عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
المشاهدات: 228,120
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
الدفع من مزدلفة قبل غياب القمر
حججت مع أهلي فيما سبق، وكنا قد دفعنا مع الحملة التي كنا معها بعد
منتصف الليل، وقبل مغيب القمر، ورمينا الجمرة قبل الفجر. هل علينا دم
لدفعنا قبل غياب القمر، ودم لرمينا قبل الفجر، أم ماذا؟
ليس عليكم شيء، جمهور العلماء على أنه يجوز الدفع بعد نصف الليل،
جمهور العلماء على هذا، وقرره الفقهاء، وذلك لحديث جاءت في غيبوبة
القمر، ولو تأخرت لكان أحسن. كان أحسن، ورميها جمرة العقبة قبل الفجر
لا بأس، لا حرج. نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
الخروج من الطواف
رجل طاف وخرج جزء من طوافه للمسعى من الزحام، هل يصح ذاك الشوط أم
يلزمه الإعادة؟
الأحوط أن يعيد هذا الشوط، لأن المسعى ليس من المسجد الحرام ولهذا
تسعى الحائض إذا طهرت، إذا طافت وهي طاهرة، ثم نـزل عليها الدم سعت،
قال العلماء: إن المسعى ليس من المسجد، ولو كان من عند آخر المسجد.
نعم.الإنسان ينبغي أن يحتاط نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
الفرق بين المشيئة والإرادة
ما الفرق بين المشيئة والإرادة؟
الإرادة الكونية ترادف المشيئة، أما الإرادة الدينية تختلف، الإرادة
إرادتك كونية قدرية، والدينية الشرعية، فالإرادة الكونية ترادف
المشيئة، هي المشيئة، المشيئة والإرادة الكونية مترادفتان، أما
الإرادة الدينية تختلف. المشيئة ما تنقسم، المشيئة واحدة ترادف
الإرادة الكونية، أما الإرادة تختلف. نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
الصلاة على الأنبياء
إذا ذُكر غير النبي صلى الله عليه وسلم من الأنبياء، هل من السنة أن
يصلى عليهم كما يصلى على النبي صلى الله عليه وسلم؟
نعم، قال: موسى عليه الصلاة والسلام، عيسى عليه الصلاة والسلام نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
جواز إدخال العمرة في الحج
هل هناك من يقول بعدم جواز إدخال العمرة في الحج، وهل كانت عائشة لا
ترى لها عمرة مع الحج عندما طلبت القيام بها مرة ثانية؟
لا، تريد عمرة مستقلة كما فعل صويحباتها. نعم.
الظاهر ما هناك خلاف، إدخال العمرة على الحج واضح في النصوص لا إشكال
فيه، أما قول المنع، فلا وجه لمنعه. نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
دخول منى وعرفة ومزدلفة في الحرم
هل تعتبر منًى وعرفة ومزدلفة من الحرم؟
منى ومزدلفة من الحرم وعرفة من الحل، ليست من الحرم عرفة خارج الحرم
أما مزدلفة ومنى فهما من الحرم نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
الاحتلام في الصوم
ما الحكم فيمن احتلم وهو صائم وماذا يفعل؟
من احتلم، وهو صائم يغتسل ولا شيء عليه، لأنه ليس باختياره، نعم صومه
صحيح. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
أذكار الركوع والسجود
ما حكم من قال في ركعة واحدة: سبحان ربي العظيم، وقال: سبُّوح،
قدُّوس، رب الملائكة والروح، أي جمع بينهما في ركعة واحدة؟
لا بأس، الواجب مرة واحدة، تسبيح مع الطمأنينة، إذا سبح تسبيحة واحدة
مع الطمأنينة كفى، والكمال ثلاث مرات، المهم الطمأنينة، إذا ركعت مع
الطمأنينة، وسبحت تسبيحة واحدة كفى. نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
الصلاة في ثوب عليه دم
ما حكم الصلاة إذا كان على الثوب دم قليل بالنسبة للرجل؟
يغسله، يجب عليه غسله إذا كان يعلم، يجب عليه غسله ولو قليلا. أما إذا
كان لا يعلم، أو نسي، أو جهله، وصلى فصلاته صحيحة، لكن في أثناء
الصلاة لا بد يزيله إذا استطاع. إذا كان يده فيه منديل، أو فيه طاقية
يلقيها ويكمل في صلاته، فإن لم يستطع، لو عليه ثوبان يخلع الثوب، فإن
لم يستطع قطع الصلاة وغسل الدم. نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
التوسع في استخدام اللغة
في كلام بعض القبائل إذا قيل لأحدهم: سيحدث كذا وكذا يقول: الله لا
يقولها، يعني: أنه لا يريد هذا الأمر يحدث، فما حكم قول هذا؟ وما شابه
ذلك؟
هذا الكلام ما معناه مثل كأن يقول: الله لا يقدّر هذا الشيء، كلمة
عامة معناها: الله لا يقدر هذا الشيء. نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
الاستلقاء في المسجد
روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: "" فما صحة ذلك، وإذا
كان صحيحاً، فما توجيه حديث عباد بن تميم عن عمه: "" رواه البخاري: الصلاة
(475) , ومسلم: اللباس والزينة (2100) , والترمذي: الأدب (2765) ,
والنسائي: المساجد (721) , وأحمد (4/39) , ومالك: النداء للصلاة (418)
, والدارمي: الاستئذان (2656)؟
نعم، صحيح، وهذا في البخاري: "أن النبي نهى
أن يجلس الرجل مستلقياً، يضع إحداهما على الأخرى" رواه مسلم:
اللباس والزينة (2099) , والترمذي: الأدب (2767) , والنسائي: الزينة
(5342) , وأبو داود: الأدب (4865) , وأحمد (3/299).
والثاني أيضاً كذلك: "أن النبي صلى الله
عليه وسلم كان مستلقيا في المسجد على ظهره، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
تكبير المقيد
هل ورد في السنة تكبير المقيد؟
تكبير المقيد عند العلماء من فجر يوم عرفة خمسة أيام إلى عصر آخر أيام
التشريق، يكبر بعد الصلوات يوم عرفة، ويوم العيد، ثلاثة أيام، والحاج
من ظهر يوم النحر إذا رمى جمرة العقبة بدأ التكبير المقيد.
هذا هو المعروف مع قول الله تعالى: {وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ
مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي ... أكمل القراءة
معلومات
هو:
عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن الراجحي، من مواليد مدينة
البكيرية
الواقعة في منطقة القصيم، ولد في حدود عام 1360هـ، نشأ الشيخ في
مدينة البكيرية،
وتتلمذ ...
