزيد