الإسلام سؤال وجواب
المشاهدات: 256,717
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل أسلم والدا النبي صلى الله عليه وسلم؟
هل كان جد النبي صلى الله عليه وسلم ووالده ووالدته مؤمنين بالله
وبجميع الرسل الذين كانوا قبل النبي صلى الله عليه وسلم ؟
الحمد لله
الكلام في جد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرع عن الكلام في حكم أهل
الفترة ، والفترة معناها كما قال ابن كثير : هي ما بين كل نبيين
كانقطاع الرسالة بين عيسى عليه السلام ومحمد صلى الله عليه وسلم (
تفسير القرآن العظيم 2 / 35 ، وانظر : جمع الجوامع للسبكي 1 / 63 وروح
المعاني للآلوسي 6 / 103 ) ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
النهي عن الصيام في النصف الثاني من شعبان
هل يجوز الصيام بعد نصف شعبان ؟ لأنني سمعت أن النبي صلى الله عليه
وسلم نهى عن الصيام بعد نصف شعبان ؟
الحمد لله
روى أبو داود (3237) والترمذي (738) وابن ماجه (1651) عن أبي هريرة
رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إذا انتصف شعبان فلا تصوموا » . صححه الألباني في صحيح
الترمذي (590) .
فهذا الحديث يدل على النهي عن الصيام بعد نصف شعبان ، أي ابتداء من
اليوم السادس عشر.
غير أنه قد ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
متى تكون طاعة المخلوق شركا أكبر ؟
متى تكون طاعة المخلوق شركا أكبر ؟
الحمد لله
تكون طاعة المخلوق شركا في حالات ومنها إذا أطاعه في أمر يحل به حراما
، أو يحرم حلالا ، أو أن المخلوق شرع نظاما ، أوسن قانونا ، يخالف شرع
الله ، واعتقد المتبع أن هذا التشريع أكمل من شرع الله وأصلح ، أو أنه
مثل شرع الله أو أن شرع الله أفضل ولكن يجوز العمل بهذا الشرع البشري
، والدليل على ذلك ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إن الله شديد العقاب - حكم الأغاني
أحد الأصدقاء يسمع الأغاني عندما اقدم إليه النصيحة يرد على ويقول إن
الله غفور رحيم واخبره أن الله شديد العقاب...
أريد دليلا من السنة والقرآن أن الله شديد العقاب .
أريد دليلا من السنة والقرآن أن الله شديد العقاب .
الحمد لله
مما يشكر عليه السائل حرصه على هداية صديقه ، وهكذا الأصدقاء يتعاهدون
إخوانهم بالنصح والتوجيه والإرشاد ، والحرص على الهداية دون اكتراث أو
ملل ، لا يدعون المداهنة سبيلا إليهم ، قال تعالى : { والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون
بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يكفي ذكر اسم الله على أي لحم ?
إذا اشتريت لحما وأنا أعلم أنه لم يُذبح وفقا للشريعة الإسلامية ، فهل
أذكر اسم الله عليه ثم آكله ؟ فقد قرأت حديثا في صحيح البخاري أن ناسا
لم يكونوا متأكدين من أن اللحم الذي عندهم حلال ، فأخبرهم الرسول صلى
الله عليه وسلم بأن يذكروا اسم الله عليه .
