![عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف](/uploads/authors/1291.png)
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
المشاهدات: 49,002
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-11
هل كانت خلافة الصديق رضي الله عنه جمهورية؟
هل كانت خلافة الصديق أبي بكر رضي الله عنه جمهورية؟ وهل يجوز إطلاق
هذا اللفظ عليه؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وبعد:
أما خلافة الصدّيق أبي بكر رضي الله عنه، فلا يطلق عليها أنها
جمهورية، فمقامها أعلى وأجلّ من هذه المصطلحات السياسية المحدثة
والموهمة، بل خلافة أبي بكر الصدّيق خلافة نبوة وخلافة راشدة كما جاء
في الأحاديث الصحيحة، قال الشافعي: "خلافة أبي بكر رضي الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-11
ذبائح الرافضة والزواج منهم
هنا شبهة يطرح بعض الناس وطلبة العلم يقولون أن الشيعة حكمهم كأهل
الكتاب تأكل ذبائحهم ويزوج منهم لأنهم يؤمنون بالكتاب والنبي و...
وبعض الناس يكفرون علمائهم ولا يكفرون عوامهم.
الشيعة الروافض من أخبث الطوائف وأشدها ضلالاً وانحرافاً، وعندهم من
البغض والعداء والكيد لأهل السنة ما يفوقون به اليهود والنصارى
والصليبيين.
فالرافضة يطعنون ويضللون جمهور الصحابة وخيارهم كالشيخين أبي بكر وعمر
وعثمان وعائشة أم المؤمنين ونحوهم من الصحابة رضي الله عنهم، كما أنهم
يعبدون أئمتهم الاثنى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-11
هل الزهد في الحياة حلال أم حرام؟
هل الزهد في الحياة حلال أم حرام؟ وما المشروع منها؟ وإذا لم يكن
مشروعاً فما هو الطريق لتربية النفس وتزكيتها؟
القرآن حافل بآيات كثيرة في التزهيد في الدنيا، والإخبار بانقطاعها
وسرعة زوالها، والترغيب في الآخرة، والإخبار بشرفها ودوامها، والزهد
هو ترك ما لا ينفع في الآخرة، وهو على درجات، منها: ترك الحرام وهذا
زهد واجب، ومنه ترك الفضول من المباح، وهذا زهد مستحب، ومقصود الزهد:
التعلق بالله تعالى والاهتمام باليوم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-11
وصول ثواب الصدقات للأموات
والدي ميت وأريد أن أقيم ثواب له بتوزيع الأكل، هل يجوز ذلك؟ وهل يصل
للميت أجر ذلك؟
الصدقة عن الميت مشروعية، وإطعام الفقراء والتوسعة عليهم ومواساة
الجيران من وجوه الخير التي حث الشرع الإسلامي عليها، لكن الصدقة عن
الميت عند وفاته، أو في يوم معيّن كاليوم السابع أو الأربعين من وفاته
بدعة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من
أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردّ" فيشرع الإطعام عن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-11
هل يصح أن يوصف الله بأنه لا جنس له؟
هل يصح أن يوصف الله بأنه لا جنس له؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
وبعد:
إن أريد بهذه العبارة أن الله تعالى لا ندّ له ولا مثيل، وأنه منزه عن
الصاحبة والولد فهذا حق، قال تعالى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ
البَصِيرُ} [الشورى:11]، وقال عز وجل: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ . اللَّهُ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-10
النظرة الشرعية للديمقراطية
ما حكم إنشاء حكومة تكنوقراط، وما النظرة الشرعية للديمقراطية؟
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
تعني الحكومة التكنوقراطية أي الحكومة المنتخبة من المثقفين الذين لا
ينتمون إلى عقيدة أو فكر، وهي امتداد للديمقراطية الغربية،
والديمقراطية نظام تمارس فيه الشعوب مظاهر السيادة والتشريع، فمصدر
التشريع في الحكومة التكنوقراطية هؤلاء النخب ممن لا يعتنق ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-10
أرجو إعلامي أكثر بما يسميه الناس (وهابية)
أرجو إعلامي أكثر بما يسميه الناس (وهابية)، فكنت أناقش هذا الموضوع
مع أحد الأشخاص ولا أعرف شيئاً عنهم، فقال لي: إنني أنشر المبادئ
الوهابية في الغالب.
