منزلة الحكم بما أنزل الله من الدين

لا شك أن تنحية شرع الله تعالـى، وعــدم الـتـحـاكم إليه في شؤون الحياة من أخطر وأبرز مظاهر الانحراف في مجتمعات المسلمين، ولقد كانت عـواقـب الحكم بغـير ما أنزل الله في بلاد المسلمين ما حلَّ بهم من أنواع الفساد وصنوف الظلم... ... المزيد

تهافت الفراعنة

مصارع الطغاة، وزوال سلطانهم، وتهاوي عروشهم من سنن الله تعالى وآياته التي توجب التفكر والاعتبار، وها أنت تعاين أنظمة وحكومات في غاية الجبروت والبطش والاستبداد، ثم يفجؤهم الخطب فإذا هي أنظمة هشّة تتساقط كأوراق الخريف.. ... المزيد

حجاب الفقراء

كتب الشيخ علي الطنطاوي - رحمه الله - مقالاً ماتعاً وطريفاً عن الحجاب استهلَّه بهذه الديباجة: «ليطمئن السيدات، فليس الكلام عن حجاب النساء، ولكن عن حجاب الأمراء، وإن كان الصنفان يتشابهان في أمور كثيرة... ... المزيد

أحب الله أم أعشق الله؟

لقد قرأت في كتاب لابن الجوزي (تلبيس إبليس) بعدم جواز كلمة عشق الله كما أن هذا اللفظ منتشر في محبة النبي صلى الله عليه وسلم، ويسمي البعض نفسه بعاشق الرسول، فما حكم ذلك؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فلا ينبغي للشخص أن يقول: أعشق الله، لما فيه من سوء الأدب مع الله عز وجل، إذ أن العشق حب مع شهوة، ومحبة العبد لربه إنما هي محبة تعبد وتأله وتذلل، وليس كمحبة الشخص لامرأة يستمتع بها، و لأن العشق هو إفراط ومبالغة في ... أكمل القراءة

ما حكم قول: ساق القدر إلينا؟ شاءت عناية الله؟

ما حكم قول "ساق القدر إلينا"؟ "شاءت عناية الله"؟ ونسبة الشخص ضياع المال الخاسر للقدر؟
إنما يقال شاء الله تعالى، فلا يقال شاءت قدرة الله، ولا شاءت عناية الله، كما بينه العلامة ابن عثيمين رحمه الله في المجموع الثمين 1-110-114، والعلامة بكر أبو زيد رحمه الله في معجم المناهي اللفظية صـ313. 13-7-1430هـ. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

مشاركة الكفار في أعيادهم للمصلحة

لعلكم تعلمون أن الكفار يحتفلون بأحد أعيادهم القبيحة وهو عيد النيروز والعياذ بالله. وللأسف الشديد بعض الطلاب من جماعتنا ومنهم من درس الشريعة في السعودية عدة سنوات ويطلق على نفسه مسمى شريفاً (طالب العلم الشرعي) قد حضر مقر الاحتفال الذي كان في السفارة وهم على بينة أن علمائنا لا يختلفون في التحريم الشديد لهذا الأمر بل هؤلاء الطلاب هداهم الله اخترعوا عذراً غريباً قائلين أنهم لا يحضرون مكان العيد إلا لمصلحة دينية ألا وهي طلب بعض الخدمات من السفير وهو على زعمهم يكون منشرح الصدر في (أيام الفرح) وإلى الله المشتكى. وحصل ما حصل والآن السفير يصم الطلاب الذين ما اشتركوا في العيد بالتطرف الإسلامي ويمدح هؤلاء (المواطنين المثاليين) (أقصد الفريق الآخر من الطلاب) الذين جعلوا عادات الوطن العلماني فوق قوانين الله والله المستعان. وقد رأيت عدد المفاسد والأضرار في ما فعل إخواننا وأرجو توجيهكم حفظك الله علماً بأن هناك أعياداً رسمية أخرى تحتفل بها السفارة ومنها عيد رأس السنة ( بعد عيد الميلاد) وعيد الدستور وعيد الوطن. وهل يجب على من حضر عيد النيروز محاولة تخفيف الضرر الذي حصل بسببهم عن طريق إبلاغ السفارة بعزمهم عدم المشاركة في مثل هذه الأعياد فيما بعد لأن فيها مخالفة شرعية وإعلان توبتهم من ذلك وبهذا يفهم الجميع أننا جماعة واحدة وعلى دين واحد وليس كما حصل: متطرفون وغير متطرفين.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: مشاركة الكفار في أعيادهم، من أشنع المنكرات، وأشدها ضرراً، وأكثرها وقوعاً بين المسلمين: فإن هذا من المحرمات الظاهرة، لما فيه من الموافقة فيما ليس من ديننا، فهذا الأعياد المذكورة من البدع المحدثة، ولقد أثنى الله تعالى على عباده المؤمنين فوصفهم بقوله ... أكمل القراءة

قول: كل ما أصاب الإنسان من خير و شر من قضاء الله.

ما حكم قول: كل ما أصاب الإنسان من خير و شر من قضاء الله؟
إن أريد بقضاء الله تعالى ما كان مقضياً مفعولاً مخلوقاً فلا محذور، فالواجب أن نؤمن بالقدر خيره وشره من الله تعالى، وإن أريد بالعبارة أن يوصف قضاء الله تعالى القائم به سبحانه بالشر، فالشر ليس إليه، و هو عز وجل لا يخلق شراً محضاً. 13-7-1430هـ. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

اللهم ربي إني أسألك رد القضاء بقضاء من عندك يسعدنا

ما حكم قول: اللهم ربي إني أسألك رد القضاء بقضاء من عندك يسعدنا؟
لا محذور فيها فإن الدعاء يرد القدر كما ثبت في غير حديث. 13-7-1430هـ. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

معلومات

الاسم: د. عبد العزيز بن محمد بن علي العبد اللطيف



اللقب العلمي: أستاذ مشارك



عُيّن معيداً سنة 1404هـ، ثم محاضراً سنة 1407هـ، ثم أستاذ مساعداً سنة 1414هـ، ثم أستاذ مشاركاً ...

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً