عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
المشاهدات: 51,566
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
المرئيات
منذ 2014-03-20
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
المرئيات
منذ 2014-03-10
قبسات : الفرق بين الوثن والصنم
المدة: 0:23
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
المقالات
منذ 2014-03-08
إياكم والغلو في الدين
إن الغلو يحرّك في النفوس خمائر البغي والعدوان، وهذا البدار إلى الظلم عجّل باندراسهم وانقراضهم، فالخوارج مثلاً بادروا بالقتال، فقاتلهم أمير المؤمنين عليّ رضي الله عنه وقضى عليهم، وكما قال ابن تيمية: "فإن الإنسان إذا اتبع العدل نصر على خصمه، وإذا خرج عنه طمع فيه خصمه" (الدرء:8/409). ... المزيد
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
المقالات
منذ 2014-02-20
بيان السلف وإلغاز الخلف
غَلَب على المكتوب والمنشور في هذه الأيام هشاشة العبارات وركاكتها، واستحوذ التكلُّف والتصنُّع في الألفاظ، وساد التشقيق في الكلام والإسهاب؛ بل ربما تجاوزوا ذلك إلى ابتذال الأسلوب، ومقارفة كلمات سوقية وأشباهها، ونال ذلك الرسائلَ الجامعية والبحوثَ المحكَّمة. ... المزيد
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
المقالات
منذ 2014-01-31
القدس والأقصى في تراث أبي العباس
دلّت الدلائل على أن ملك النبوة بالشام، والحشر إليها، فإلى بيت المقدس وما حوله يعود الخلق والأمر، وهناك يحشر الخلق، والإسلام في آخر الزمان يكون أظهر بالشام، وكما أن مكة أفضل من بيت المقدس، فأول الأمة خير من آخرها، وكما أنه في آخر الزمان يعود الأمر إلى الشام، كما أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى. ... المزيد
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
المقالات
منذ 2014-01-25
دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب، مرارة الحال وحلاوة المآل
إذا كان محمد بن عبد الوهاب من ناحية العقيدة ليس بمبتدع، فهو من ناحية السياسة مجدد مبدع؛ لقد استطاع أن يوقف حركة التاريخ، ويلوي عنق الأحداث التي كانت تدفع العالم الإسلامي دفعاً إلى التغريب (السعوديون والحل الإسلامي - جلال كشك). ... المزيد
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
المقالات
منذ 2014-01-19
وَذَرِ الذين اتخذوا دينهم لعباً ولهواً
لقد عكف فِئام من المتصوفة على سماع الْمُكاء والتصدية، والمصاحَب بالدفّ والشبابة والمزمار وضرب الأوتار، وإنما حدث هذا السماع بعد القرون المفضَّلة، فلما تأخر الزمان وفترت العزائم عن السماع المشروع مما أنزل على الرسول صلى الله عليه وسلم، استعاضوا عنه بالسماع المحدَث من العقائد والأشعار، والنظر إلى الصور المحرَّمة، وتمادوا في ذلك، حتى آلَ أمرهم إلى إنشاد قصائد الحلول والاتحاد ونحوها من البدع المكفِّرة. ... المزيد
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
المقالات
منذ 2014-01-14
هل التصوف سائغ محمود مقبول؟
كثيراً ما يقع الخلاف بسبب ألفاظ مشتركة، ومصطلحات مجملة تطلق على معان متعددة، ومن ذلك (التصوف) فهو لفظ مجمل، وحمّال وجوه؛ فقد يطلق على معان صحيحة: كالزهد، والورع، وصفاء السريرة، وقد يراد به أوراد بدعية وعبادات محدثة، كما يراد به الحلول والاتحاد ووحدة الوجود، مما هو من مقالات أهل الزندقة والإلحاد. ولما كان أهل السنة والجماعة يعلمون الحق ويرحمون الخلق، فقد بيّنوا ما في هذا التصوف من إجمال يحتاج إلى تفصيل، وتحدّثوا بعلم وعدل عن مفهومه وإطلاقاته. ... المزيد
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
المرئيات
منذ 2013-12-31
كلمة هامة : الاحتفال بالميلاد وشهود الزور
المدة: 5:05
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
المرئيات
منذ 2013-12-24
كلمة ماتعة : وعلينا التسليم
المدة: 5:54
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
المقالات
منذ 2013-11-22
احتساب ابن تيمية على المتديِّنة!
سيرة ابن تيمية حافلة بجوانب متعددة ومجالات متنوعة في الاحتساب؛ فالاحتساب العملي ظاهر في تقريراته وتطبيقاته؛ حتى "أنه في هذا الشهر (شوال) سنة 701هـ ثار جماعة من ...
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
المقالات
منذ 2013-11-20
مَعالِم في النبوات عند ابن تيمية
طالما احتفى أبو العباس ابن تيمية رحمه الله بمقام النبوة، وفضلها، وضرورتها، ودوّن معالم جليلة وقواعد فريدة بشأن النبوات. لذا نورد طرفاً من هذه المَعالِم ... المزيد
معلومات
الاسم: د. عبد العزيز بن محمد بن علي العبد اللطيف
اللقب العلمي: أستاذ مشارك
عُيّن معيداً سنة 1404هـ، ثم محاضراً سنة 1407هـ، ثم أستاذ مساعداً سنة 1414هـ، ثم أستاذ مشاركاً ...