فهل هذا هو الفهم الصحيح للحديث ؟
فهل هذا هو الفهم الصحيح للحديث ؟
إذا لم يعلم بطريقة الذبح مع غلبة الظن بأنه ذبح على الطريقة
الإسلامية بأنه من بلد غالبها مسلمون أو كتابيون فإنه يكفي حينئذ أن
يذكر عليه اسم الله عند الأكل ، وأما إذا علم أنه ذبح على غير طريقة
المسلمين فإنه لا يجوز أكله لأنه في حكم الميتة ، كما قال تعالى : {
ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه
.. } أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
فيما إذا عطس في صلاته
إذا عطس في الصلاة هل يستحب له أن يقول : الحمد لله ؟ وإذا قاله هل
يستحب لمن سمعه أن يقول له : يرحمك الله ؟
الحمد لله
نعم ، يستحب له ذلك ، ويستحب لسامعه الذي ليس في صلاة ونحوها أن يقول
له : يرحمك الله . أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ينوي العمل في شركة تنشيء برامج لبنوك ربوية
أنا مهندس اتصالات وقد عرض علي عمل في إحدى شركات الاتصالات وهي تتعلق
بمجال أمن الشبكات وهو مجال أستطيع من خلاله أن أخدم الدين ، وبما أنه
متعلق بأمان الشبكات لابد وأن تتخلله مشاريع لمصارف ربوية وهذه الشركة
تعمل مشاريع لعدة مصارف وغير المصارف فهل يجوز لي العمل فيها ؟
الحمد لله
لا يجوز الإعانة على الربا بأي وجه من الوجوه ، كتابة ، أو شهادة ، أو
حراسة ، أو برمجة ، أو صيانة أجهزة أو غير ذلك من صور الإعانة ، لقوله
تعالى : { وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى
وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ
إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل دعاء القنوت يكون قبل الركوع أم بعده ؟
هل دعاء القنوت يكون قبل الركوع أم بعده ؟
" أكثر الأحاديث والذي عليه أكثر أهل العلم : أن القنوت بعد الركوع ,
وإن قنت قبل الركوع فلا حرج ، فهو مُخير بين أن يركع إذا أكمل القراءة
، فإذا رفع وقال : ربنا ولك الحمد قنت ... وبين أن يقنت إذا أتم
القراءة ثم يُكبر ويركع ، كل هذا جاءت به السنة "انتهى كلام الشيخ
محمد ابن عثيمين رحمه الله من الشرح ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الشرب من زمزم مستحب وليس واجبًا
أنوي إن شاء الله أن أعتمر في شهر رمضان المبارك ، ومن المقرر أن أصل
لمكة ظهرا براً ، كما هو معلوم بأنه يجب أن يرتوي المعتمر بماء زمزم
بعد الصلاة خلف مقام إبراهيم في الأيام العادية ، لكن في رمضان 0وأنا
أنوي الصوم وعدم الإفطار فكيف أشرب ماء زمزم ؟
الحمد لله
أولاً: الشرب من ماء زمزم ليس واجبا ، بل هو مستحب وليس استحبابه خاصا
بما بعد صلاة الركعتين خلف المقام ، بل الشرب من زمزم مستحب في كل وقت
.
قال شيخ الإسلام في " مجموع الفتاوى" (26/144):
وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَشْرَبَ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ وَيَتَضَلَّعَ
مِنْهُ وَيَدْعُوَ عِنْدَ شُرْبِهِ بِمَا ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا حرج من وضع زيت الشعر في نهار رمضان
ما حكم وضع زيت لشعر الرأس في نهار رمضان ؟
الحمد لله
لا حرج من وضع زيت الشعر في نهار رمضان ولا يؤثر ذلك على الصيام .
سئل الشيخ ابن باز (15/259) : ما حكم استعمال الكحل وبعض أدوات
التجميل للنساء خلال نهار رمضان ؟ وهل تفطر هذه أم لا ؟
فأجاب : "الكحل لا يفطر النساء ولا الرجال في أصح قولي العلماء مطلقا
، ولكن استعماله في الليل أفضل في حق ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التصدق في العشر الأواخر
هل يُفضل إعطاء الصدقات في العشر الأواخر من رمضان ، أم أن قيام ليالي
تلك الأيام بالصلاة والذكر هو المميز فقط في تلك الليالي ؟
الحمد لله
الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم في إحياء العشر الأواخر من رمضان
هو إحياؤها بالصلاة والذكر .
والصدقة في رمضان أفضل من الصدقة في غيره ، ولكن لا نعلم من السنة ما
يدل على أن إعطاء الصدقة في العشر الأواخر أفضل .
لكن ذكر العلماء أن العمل الصالح يكون أفضل كلما وقع في زمان فاضل ،
ولا شك ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذن الوالدين لحج التطوع والفريضة
هل له الحج بغير إذن والديه ، ويصح حجه ، والخروج في طلب العلم ، وهل
يأثمان بمنعه ؟
لهما منعه من حج التطوع ، ولا يأثمان بذلكم ، وليس لهما منعه من الحج
المفروض ، ويأثمان بمنعه ، ومتى حج بغير إذنهما صح حجه مطلقا - وإن
كان عاصيا في التطوع - وله السفر في طلب العلم بغير إذنهما .
من كتاب فتاوى الإمام النووي ص 94 أكمل القراءة
معلومات
موقع الإسلام سؤال وجواب
أكمل القراءة
