ابن قيم الجوزية
أسرار الصلاة (14)- قام في مقام مخاطبة ربِّه
فإذا أخذ العبد في قراءة القرآن، فقد قام في مقام مخاطبة ربِّه ومناجاته، فليحذر كل الحذر من التعرّض لمقته وسخطه، بأن يناجيه ويخاطبه، وقلبه معرِض عنه، ملتفت، إلى غيره، فإنه يستدعي بذلك مقته، ويكون بمنزلة رجل قرَّبه ملك من ملوك الدنيا، وأقامه بين يديه فجعل يخاطب الملك، وقد ولاَّه قفاه، أوالتفت عنه بوجهه يَمنَة ويسرة، فهولا يفهم ما يقول الملك، فما الظن بمقت الملك لهذا.
محمد بن إبراهيم العوضي
الطيران جريمة!
"الطيور التي تولد في القفص؛ تعتقد أن الطيران جريمة"، يالها من رسالة للنفوس التي اعتادت الذل.
خالد بن عبد الله المصلح
غزة تحت القصف
مهما تعاظم المكر وتباعدت بشائر الفرج إلا أن وعد الله حق {هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق لِيُظْهِرَهُ على الدين كله ولو كره المشركون}.
محمد الحضيف
غزة تحت القصف
من يُسر بما يفعله يهود بالمسلمين في غزة ويتشفى، نكاية بحماس، مثله مثل من اختلف مع زوجته أوأخته، فهو يرقص على فاجر يغتصبها.
الجود في رمضان
لن يجد المسلم سبيلًا أفضل ولا أخير من سبيل محمد صلى الله عليه وسلم، ولن يجد فِعالًا يتقرَّب بها إلى الله أفضل من فعالٍ فعلها محمد صلى الله عليه وسلم، فما أجمل التقرَّب إلى الله بالجود في رمضان، كما كان يتقرَّب محمد صلى الله عليه وسلم، خاصةً في الدول التي يكثُر فيها الفقراء وتكثُر حاجاتهم الأساسية من مطعمٍ وملبسٍ وستر.
التعليم
إن كثيرين من أبناء ذلك الجيل تربى في ظل المدارس المدنية التي أشرف الاستعمار على مناهجها وحدد أهدافها ووسائلها وصبَغها بالصبغة التي يريد، وكان أول أهدافها تجهيل المسلمين بإسلامهم، بل تشويه صورته في أذهانهم، فلا غرو إن جهل أكثر هؤلاء حقيقة الإسلام وشموله وتوازنه، فحسبوا الإسلام نصرانية أخرى: عقيدة بلا شريعة أو سلاما بلا جهاد أو دينا بلا دولة، بالمعنى الذي يفهمه الغربي المسيحي من كلمة دين. (يوسف القرضاوي).
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
الرأي
الرأي لا يكون حقا لمجرد الإعجاب والقناعة به {الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً}، فللّه أحكام قد تخالف العقل القاصر.
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
دعوة المظلوم
دعوة المظلوم لا ترجع إليه أبداً ولو كان كافراً ولكن قد يعلقها الله في السماء يَرْقب من الظالم رجعة وإصلاح، ولو عُجلت دعوة كل مظلوم لهلك البشر.
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
القبول
القبول ليس بحجم العمل الظاهر، بل بقوّة صدق الباطن، فالنيّة هي التي ترفع الإنسان وتخفضه.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |