عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
المشاهدات: 228,484
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
الكذب من أجل الإصلاح بين الناس
رجل حلف وهو كاذب لأجل إصلاح؟
لا بأس، يجوز الكذب للإصلاح بين الناس، جاء في الحديث في صحيح مسلم:
"ليس الكذاب الذي ينمي خيرا أو يقول
خيرا" رواه البخاري: الصلح (2692)، ومسلم: البر والصلة والآداب
(2605)، والترمذي: البر والصلة (1938)، وأبو داود: الأدب (4920)،
وأحمد (6/403). وجاء في الحديث أيضا: "أنه
لم يرخص في الكذب إلا في ثلاث: في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
وقت أذكار الصباح والمساء
دعاء المساء، متى يقال؟ هل بعد صلاة العصر أم بعد صلاة المغرب؟
يعني أذكار المساء، بعد العصر، وأذكار الصباح بعد الفجر، قال تعالى:
{وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ
طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا} [سورة طه: آية 130]،
كما ذكر هذا العلامة ابن القيم رحمه الله في بعض أبواب "الوابل الصيب
في الكلم الطيب" قبل طلوع الشمس وقبل غروبها، بعد العصر إلى غروب
الشمس، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
الشراء من المحلات التي تبيع الدخان والمجلات الساقطة
المحلات التي تبيع الدخان والمجلات الساقطة، يا شيخ، يأثم الشخص الذي
يشتري منها أي شيء؟
ينبغي ألا يشتري منها، من إنكار المنكر عليه، إلا على وجه الإنكار،
إذا أنكر عليه فلا بأس، لكن ينبغي هجرهم وتركهم حتى لا يبيع الناس
هذه، لو ترك الناس هذه المحلات التي تبيع الدخان، وكذا ولم يشتروا
منها، لكان هذا فيه ردع لهم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
المسح على الخفين
هل المسح على الخفين يبدأ من لبس الخفين، أو عند الوضوء بعد الحدث وهو
لابس؟
يبدأ من الحدث بعد اللبس، إذا لبس الخفين على طهارة مثلا، لو لبسهما
بعد العصر وهو على طهارة وصلى بهما، وصلى بالخفين، صلى بوضوئه العصر
والمغرب والعشاء، ثم أحدث الساعة العاشرة ليلا، ثم مسح الفجر، عند بعض
العلماء الحدث من الساعة العاشرة.
وقال آخرون: يبدأ من المسح، من أول المسح، وهو من الفجر، افترض ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
هل يأثم الذي يستطيع أن ينكر المنكر ولم ينكره
الذي يستطيع أن ينكر المنكر ولم ينكره، هل يأثم بذلك؟
نعم، إذا كان يستطيع ولم ينكره، ولم ينكره غيره، يأثم، فإذا أنكره
واحد من الناس، وقام بالواجب، سقط الإثم عن الباقين، لأنه من الواجبات
الكفائية، قال الله تعالى: {وَلْتَكُن
مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ
بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ} [سورة آل عمران:
آية 104]، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
حكم من يقول: "فبوركت يا قبر الرسول وبوركت"
ما رأي فضيلتكم في قوله:
فبوركت يا قبر الرسول وبوركت ***
بلاد ثوى فيها الرشيد المسدد
بوركت يا قبر الرسول! ما أدري معنى هذا، يمكن يحتاج إلى كلام سابق،
ليس هناك حاجة إلى مثل هذا الكلام، هذا ينبغي تركه. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
أحكام صلاة الكسوف
عند الكسوف هناك أناس يصلون وأناس ممتنعة عن الصلاة، فما قولكم في
هذا؟
الكسوف يقول العلماء: إذا ذهب سلطان القمر، فلا يشرع، إذا وجد أنه ذهب
سلطانه، بعض الناس صلى حتى بعد طلوع الشمس وارتفاع الشمس، صلوا
الكسوف، والشمس طالعة. أين الكسوف؟! أين القمر؟! إما أن يُصلى في وقت
مبكر في وقت الظلام، يخفف قبل طلوع الشمس، أما إذا ذهب السلطان، وجاء
الضياء، خلاص، انتهى سلطان القمر صلاة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
رد السلام على المار الذي لم يُسمع منه السلام
ما الحكم في رد السلام على المار، والذي لم أسمعه يسلم، ولكن أرد عليه
لحسن نية به؟
إذا سمعته رد، وإذا لم تسمع ليس عليك رد. نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
الخادمة أجنبية
زرت أحد الأشخاص، فقامت الخادمة بإحضار القهوة والشاي، فما حكم ذلك؟
وما هو الرد على تعليله بأنها ليست جميلة، وأنها متسترة؟
لا يجوز، يترك الخادمة تأتي وهي كاشفة، ثم أيضًا الواجب على الإنسان
أن يجعل الخادمة تتحجب عنه وعن أولاده، الخادمة أجنبية منه، ليس له أن
يترك الخادمة تختلط بالرجال، أو يخلو بها هو في غرفة أو في السيارة،
قال رسول الله: "لا يخلون رجل بامرأة إلا
كان الشيطان ثالثهما" رواه الترمذي: الرضاع (1171).
وكذلك ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
الذبح والصلاة لله
استدل الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى بقوله جل وعلا:
{لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا} [سورة
التوبة: آية 108] الآية. بأنه لا يذبح لله بمكان يذبح فيه لغير الله،
فما الرابط بينهما؟
وجه الدلالة أن الله تعالى نهى نبيه أن يقوم بمسجد الضرار، لأن هذا
المسجد أسس على معصية الله، وإنما يقوم بالمسجد الذي أسس على التقوى
وهو مسجد قباء وهو مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك لا يذبح لله
في مكان يذبح لغير الله، فكما أنه لا يجوز للإنسان أن يصلي في المكان
الذي أسس على معصية الله، وإن كان ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
التأمين الجائز
هل التأمين الجائز؟ وما هي صورة التأمين الجائز؟
التأمين ما نعرف فيه صورة للتأمين الجائز إلا ما يسمى بالتأمين
التعاوني، وهو أن يجتمع جماعة ويتفقون على أن كل واحد يجمعون له
مرتبهم، أو كل واحد يجمع له يتبرع بألف من عشرة أو عشرين أو ثلاثين
وكل واحد يأخذه شهرا، هذا لا بأس، أما التأمين على الحياة، والتأمين
على السيارة، والتأمين على البضاعة، هذا من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
ما حكم بيع بطاقات التهنئة المتعلقة بعيد الحب؟
ما حكم بيع بطاقات التهنئة المتعلقة بما يسمى بعيد الحب؟
لا يجوز للمسلم أن يهنئ اليهود ولا النصارى ولا أن يشاركهم، وسبق أن
تهنئتهم بأعيادهم كما قال شيخ الإسلام مثل تهنئتهم بالسجود للصنم،
وتهنئتهم بشرب الخمر. هذا خطير، لا يجب للإنسان أن يشارك اليهود ولا
يهنئهم، ولا ببطاقات، ولا شيء.
والواجب الحذر من مشاركة اليهود والنصارى في أعيادهم وتحابيهم
ودعواتهم ... أكمل القراءة
معلومات
هو:
عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن الراجحي، من مواليد مدينة
البكيرية
الواقعة في منطقة القصيم، ولد في حدود عام 1360هـ، نشأ الشيخ في
مدينة البكيرية،
وتتلمذ ...
