
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
المشاهدات: 228,433
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
قراءة العشر آيات الأخيرة من سورة آل عمران عند القيام من الليل، هل هو سنة؟
قراءة العشر آيات الأخيرة من سورة آل عمران عند القيام من الليل، هل
هو سنة؟
نعم سنة كما ثبت في الحديث، كما ورد في الحديث، سنة إذا استيقظ
الإنسان يقرأ العشر آيات نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
الضعفاء أول أتباع الرسل
لماذا يكون أول أتباع الرسل في بداية دعوتهم الضعفاء؟
لأن الضعفاء ليس عندهم شيء يمنعهم، الكبراء والأشراف وأصحاب الأموال
تمنعهم رآساتهم ومآكلهم وشهواتهم من الاتباع، أما الضعفاء ليس عندهم
مانع يمنعهم، فلذلك هم الأتباع، لكن الزعيم والرئيس والكبير وصاحب
المال يمتنع، لأن الإسلام يقيده من شهواته ومعاصيه، وتكبره على
الآخرين يمنعه ويقيده الإسلام، فلذلك يكون ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
التلفظ في الحمام عند قضاء الحاجة
ما حكم التلفظ في الحمام عند قضاء الحاجة بغير سبب بذكر قصائد أو ما
شابه ذلك؟
ما ينبغي، ينبغي للإنسان أن يسكت إذا كان في الحمام إلا للضرورة،
للضرورة فلا بأس. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
تقبيل الزوجة وهي محرمة
قبّلت زوجتي وهي محرمة وأنا مُحِلٌّ ولكن لم يحصل إنـزال فما الحكم؟
ما دمت مُحِلا ليس عليك شيء، وهي إذا كانت غير مطاوعة ليس عليها شيء،
مادام ما خرج منها شيء فإحرامها صحيح، فإن خرج شيء منها مَنِيٌّ هذا
فيه تفصيل، يحتاج إلى النظر، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
الدعاء لطلبة العلم
إنني أجد نفسي مقبلا على دروس العلم ومحبا لها، فادع الله لي بالتوفيق
والثبات.
نسأل الله لنا ولكم جميعا العلم النافع والعمل الصالح، نسأل الله أن
يوفقنا جميعا للعلم النافع والعمل الصالح، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
تطبيق أحكام التجويد
هل تطبيق أحكام التجويد واجبة أم لا؟
مستحبة، المهم القراءة تكون فصيحة واضحة، تخرج الحروف من مخارجها، ما
تسقط شيئا من الحروف، هذا هو الواجب، أما التحسينات، المدود والغنة،
كل هذه من التحسينات المستحبة، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
حكم حلق اللحى
ما حكم حلق اللحى وما نصيحتك لمن يحلق لحيته؟
هذا من المعاصي، معصية، والرسول يقول: "حفوا الشوارب واعفوا اللحى" رواه البخاري:
اللباس (5893)، ومسلم: الطَّهَارَةِ (259)، والترمذي: الأدب (2764)،
والنسائي: الطهارة (15)، وأبو داود: الترجل (4199)، وأحمد (2/16)،
ومالك: الجامع (1764). "أرجوا"،
"أرخوا"، "وفروا"، "خالفوا المشركين"، هذا تشبه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
الرقية في الماء والشرب منه
لقد رأيت من يرقي في الماء يقوم بشرب شيء يسير مما قرأ فيه ويبصق من
فيه شيئا يسيرا في الماء، فما حكم الشرع في ذلك؟
ما أعلم لهذا أصلا، الذي يقرأ ينفث فيه نفثا، ما يشرب منه أو يبصق فيه
شيئا، نعم النفث معروف، كان النبي يقرأ وينفث في يديه، جاء في حديث
لأبي داود النفث في الماء، القراءة على المريض في الماء، أو القراءة
على الشخص مباشرة، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
قصر الصلاة بعد دخول المصر
كنت مسافرا خارج بلدي ثم رجعت بعد أيام، وفي أثناء دخول البلدة دخل
وقت الصلاة فصليت العشاء قصرا، فـأفتاه بعض الأخوة أنه يصلي قصرا
يقول: هل علي أن أعيد هذه الصلاة وقد مضى على ذلك أكثر من سنتين؟
نعم صلاتك باطلة، إذا وصلت إلى بلدك خلاص ليس لك.. انتهت أحكام السفر،
صل أربعا، صليها ولو مضى عليك مائة سنة، تقضيها الآن نعم، تقضيها
أربعا صليها أربعا، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
إيمان ورقة بن نوفل
يقول في ورقة بن نوفل في قوله: "لو يدركني يومك سأنصرك نصرا مؤزرا" هل
فيه دليل على إيمانه بالرسول صلى الله عليه وسلم؟
نعم، نعم الصواب أنه آمن وأنه من أول المؤمنين، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
التكسب من بيع مصاحف القرآن
ما حكم التكسب من بيع مصاحف القرآن وكذلك أشرطة القرآن؟
الأشرطة لا بأس بها، لأنه يبيع بعمله الشريط والتسجيل، وكذلك المصحف
الطباعة إذا قصد هذا فلا بأس، مازال العلماء قديما يفتون ببيع المصحف،
نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
رفع السبابة والتسليمة الواحدة في الصلاة
ما حكم رفع إصبع السبابة بين السجدتين؟ وهل تصح الصلاة بتسليمة واحدة؟
يحتاج إلى دليل نعم.
التسليم ينبغي للإنسان أن يسلم تسليمتين، هذا هو السنة، التسليمة
الأولى واجبة، فإذا لم يسلم إلا تسليمة واحدة صح، أما التسليمة
الثانية ففيها خلاف بين العلماء، جمهور العلماء على أنه لا بد من
التسليمة الثانية، وبعض العلماء يرى أن التسليمة الثانية سنة، نعم. أكمل القراءة