أطلق مصطلح الوهابية على دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله فقد
قام هذا الإمام بجهد كبير وعمل عظيم في سبيل تجديد دين الله تعالى
سالكاً طريق الأنبياء والمرسلين عليهم السلام فدعا الناس إلى عبادة
الله تعالى وحده، وحذّرهم من الشرك بالله تعالى ووسائله، كما دعاهم
إلى الالتزام بنصوص الوحيين واتباعها ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-10
من له حق الاجتهاد؟
أسمع كثيراً في بعض المجالس من بعض الإخوة الدارسين في الخارج مثل
الكلام التالي، وكان الكلام حول الشيخ محمد بن عبد الوهاب حيث أثنيت
عليه في كلامي ورد علي بهذا الكلام: يا أخي العزيز الدين ما هو حكر
على العلماء فقط بل كل شخص له الحق في التمعن والتفكر والتدبر، وله
الحق في الاجتهاد. وبعدين ليس لنا من اتخاذ بعض العلماء مرجعاً على أن
ما يقول هو الفصل القاطع.. بل أخي الكريم مرجعنا قبل كل شيء هو كتاب
الله ولنا حق الاجتهاد فمن أصاب له أجر ومن أخطأ له أجران.
دين الله تعالى هو الإذعان والانقياد لنصوص الوحيين وليس تقليد الرجال
بلا دليل ولا برهان، فلا يسوغ معارضة النصوص الشرعية بأقوال العلماء،
وإنما ينتفع بأفهامهم واستنباطاتهم، وهذا هو المسلك الوسط بين من غلا
في العلماء وأفرط في تعظيمهم، وبين من انتقصهم وأعرض عن فقههم،
والاجتهاد واقع ثابت في المسائل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-10
كيفية التخلص من الكوابيس
ما هي الأذكار التي تحفظ من الجن والشياطين عند النوم وما هي كيفية
طرد المس الشيطاني حيث أنني أنام علي جنابة أحياناً وأرى كوابيس،
وأسمع أصوات ويفعلون معي عادات سيئة وأنا نائم، فما هو العلاج؟
بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن
والاه وبعد:
احرص ابتداءً على النوم على طهارة ووضوء، وحافظ على الأذكار الثابتة
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عند النوم، وقد عقد الإمام ابن القيم
رحمه الله في كتابه (الوابل الصيب من الكلم الطيِّب) فصلاً في الأذكار
التي تطرد ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-10
حكم قول: فال الله ولا فالك
هل يجوز لي أن أقول لشخص عبارة (فال الله ولا فالك)، هل هي شرك؟
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. وبعد:
فقد سئل العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله عن هذه العبارة
فقال: "نعم هذا التعبير صحيح، لأن المراد الفأل الذي هو من الله، وهو
أني أتفاءل بالخير دونما أتفاءل بما قلت، هذا هو معنى العبارة، وهو
معنى صحيح، أن الإنسان يتمنى الفأل الكلمة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-10
البيعة لإمارة أفغانستان
هل البيعة لإمارة أفغانستان واجبة على المسلمين في كل بلاد المسلمين؟
ليست البيعة لإمارة المسلمين واجبة على المسلمين في كل بلاد
المسلمين.
24-10-1427هـ.
المصدر: موقع الشيخ حفظه الله
تعالى. أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-10
علاقة العبادات بالإيمان
لقد زرت موقعاً على الشبكة أزعجني كثيراً، في هذا الموقع يحددون
المبادئ الأساسية للشيخ محمد بن عبد الوهاب في ثلاثة أقسام:
أولاً: يقولون: إن الأعمال أو العبادات متضمنة في الإيمان، ويقولون: إن الذي لا يؤدي الفرض وهو يعلم أنه فرض مثل الصلاة بسبب الكسل، أو الزكاة بسبب البخل فإنه يصبح كافراً فيقتل وتقسم أمواله بين الوهابيين.
ثانياً: يقولون: إن الذي يطلب الشفاعة من أرواح الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أو الأولياء رحمهم الله أو الذي يزور أضرحتهم ويصلي هناك وهو يرى أنهم وسطاء يكفر، ويرون أيضاً أن الميت ليس عنده أي إحساس.
أولاً: يقولون: إن الأعمال أو العبادات متضمنة في الإيمان، ويقولون: إن الذي لا يؤدي الفرض وهو يعلم أنه فرض مثل الصلاة بسبب الكسل، أو الزكاة بسبب البخل فإنه يصبح كافراً فيقتل وتقسم أمواله بين الوهابيين.
ثانياً: يقولون: إن الذي يطلب الشفاعة من أرواح الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أو الأولياء رحمهم الله أو الذي يزور أضرحتهم ويصلي هناك وهو يرى أنهم وسطاء يكفر، ويرون أيضاً أن الميت ليس عنده أي إحساس.
يا أخي: الشيخ محمد بن عبد الوهاب داعية إلى دين الله تعالى، ومجدد
لما أندرس من معالم هذا الدين، وهو إمام متبع للرسول صلى الله عليه
وسل- ومتمسك بالسنة والدليل، ومن ذلك أن العبادات وأعمال الجوارح من
الإيمان، حيث سمى الله تعالى الصلاة إيماناً، فقال سبحانه: {وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُضِيعَ ... أكمل القراءة