عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
المشاهدات: 228,475
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
مفهوم التشدد والتنطع
كثيرا ما يسمع من عوام المسلمين عبارة التشدد والتنطع على من تمسك
بدينه، فما هو ضابط التشدد حفظكم الله؟
من عمل بالسنة، من عمل بالكتاب والسنة فليس متشددا، هذا ينبذ به بعض
الناس، بعض الناس الذين يكرهون أهل الخير ينبذونهم، يقولون: متشددون،
موسوسون، كذا، ينبذونهم بالوسوسة والتشدد والتنطع.
إذا كان مستقيما على طاعة الله، ومؤديا فرائض الله، ثم نبذ بذلك،
فهذا مثل ما ينبذ الكفار النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
العذر بالجهل
شخص أخبر أمه بحديث عما لأهل الجنة من النعيم فأنكرت هذا الحديث
وقالت: إن هذا طرفة. هل تقع في الكفر، أم أنها آثمة؟
هذه جاهلة، ينبغي للإنسان ألا يحدِّث من يغلب على ظنه أنهم ينكرونه،
ولهذا قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه كما في البخاري: "حدثوا الناس
بما يعرفون، أتريدون أن يكذب الله ورسوله؟" فما ينبغي للإنسان أن
يحدِّث بحديث يخشى على أهله أن ينكروه، لئلا يتسبب في إيقاعهم في
الإنكار.
أما هذه المرأة جاهلة لا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
زكاة أرباح الأسهم
إذا صُرفت لشخص أرباح الأسهم في نهاية العام، فهل يُزكي عن هذا الربح،
وهل يُزكي عن رأس ماله إذا رجع إليه؟
الأسهم هذه إذا كان وضعها للاستفادة فهي مثل البيت المؤجر، الزكاة في
الأجرة، فإذا جاءت الأرباح وكان حال عليها الحول يعني بعد مضي سنة
يزكي هذه الأرباح، أما إذا جاءت أرباح قبل تمام الحول فلا يزكيها إلا
بعد تمام الحول، وأما هذه الأسهم إذا ما أعدها للبيع فليس فيها زكاة،
فإذا أعدها للبيع ومضى عليها سنة من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
فضل الذهاب إلى الجمعة ماشياً
ما هو الأفضل الذهاب إلى صلاة الجمعة ماشيا على الأقدام أو الذهاب
بسيارة إلى مسجد يصلى فيه على الجنائز؟
الأفضل إذا تيسر أن يأتي ماشيا، لأنه جاء في الحديث في فضل الذهاب إلى
الجمعة "من بكر وابتكر " رواه الترمذي: الجمعة (496) , والنسائي:
الجمعة (1384) , وأبو داود: الطهارة (345) , وابن ماجه: إقامة الصلاة
والسنة فيها (1087) , وأحمد (4/10). وفي بعضها " ومشى ولم يركب ودنا
من الإمام ولم يلغ واستمع غفر له ما ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
وجوب متابعة الإمام
صليت مع إمام صلاة المغرب، وفي الركعة الثالثة ركع، ورفع من الركوع
قبل أن أركع معه، وركعت بعد أن رفع من الركوع، فهل صلاتي صحيحة؟
إن كنت ساهيا أو ناعسا، ركع الإمام ورفع ثم انتبهت وركعت ورفعت ولحقته
فلا حرج، لو كان الإنسان ينعس أو ساهٍ، ركع الإمام ورفع، ثم انتبه
وركع ورفع ولحقه فلا حرج عليه، أما إذا ركع الإمام ورفع، ثم لحقه في
السجود ولم يركع ولم يرفع فاتت الركعة، بطلت الركعة، عليه أن يأتي
بركعة بعد أن يسلم الإمام.
وكذلك ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
هل للكافر غيبة؟
هل للكافر غيبة؟
إذا أعلن كفره، أو أعلن فسقه، فليس له غيبة، هو الذي أظهره، إذا إنسان
شرب الخمر في الشارع، ثم قلت: فلان شرب الخمر. ليس له غيبة، هو الذي
أعلن هذا، أو إنسان حالق لحيته بين الناس، والكل لا يحلق لحاه، نعم.
هذا ما فيه غيبة، هو أعلن هذا للناس، الكل يشاهده، إنما المتستر، إذا
تستر الإنسان، وكان مستورا، فليس ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
حكم التكفير العيني
ما هو حكم التكفير العيني؟
لا يكفر الإنسان بعينه إلا إذا قامت عليه الحجة، يعني إذا وجدت الشروط
وانتفت الموانع، بلغته الحجة، إذا قال قولا كفريًّا، وفعل فعلا كفريا،
فإنه لا بدَّ من قيام الحجة عليه، هذا هو الذي أقره المحققون من أهل
السنة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمة الله عليه وغيره، إن الإنسان
المعين لا يكفَّر إلا إذا قامت عليه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
ميقات الإحرام
رجل ذهب إلى مدينة جدة لإنهاء عمل من الأعمال، ولم ينوِ العمرة، ثم
حصل له فرصة، وأراد أن يعتمر، فمن أين يُحرِم؟
يُحرم من جدة إذا كان ما نوى العمرة سابقا، ما أنشأ النية إلا من
جِدة فالحكم يحرم من جدة أما إذا كان النية مسبقة، فليس له أن يعتمر،
يذهب إلى الميقات الذي مر به، ويحرم منه. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
الحاج المتمتع
من أراد الحج متمتعًا وذهب في شهر شوال، واعتمر، هل يبقى هناك حتى
يأتي الحج وجوبا؟ وهل يجوز له أن يذهب ولا يحرم من الميقات، وإذا
اقترب الحج يحرم من الميقات ويأتي بأعمال الحج؟
لا يجب عليه إذا تمتع واعتمر في شوال، له أن يذهب إلى بلده، يذهب إلى
أي مكان، وإذا جاء الحج يأتي للحج، لكن إذا خرج وتعدى المواقيت، لا
بدَّ أن يحرم بالحج من الميقات، وإذا رجع إلى بلده وأنشأ الحج من
بلده، فإنه يسقط الدم على الصحيح من أقوال أهل العلم، مثال هذا عمر
وابنه.
وذهب كثير من العلماء إلى أن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
حكم الاحتفال بعيد الحب مشابهة بالكفار
بعد شهر من الآن تقريبا يأتي بدعة ما يسمى بعيد الحب وهو عيد للنصارى،
وهذا حصل يحتفل فيه البعض، وله رموز قلب أحمر ووردة حمراء، وصورة دب
أبيض. فما حكم هذا؟
موافقة للنصارى في أعيادهم خطير جدا، إذا احتفل بأعيادهم أو هنأهم أو
أهدى لهم في عيدهم، هذا يخشى عليه، شيخ الإسلام شدد في هذا، وقال: إن
هذا من جنس التهنئة بالسجود إلى الصليب أو شرب الخمر، فإذا هنأه
بعيده، لأنه عيد مبتدع، كما لو هنأه بشرب الخمر، وهنأه بالسجود
للصنم.
والاحتفال أعظم وأعظم، فالواجب على ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
الكذب من أجل الإصلاح بين الناس
رجل حلف وهو كاذب لأجل إصلاح؟
لا بأس، يجوز الكذب للإصلاح بين الناس، جاء في الحديث في صحيح مسلم:
"ليس الكذاب الذي ينمي خيرا أو يقول
خيرا" رواه البخاري: الصلح (2692)، ومسلم: البر والصلة والآداب
(2605)، والترمذي: البر والصلة (1938)، وأبو داود: الأدب (4920)،
وأحمد (6/403). وجاء في الحديث أيضا: "أنه
لم يرخص في الكذب إلا في ثلاث: في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
وقت أذكار الصباح والمساء
دعاء المساء، متى يقال؟ هل بعد صلاة العصر أم بعد صلاة المغرب؟
يعني أذكار المساء، بعد العصر، وأذكار الصباح بعد الفجر، قال تعالى:
{وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ
طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا} [سورة طه: آية 130]،
كما ذكر هذا العلامة ابن القيم رحمه الله في بعض أبواب "الوابل الصيب
في الكلم الطيب" قبل طلوع الشمس وقبل غروبها، بعد العصر إلى غروب
الشمس، ... أكمل القراءة
معلومات
هو:
عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن الراجحي، من مواليد مدينة
البكيرية
الواقعة في منطقة القصيم، ولد في حدود عام 1360هـ، نشأ الشيخ في
مدينة البكيرية،
وتتلمذ ...
