
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
المشاهدات: 228,437
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
التكسب من بيع مصاحف القرآن
ما حكم التكسب من بيع مصاحف القرآن وكذلك أشرطة القرآن؟
الأشرطة لا بأس بها، لأنه يبيع بعمله الشريط والتسجيل، وكذلك المصحف
الطباعة إذا قصد هذا فلا بأس، مازال العلماء قديما يفتون ببيع المصحف،
نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
رفع السبابة والتسليمة الواحدة في الصلاة
ما حكم رفع إصبع السبابة بين السجدتين؟ وهل تصح الصلاة بتسليمة واحدة؟
يحتاج إلى دليل نعم.
التسليم ينبغي للإنسان أن يسلم تسليمتين، هذا هو السنة، التسليمة
الأولى واجبة، فإذا لم يسلم إلا تسليمة واحدة صح، أما التسليمة
الثانية ففيها خلاف بين العلماء، جمهور العلماء على أنه لا بد من
التسليمة الثانية، وبعض العلماء يرى أن التسليمة الثانية سنة، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
صفة البصر لله
هل يجوز أن نقول: إن بصر الله له نهاية كما ورد في الحديث: "
" رواه مسلم: الإيمان (179)، وأحمد (4/400)؟نعم يعني أن الله تعالى لا يمنعه شيء ولا يحجبه شيء، لكنه احتجب عن
خلقه، ولو كشف عن الحجاب لأحرقت سبحات وجهه جميع خلقه، بصره ينتهي إلى
جميع خلقه، نعم هذا المعنى، المعنى أنه لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه
جميع خلقه، لكنه احتجب سبحانه وتعالى، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
دليل مشروعية الصلاة على النبي
ما هو الدليل على مشروعية الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
بعد الأذان؟
ا جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا
عليَّ، ثم سلوا الله لي الوسيلة" رواه مسلم: الصَّلاةِ (384)،
والترمذي: المناقب (3614)، والنسائي: الأذان (678)، وأبو داود: الصلاة
(523)، وأحمد (2/168).
هكذا ثبت في الصحيح، الأمر بالصلاة عليه صلى الله عليه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
الضعفاء أول أتباع الرسل
لماذا يكون أول أتباع الرسل في بداية دعوتهم الضعفاء؟
لأن الضعفاء ليس عندهم شيء يمنعهم، الكبراء والأشراف وأصحاب الأموال
تمنعهم رآساتهم ومآكلهم وشهواتهم من الاتباع، أما الضعفاء ليس عندهم
مانع يمنعهم، فلذلك هم الأتباع، لكن الزعيم والرئيس والكبير وصاحب
المال يمتنع، لأن الإسلام يقيده من شهواته ومعاصيه، وتكبره على
الآخرين يمنعه ويقيده الإسلام، فلذلك يكون ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
تقبيل الزوجة وهي محرمة
قبّلت زوجتي وهي محرمة وأنا مُحِلٌّ ولكن لم يحصل إنـزال فما الحكم؟
ما دمت مُحِلا ليس عليك شيء، وهي إذا كانت غير مطاوعة ليس عليها شيء،
مادام ما خرج منها شيء فإحرامها صحيح، فإن خرج شيء منها مَنِيٌّ هذا
فيه تفصيل، يحتاج إلى النظر، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-12
جُمع مال لأجل إفطار الصائمين فهل يصرف لغير ذلك
جُمع مال لأجل إفطار الصائمين في مسجد معين، وجُمع المال لأجل ذلك
المسجد وزاد بعض المال، فهل لنا أن نستخدمه في بعض حاجيات المسجد؟
لا، ينقل لمكان إفطار صائم في مسجد آخر، لأن هذا مقصود المتبرعين،
مقصود المتبرعين أنه يصرف في إفطار صائم، فإذا استغني عنه في هذا
المسجد، يصرف إلى إفطار صائم في مسجد آخر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-12
صلاة الجمعة للمسافر المار بمدينة
يقول كنت في سفر، ومررت بمدينة وقت صلاة الجمعة، فهل يلزمني أن أقف
وأصلي الجمعة، أم استمر في سفري؟ وهل يجمع معها العصر؟
هو ما يلزمك، الجمعة ليست، لا تجب على المسافر، ما يلزمك خصوصا إذا
كنتم جماعة، إذا كنتم جماعة تصلوا، صلوا وحدكم الظهر تصلوا ركعتين،
نعم وإن أحببت أن تصلي معهم تغتسل، لأنه إذا جاءت الجمعة تغتسل، تغتسل
وتصلي معهم، وتجزئ ويجزيك الجمعة معهم.
ولهذا يقول العلماء: إذا حضر الجمعة مسافر أو امرأة أجزأته، وإن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-12
قضاء صوم رمضان بعد سنوات عديدة
امرأة عليها قضاء شهر رمضان كاملا، وذلك أنها لم تصُم شهر رمضان قبل
حوالي ثمانية عشر سنة، وذكّرها شخص بقضائه هذه الأيام، فما الواجب
عليها في هذه الحالة؟
تقضي، الواجب عليها القضاء، ذكّرها يعني كانت ناسية، إن كانت ناسية
ولم تعلم فليس عليها، سقطت، وإن كانت عالمة ومتساهلة تقضي، وتُطعم عن
كل يوم مسكينا بسبب التأخير، كانت متساهلة تقضي الأيام، عدد الأيام
التي أفطرتها وتطعم مع كل يوم مسكيناً، وإن كانت جاهلة أو ناسية ولم
تعلم فليس عليها الكفارة عليها القضاء ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-12
حكم الأذان في أذن المولود وتحنيكه
ما حكم الأذان في أذني المولود عند ولادته، وما حكم تحنيك المولود،
وهل هما خاصان بالنبي صلى الله عليه وسلم؟
ليس خاصا بالنبي صلى الله عليه وسلم التحنيك سنة، ظاهره أنه سنة يحنك،
وهو أن يأتي بتمرة ويدلك بها حنك الصبي، أما الأذان كذلك جاء في حديث،
لكن فيه بعض ضعف يؤذن في الأذن اليمنى، ويقيم في الأذن اليسرى، فإن
فعل فلا حرج، فيه بعض اللين، الحديث ذكره ابن القيم في "تحفة المودود
في أحكام المولود"، فإن فعل فلا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-12
حكم المشاركة في أعياد اليهود والنصارى
هل من كلمة عن مناسبة عيد النصارى عام ألفين الموافق في رمضان؟
نعم، الواجب على المسلم أن يعتز بإسلامه، وألا يشارك الكفرة اليهود
والنصارى في أعيادهم ولا في احتفالاتهم، ولا يوافقهم في التاريخ، لا
يؤرخ ولا يقرهم على دخول القرن، ما نقول دخل القرن العشرون أو القرن
الواحد والعشرون، هذا كله موافقة للكفرة.
نحن الآن نعتز بإسلامنا وتاريخنا، نحن لنا التاريخ الهجري، نحن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-12
إخراج الزكاة قبل وقتها
امرأة عندها ذهب، وجمعت زكاته حتى يأتي وقت إخراجه، فأتت خالتها من
بلد آخر، وهي محتاجة فأخذت جزءا من زكاة ذهبها، وأعطت خالتها، ولم يأت
وقت إخراجه هل إخراجها صحيح أم لا؟
نعم له أن يقدم الزكاة قبل وقته، الرسول صلى الله عليه وسلم أخذ زكاة
سنتين من عمه العباس يجوز تقديم الزكاة لمصلحة لا بأس. نعم. أكمل القراءة