عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
المشاهدات: 228,466
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
عقيدة الشهرستاني
ما صحة ما نسب إلى الإمام الشهرستاني من أنه من الباطنية؟
لا، ما أعرفه أن الشهرستاني صاحب الملل والنحل أنه من الأشاعرة أما
كونه من الباطنية ما أعرف هذا، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
مس الأم فرج صبيها
الأم إذا مست فرج صبيها، فما الحكم؟
كذلك ينتقض وضوءها، إذا مست الفرج بدون حائل، بالكف على الصحيح،
فالمسألة فيها ثلاثة أقوال كما سمعتم، شيخ الإسلام والجماعة يرون أنه
لا ينقض إلا إذا كان بشهوة، وآخرون من أهل العلم يرون أنه لا ينقض
الوضوء مطلقا، واستدلوا بحديث: "إنما هو
بضعة منك" رواه أحمد (4/22).
والصواب أن هذا حديث طلق بن علي هذا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
التنفل المطلق بين أذان الفجر والإقامة
هل يجوز التنفل المطلق بين الأذان والإقامة بعد أذان الفجر؟
نعم، بعد أذان الفجر إذا أراد الإنسان أن يتنفل تحية المسجد فلا بأس،
ثم يصلي سنة الفجر فلا بأس، وإن اكتفى بسنة الفجر عن تحية المسجد كفى،
لكن إذا نوى الأولى تحية المسجد والثانية سنة الفجر فلا بأس، جائز،
وإن اكتفى بسنة الفجر عن تحية المسجد كفى، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
إتيان مبطل للوضوء بغير علم
إنسان من مدة طويلة يظن أن مس الذكر لا يبطل الوضوء من دراسة درسها أو
ما أشبه ذلك، ما حكم الصلوات التي صلاها من قبل؟
الصلوات صحيحة، ما يعيد، ما دام أنه ما علم وهي مدة طويلة، إنما
يستقبل، لأن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة الأعرابي الذي نقر صلاته
كنقر الغراب ما أمره أن يعيد الصلاة الماضية، أمره أن يصلي الصلاة
الحاضرة، لا الصلوات التي مضت، ولكن في المستقبل ينتبه، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
تعدد الأجر بتعدد الموتى في صلاة الجنازة
إذا كانت هناك صلاة جنائز متعددة يعني الجنائز متعددة فهل يكون الأجر
واحدا، أو عن كل جنازة له أجر بذلك؟
ظاهر الأدلة أن كل جنازة لها قيراط، فضل الله واسع، كل جنازة "من صلى على جنازة فله قيراطان من الأجر"
رواه البخاري: الإيمان (47) والجنائز (1325) , ومسلم: الجنائز (945) ,
والترمذي: الجنائز (1040) , والنسائي: الجنائز (1994 ,1995 ,1996
,1997) والإيمان وشرائعه (5032) , وأبو داود: الجنائز (3168) , ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
الفرق بين الأسماء والصفات
ما الفرق بين الأسماء والصفات؟
الصفة ما يتصف بها الإنسان، مثل يوصف بأنه كريم، بأنه سميع، بأنه
عليم، بأنه عالم، فاضل، والإنسان يسمى بما سماه أهله مثل أن يسمى بعبد
الله، عبد الرحمن، محمد، هذا اسم، أما الصفات التي يتصف بها، وصفه، من
أوصافه أنه عالم، أو كريم، أو جواد، أو محسن، هذه صفات، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
فضل الذهاب إلى الجمعة ماشياً
ما هو الأفضل الذهاب إلى صلاة الجمعة ماشيا على الأقدام أو الذهاب
بسيارة إلى مسجد يصلى فيه على الجنائز؟
الأفضل إذا تيسر أن يأتي ماشيا، لأنه جاء في الحديث في فضل الذهاب إلى
الجمعة "من بكر وابتكر " رواه الترمذي: الجمعة (496) , والنسائي:
الجمعة (1384) , وأبو داود: الطهارة (345) , وابن ماجه: إقامة الصلاة
والسنة فيها (1087) , وأحمد (4/10). وفي بعضها " ومشى ولم يركب ودنا
من الإمام ولم يلغ واستمع غفر له ما ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
أمر الأب أبناءه بقطع رحم عمهم
حصل شجار بين أبي وعمي لتجارة، حصلت بينهما، فحصلت مشاحنات، وأمرهم
الأب بألا يسلموا على عمهم وقطْعِه، فهل هذا داخل في باب قطع الرحم؟
نعم، لا يطيعه، "لا طاعة لمخلوق في معصية
الخالق" رواه أحمد (1/131). وإذا أمره أبوه ألا يسلم على عمه
لا يطيعه، لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، بل يسلم عليه، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
وجوب متابعة الإمام
صليت مع إمام صلاة المغرب، وفي الركعة الثالثة ركع، ورفع من الركوع
قبل أن أركع معه، وركعت بعد أن رفع من الركوع، فهل صلاتي صحيحة؟
إن كنت ساهيا أو ناعسا، ركع الإمام ورفع ثم انتبهت وركعت ورفعت ولحقته
فلا حرج، لو كان الإنسان ينعس أو ساهٍ، ركع الإمام ورفع، ثم انتبه
وركع ورفع ولحقه فلا حرج عليه، أما إذا ركع الإمام ورفع، ثم لحقه في
السجود ولم يركع ولم يرفع فاتت الركعة، بطلت الركعة، عليه أن يأتي
بركعة بعد أن يسلم الإمام.
وكذلك ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
أبي رجل صاحب دين وإمام مسجد، ولكنه يا شيخ يرتكب معاصي شيئا كبيرا،
فهو والعياذ بالله يأتي الزنا، ويمنع الزكاة، ولا ينفق على بيته، وهو
معروف عند الناس بصلاحه، ولكن العائلة بكاملها تكرهه، وعهدت إليّ
العائلة إصلاحه وتغيير هذا الأمر، وقد علقوا هذا الأمر بي، وأنا حاولت
وسعيت، ولكنه رجل عصبي وصعب الإقناع وكبير السن، فماذا أفعل حفظك
الله؟
هذا يحتاج إلى معالجة، يعالجه مع بعض الأقارب وبعض الجيران، أو بعض
أئمة المسجد ينصحونه، لعل الله أن يهديه بأسبابه، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
ولي الأمر المتوظف ببنك ربوي
أنا شاب، وولي أمري متوظف بأحد البنوك الربوية، وهو الذي ينفق عليّ،
فهل عليّ إثم؟ وما الذي يجب عليّ؟
ليس عليك إثم، والحمد لله، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
بطلان الوضوء من مس القبل أو الدبر
هل مس القبل أو الدبر يبطل الوضوء؟
نعم، الصواب أنه إذا مس القبل أو الدبر بيده بالكف بظهر الكف أو باطنه
من دون حائل ينقض الوضوء في أصح القولين، في أصح أقوال أهل العلم، مس
الفرج الصواب أنه ينقض الوضوء، إذا مس القبل أو الدبر، سواء كان بظهر
الكف أو ببطنها، لكن بشرط أن يكون بدون حائل، إذا لمس اللحمُ اللحمَ
ينقض الوضوء، أما إذا كان هناك ... أكمل القراءة
معلومات
هو:
عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن الراجحي، من مواليد مدينة
البكيرية
الواقعة في منطقة القصيم، ولد في حدود عام 1360هـ، نشأ الشيخ في
مدينة البكيرية،
وتتلمذ ...
