عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
المشاهدات: 228,115
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-01
دبغ الجلود وحكم أكل الضبع
هل كل جلد ميتة يدبغ سواء مما يؤكل لحمه أو لا يؤكل وما حكم أكل لحم
الضبع؟
جلد الميتة يطهر بالدباغ، جلد ميتة المأكول مأكولة اللحم كالإبل
والبقر والغنم لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "دباغها طهورها" رواه النسائي: الفرع
والعتيرة (4244). فيكون الدباغ بمثابة التذكية يطهر هذا الدباغ، لأن
الجلد صار نجسا فإذا دبغ صار كالتذكية له، أما غير مأكول اللحم ففيه
خلاف بعض العلماء يرى أنه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-01
قول: إن الله لم يخلقنا إلا للابتلاء والامتحان
ما حكم قول:إن الله لم يخلقنا إلا للابتلاء والامتحان؟
نعم قال تعالى: {الَّذِي خَلَقَ
الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ
عَمَلاً} [سورة الملك: آية 2] الابتلاء في العبادة والطاعة فمن
أطاع فله الجنة، ومن عصى فله النار. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-01
المصاب بسلس البول
من أصيب بسلس البول، هل عليه أن يقي ملابسه من وصول هذه النجاسة لها
أم لا؟ وهل عليه أن يتوضأ لكل صلاة، حتى لو بقي في المسجد بين صلاة
المغرب إلى العشاء مثلا؟
نعم، إذا وضع شيئاً على ذكره يمنع شيء طيب هذا، ويتوضأ عند دخول
الوقت، ويصلي على حسب حاله، مثله المرأة المستحاضة، ومثل من به جروح
سيالة تدمي دائماً، هذا عذر، نعم.
نعم، عليه أن يتوضأ، إلا إذا ما خرج منه شيء، إذا ما خرج منه شيء من
بعد المغرب يصلي العشاء بوضوئه، وإذا خرج منه شيء يتوضأ للعشاء إذا
دخل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-01
الدعاء عند الملتزم
الدعاء عند الملتزم هل لا بد من التزامه حتى أنال هذه الفضيلة فلو
وقفت محاذيا له أو مقابلا له ودعوت هل أنال فضله أم لا بد من التزامه
والتمسك به؟
الالتزام ليس من واجبات الطواف ولا من سننه هذا ورد عن ابن عباس وهو
أنه يلصق صدره وذراعيه بين الباب وبين ركن الحجر الأسود بين الباب
والحجر الأسود هذا جاء عن ابن عباس إذا دعوت في أي مكان الحمد لله،
نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-01
أخذ ماء آخر للأذن في الوضوء
هل هناك حرج في أخذ ماء آخر للأذن؟
يعني أخذ ماء جديدا. هذا قال به بعض العلماء، لكن الأفضل أن يمسح
الأذنين بما علق بيديه من ماء الرأس هذا هو الأفضل، وهذا هو السنة. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-01
منكر وجوب إعفاء اللحية
كيف يرد على من يرى عدم وجوب إعفاء اللحية؟
يرد عليه بالأوامر، النبي قال: أعفوا، حفوا الشوارب وأعفوا اللحى،
أرجوا أرخوا كيف يفعل بهذه الأوامر وفروا أوامر واضحة أعفوا اللحى
وفروا اللحى أرجوا أرخوا يصادم الأوامر. نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-01
التشبه بالكفار
متى يكون التشبه بالكفار مكروها؟
مكروه نعم التشبه النبي قال: "من تشبه بقوم
فهو منهم" رواه أبو داود: اللباس (4031). حرام قال شيخ الإسلام
ابن تيمية ظاهره الكفر، لكن المعروف عند العلماء أنه حرام ما يكون
مكروها، التشبه حرام. يقول النبي: من تشبه بقوم فهو منهم، أقل أحواله
التحريم. نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
الدفع من مزدلفة قبل غياب القمر
حججت مع أهلي فيما سبق، وكنا قد دفعنا مع الحملة التي كنا معها بعد
منتصف الليل، وقبل مغيب القمر، ورمينا الجمرة قبل الفجر. هل علينا دم
لدفعنا قبل غياب القمر، ودم لرمينا قبل الفجر، أم ماذا؟
ليس عليكم شيء، جمهور العلماء على أنه يجوز الدفع بعد نصف الليل،
جمهور العلماء على هذا، وقرره الفقهاء، وذلك لحديث جاءت في غيبوبة
القمر، ولو تأخرت لكان أحسن. كان أحسن، ورميها جمرة العقبة قبل الفجر
لا بأس، لا حرج. نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
الواجب على المسلمين تجاه المسلمين في كوسوفا
ما هو الواجب على المسلمين اليوم تجاه إخوانه المسلمين في كوسوفا هل
يأثم المسلمون بقصورهم وتقصيرهم في حق إخوانهم المسلمين في الألبان؟
نعم، الواجب الدعاء لهم، ومساعدتهم بقدر الاستطاعة، الدعاء لهم، ومد
يد العون لهم، يعمل ما يستطيع من استنكار ما حصل لهم، والدعاء لهم
ومساعدتهم، كلٌ يعمل ما يستطيع. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
القران في الحج
إذا لم يسق الحاج هدْيه، هل يجوز له أن يحرم قارنا؟ وإذا خرج من مكة
إلى جدة مثلا اعتمر وحل ثم رجع مكة هل يحرم من جدة؟
نعم، الصواب أنه يجمع ويجوز يحرم قارنا، إذا كان متأخرا، إذا جاء
متأخرا يحرم قارنا، ولم يفته، أما إذا جاء متقدما فالأفضل له أن
يتمتع، يحرم بعمرة، ويطوف ويسعى، ويقصّر ويتحلل، وإن كان الوقت متأخرا
يحرم بالحج ولا يحتاج لتحلل، يطلع إلى منى مع الناس، أو إلى عرفة
نعم.
يحرم من جدة نعم، صار متمتعا يُحرم من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
الفرق بين المشيئة والإرادة
ما الفرق بين المشيئة والإرادة؟
الإرادة الكونية ترادف المشيئة، أما الإرادة الدينية تختلف، الإرادة
إرادتك كونية قدرية، والدينية الشرعية، فالإرادة الكونية ترادف
المشيئة، هي المشيئة، المشيئة والإرادة الكونية مترادفتان، أما
الإرادة الدينية تختلف. المشيئة ما تنقسم، المشيئة واحدة ترادف
الإرادة الكونية، أما الإرادة تختلف. نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
مجاهدة النفس
رجل فاتته صلاة الفجر مع الجماعة فعاقب نفسه بصيام ذلك اليوم، فما
الحكم؟
ما يقال: عاقب نفسه، يقول: نذر، نذر، إذا كان نذر يجب عليه، وأما إذا
كان يعني: صام، يعني: فعل من الحسنات أولا فاتته صلاة الفجر، إذا كان
غير متعمد فلا يجب عليه، الحمد لله، فاتت الرسول صلى الله عليه وسلم
والصحابة كما في الحديث حتى ضربتهم الشمس.
أما إذا كان متعمداً، يعني: تساهل وسهر، ولم يفعل أشياء ... أكمل القراءة
معلومات
هو:
عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن الراجحي، من مواليد مدينة
البكيرية
الواقعة في منطقة القصيم، ولد في حدود عام 1360هـ، نشأ الشيخ في
مدينة البكيرية،
وتتلمذ ...
