فليس يعجز الله شيء قط، ولا تتعاظمه حاجة أبدا، ولا يستكثر في جوده وكرمه أمر من الأمور، بل كل شيء عليه هين يسير، ومقاليد السماوات والأرض بيده، ومفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو، ونواصي العباد جميعا في قبضته، وقلوبهم بين أصبعين من أصابعه، وخزائنه ملأى لا تغيضها نفقة، ويداه ميسوطتان ينفق كيف يشاء. ... المزيد

وما أحوج المؤمن عند نزول البلاء واشتداد الكربات، وتوالي الملمات، وتربص الأعداء، وكيد السفهاء، وإرجاف المرجفين، والشعور بالغربة وتسرب الهم والغم، أن يلهج دائما بالاستغاثة واللياذ باسمين عظيمين من الأسماء الحسنى، عليهما مدار الأسماء كلها، وإليهما مرجع معانيها جميعها، وهما الحي والقيوم. ... المزيد

وإذا ساءك منظر تلك الجماهير التي غيبت عقولهم، وضلّت أحلامهم، فصاروا يترجون جلادًا غشومًا أن يحكمهم، ويهتفون باسمه، ويرقصون بصوره، ويصنعون له تماثيل، ولعله إن تمكن منهم أذاقهم سوء العذاب، وأراهم ما لم يرونه من قبل - فارجع إلى كتاب الله واقرأ تلك الآيات، وتأمل ما فيها من سنن في الخلق لا تحابي أحدا، وتصدق على الأفراد، والشعوب والجماعات. ... المزيد

مع أن كل مسلم سني المعتقد يبرأ إلى الله من الغلو في التكفير، وإخراج المسلم من دائرة الملة، واستباحة دمه المعصوم، وماله، وعِرضه إلا بحق وبينة معتبرة شرعًا، وحساب الجميع على الله، إلا أن المرء يعجب أشد العجب حينما يرى دعوات من الأزهر والأوقاف وحزب النور لعقد ندوات وتسيير قوافل وتدشين حملات لمقاومة ظاهرة التكفير ومواجهة دعاته. ... المزيد

يبقى الإنسان متقلبًا في نعم الله زمانًا طويلًا، ووقتًا مديدًا، رافلًا في حُلل العافية، وممتَّعًا بهناءة العيش، ودوام الصحة، وتيسير الأمور، وصلاح الأحوال. فإذا ما مسَّته نفحةٌ من بلاءٍ ونزلت به شدة عارضة؛ تبرَّم وتضايق، وأخذ يعد أيام البلاء ويستطيلها، ويُكثِر الشكوى منها، وينسى أيام العافية ويجحدها. ... المزيد

من المعايير المهمة التي يجب ألا تفوت المسلم الحريص على نجاته، فيما يتبناه من مواقف عند النوازل والملمات، أن ينظر مليا فيمن يوافقه الرأي ويشاركه المسلك، فإن كانوا أهل دين وإيمان، وتقى وصلاح، لم يقولوا بما قالوه رغبة في دنيا، أو بحثا عن مغنم وجاه، بل ربما جر عليهم ذلك الأذى والتنكيل، ازداد يقينا على يقين، وثقة فيما هو عليه، وسأل الله الثبات والهداية . ... المزيد

شيء مؤلم وصادم أشد الصدمة هو ذلك التنازع الحاصل الآن بين فصائل المجاهدين في الشام، والذي وصل إلى حد إراقة الدماء، وشيء مؤسف أيضا هو ذلك الانشقاق بين صفوف الإسلاميين في مصر، والذي أخشى أن هناك يدا تعبث في الخفاء، وتريد له أن يصل إلى حد إراقة الدماء، عبر محاولات دنيئة لاغتيال بعض الشخصيات، وبعدها لا تسل عن وحدة صف، أو إمكان لقاء. ... المزيد

مثل الموقف من التأويل واحداً من أبرز معالِم المنهج السلفي، وأصلاً رئيسياً يُميِّزه عن المناهج الأخرى: الكلامية والفلسفية والصوفية، ولعلماء المدرسة السلفية قديماً وحديثاً كتابات يصعب حصرها في مهاجمة التأويل غير المنضبط، وذم أصحابه، وبيان خطأهم في تحرير مفهومه، والخلل في تطبيقه، وبيان الآثار المترتبة على التّوسع فيه حتى إن ابن القيم عدَّه واحداً من الطواغيت وأصلاً لكل فساد حدث في المِلة، ويكاد الموقف من التأويل توسُّعاً أو تضييقاً وضبطاً يُمثِّل أحد الفِرق المميزة بين السلفي وغير السلفي. ... المزيد

ذُهِلتُ والله وأنا أسمع مقطعاً صادِماً ومُقزِّزاً للشيخ محمد سعيد رسلان من على المنبر يوم الجمعة يصف أحد مخالفيه بأنه: "مازال يهذي بما تتنابح به جرّاء الحدادية من حوله يلتهم رجيعهم القديم ليقيئه من فمه غائطاً يزكم الأنوف نِتنه ويؤذي الشرفاء عهره". ... المزيد

مع تَفهّم حجم المرارة والغصة الشديدة التي في نفوس شباب الإخوان وغيرهم من الإسلاميين تجاه قادة حزب النور، فإن هناك مسلكاً خطيراً أراه بدأ يظهر وينتشر، وأخشى أن يتحول إلى عادةٍ مطردة، وهو منع قادة حزب النور والدعوة السلفية من إلقاء المحاضرات في المساجد والجامعات والتشويش عليهم... ... المزيد

إلى الدعاة الأكارم، والمشايخ الأفاضل، ممن كتب الله لهم عند الأمة الصيت الواسع، والقبول الحسن وما زالوا صامتين صمتا تاما، وغائبين عن المشهد جملة وتفصيلا.. ... المزيد

أكتب إليك هذه الكلمات قِياماً بواجب الأخوة، وإبراءً للذمة، وامتثالاً للأمر النبوي بالنصح لكل مسلم، وأن يحب لأخيه ما يحب لنفسه، ولن أُساير التيار السائد، وأفعل مثلما يفعل الكثيرون الآن من الإغراق في السب والشتم؛ بل سوف ألتزم لين الكلام، والأسلوب الهادئ، والبُعد عن التخوين والاتهام بالعمالة، لاعتقادي أن ذلك كله بالنسبة لك لن يجدي نفعاً، ولن يُغيِّر من قناعتك، بل ربما يدفعك لرد الكلام جملة، والانصراف عنه بالكلية ... المزيد