لا يخلو من يشترك في هذه الجمعيات من حالين: - الحال الأولى: ألا يكون قد اقترض شيئاً من أموال الجمعية، فلا زكاة عليه فيها ما دامت في الجمعية حتى يقبضها استرداداً أو اقتراضاً فيلزمه أن يزكيها لسنة واحدة عن سنة القبض. - والحال الثانية: أن يكون قد اقترض من أموال الجمعية، فيزكي المال الذي بيده إن كان ... أكمل القراءة

إذا كانت غير مزينة وتستر جميع الجسد فلا بأس به، والأفضل أن تكون على الرأس لتكون أستر، والله أعلم. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

نعم يجوز أن تقضي دين ولدك من زكاتك إذا لم يكن الدين الذي عليه بسبب تقصيرك في الإنفاق عليه. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

لا بأس بالاشتراك في هذا البرنامج، لأن حقيقة هذا البرنامج أن الشركة تعطي المشترك خصماً بمقدار النصف على الفواتير المستحقة عليه، على ألا يتجاوز المبلغ الذي تتحمله الشركة في كل شهر المبلغ الذي سدده العميل في الشهر السابق. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

لا بأس بإزالة الشعر الذي بين الحاجبين، لأن هذا من باب إزالة العيب وليس من طلب الحسن. ولا بأس كذلك بقص ما طال وتطاير من شعر الحاجب. وإذا كان منظر الحاجب مشوهاً فلا مانع من أن يزال منه ما يبعد ذلك التشويه ولو كان يسيراً، والله أعلم. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

ينظر إلى قيمة الأقساط التي عليه لو سددها حالّة للبنك، ثم يخصم تلك القيمة من المال الذي تجب عليه الزكاة عنده. فمثلاً لو أن شخصاً لديه عروض تجارة قيمتها مائة ألف، وعليه أقساط للبنك مقدارها ثمانون ألف مقسطة على أربع سنوات، ولو سددها الآن فيطالب بسبعين ألفاً فقط، فإنه يزكي عن ثلاثين ألفاً فقط؛ لأن ... أكمل القراءة

لا تجب الزكاة في الذهب المباح المعد للاستعمال إذا كان بالقدر المعتاد؛ لأن الأصل عدم وجوب الزكاة في المال، وما روي من الأحاديث في إيجاب الزكاة في الحلي فهو معلول. قال الترمذي: لا يصح في هذا الباب عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء؛ ولأن الحلي المعد للاستعمال من أموال القنية، وأموال القنية لا تجب فيها ... أكمل القراءة

النمص هو إزالة شعر الحواجب سواء بالنتف أم بالحلق، أما تقصير الزائد منه وإزالة الشعر الكثيف إذا كان مشوهاً، أو الشعر الذي يخرج بين الحاجبين في أعلى الأنف فلا يدخل في النمص الممنوع، والله أعلم. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

بين الله سبحانه في كتابه أن الصائم مأمور بالإمساك عن الأكل والشرب، فقال سبحانه: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل} [البقرة: 187]، وفي الحديث القدسي: "يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي" (متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه)، والأكل والشرب ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فلا يجب في أرض المنحة زكاة؛ لأنها لم تمتلك في الأصل بقصد التجارة ولو عرضها صاحبها للبيع فلا زكاة فيها أيضاً إلا أن ينوي جعلها رأسمال له للتجارة في العقارات، فتجب زكاتها في هذه الحال فقط، والله أعلم. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فالاستمناء وهو ما يسمى بالعادة السرية، ويقصد به تعمد إخراج المني بشهوة، محرم؛ لقول الله تعالى: {والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون}. ويجب عليك أن تبذل الأسباب التي ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإن نشاط هذه الشركة في تكرير النفط والصناعات البتروكيماوية. وهو نشاط مباح، بل من الأنشطة الضرورية التي نشجع الشركات على الاستثمار فيه. ويبلغ رأسمالها 8.76 مليار ريال. ومن خلال الاتصال بعددٍ من المسئولين في الشركة والاطلاع على نشرة الإصدار الخاصة ... أكمل القراءة