موسى حسن ميان
المشاهدات: 51,233
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز التباكي عند قراءة القرآن الكريم ؟
هل يجوز التباكي عند قراءة القرآن الكريم ؟؟( أرجو أن توضحوا لي الأمر
)
عن أبي مَسعودٍ -رضي اللَّه عنه- قالَ: قال لي النبيُّ صَلّى اللهُ
عَلَيْهِ وسَلَّم:" اقْرَأْ علَّي القُرآنَ
قلتُ: يا رسُولَ اللَّه ، أَقْرَأُ عَلَيْكَ، وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟،
قالَ: إِني أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي فقرَأْتُ عليه
سورَةَ النِّساء، حتى جِئْتُ إلى هذِهِ" الآية: { فَكَيْفَ إِذا ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أمي تطلب مني الكذب على إحدى صديقاتها
أنا أحب أمي كثيراً وأسعى إلى نيل رضاها ولكن تطلب مني شيئا لا أرضى به كالكذب على إحدى صديقاتها عند الاتصال بها بأنها خرجت أو نائمة فأرفض طلبها بطريقة مهذبة لا أقول لها لن أفعله بصياح ولكن كطريقة نصح فما حكم هذا الفعل?
الحمد لله
فبورك فيكم وطريقتكم مع الوالدة في رفض الكذب هي الطريقة الشرعية وبالذات في أسلوب ردها بالحسنى وهكذا المسلم يجب أن يطيع الله ولا يجوز أن يعصيه بحال مهما كان الآمر له بالمعصية من والدين أو غيرهما وأيضا يكسب والديه بالإحسان ولا يسيء لهما مهما أمراه بالمعصية أو حتى الكفر ولنا في إبراهيم ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
استأجر سيارة ثم فصل العداد
ما الحكم إذا استأجرت سيارة وقمت بفصل العداد ؟
هذا الفعل لايجوز وهو من أكل أموال بالباطل والخديعة المحرمة شرعا قال
لله تعالى { ولاتأكلوا أموالكم بينكم
بالباطل } وأعلم أخي أن أناسا فعلوا ذلك وأبتلاهم الله
بالحوادث وماتوا على سوء خاتمة والعياذ بالله فأحذر أخي الحبيب أن
تكون عبرة لغيرك وكن معتبرا بغيرك أسأل الله أن يتوب علينا وعليكم
.
لذا من حصل ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أفطرت في رمضان قبل عدة سنوات ولا تتذكر عدد الأيام .
إن إحدى الأخوات كانت قد أفطرت في رمضان قبل عدة سنوات ولا تتذكر عدد
الأيام التي أفطرتها ماذا يلزمها؟
الحمد لله.
يلزمها الآن قضاء تلك الأيام وتقدرها تقديرا تقريبي ثم تبادر بقضائها
وتطعم مسكينا نصف صاع من قوت البلد عن كل يوم أخرت قضائه بدون عذر
وكذلك عليها التوبة والاستغفار لوجوب الصوم عليها حين فطرها وفطرها من
غير عذر عفا الله عنا وعنها. أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أنا فتاه في ضائقة عظيمة وكربة شديدة..
فمنذ سنوات تمت الآن 6 أعاني ضيقا شديد ووسواس لا أتحملها عند الصلاة
والدعاء واني أخاف الله خوفا شديد ولا قدرة لي على دفع تلك
الوساوس.
وتزيد شده عند الصلاة ما الذي يجب على فعله؟
وتزيد شده عند الصلاة ما الذي يجب على فعله؟
قرأت رسالتك أكثر من مرة ولمست فيها معاناتك أسأل الله أن يفرج عنك
بفضله وكرمه .
الذي يظهر لي والعلم عند الله أن معك وساوس فقط وليس معك جن ولاسحر
ولاعين بدليل صلاتك وقراءتك للقران وذكرك لله تعالى دليل أنها وساوس
وعلاج مرضك ميسور سهل بإذن الله فقط عليك أن تعملي بما أقول لك
وتنفذيه وسترتاحين كثيرا ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يتذرع بعض العصاة بحديث الأعمال بالنيات....
يتذرع بعض العصاة بحديث الأعمال بالنيات ليبرورا المعصية .. فنرى
المتشبهه بالكافرات مثلا .. تقول ( ليست نيتي التشبه ، و الأعمال
بالنيات ) وقد أفتى الشيخ بن باز أن النية لا تصحح العمل الخطأ ..
فكيف نرد على من قالت ذلك متذرعة بهذا الحديث ؟
والجواب عليه بعدة أمور:
أولا : أنهم بفعلهم المعصية ماصدقوا في حسن النية لأن القلب لو كان
سليما لما إجترأ على معصية الله تعالى فلو كان القلب سليما لكانت
الجوارح سليمة قال صلى الله عليه وسلم "ألا
وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح سائر الجسد وإذا فسدت فسد سائر الجسد
ألا وهي القلب ."
ثانيا : التحريم ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ماحكم الإضراب عن الطعام أو الشراب ?
ماحكم الإضراب عن الطعام أو الشراب أو عن كليهما معا لمجموعة من
السجناء أو الصحفيين أو غيرهم للمطالبة بمطالب معينة؟؟ وهل لهذا أصل
في الكتاب أو السنة أو سند كفعل أحد الصحابة؟
الحمد لله فالله تعالى خلق الإنسان وجعل الطعام والشراب قوام حياته
ولاستطيع العيش بدونهما فترة طويلة بل توافيه المنية في فترة وجيزة لا
تتجاوز الثلاث أيام وربما أقل أو أكثر قليلا ولا يحل لمسلم يؤمن بالله
واليوم الأخر أن يجوع نفسه فترة عن الطعام والشراب (إضراب) لكي تحقق
له مطالبه سواء كان سجينا أو غير ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل قال لزوجته أنتي حرام علي إلى يوم القيامة.
رجل قال لزوجته أنتي حرام علي إلى يوم القيامة. هل يعتبر هذا طلاقاً؟
الحمد لله
الجواب بارك الله فيك فيه تفصيل :
إما يريد هذا القائل أحد أمرين إما الظهار أو الطلاق ونفصل في كل نوع
أولا : قول الرجل لزوجته أنت حرام علي إلى يوم القيامة يعتبر من
الظهار في أصح أقوال العلماء وعلى هذا الرجل كفارة الظهار إذا كان لم
ينو بها الطلاق إنما التحريم أو أطلقها دون أن يقصد بها شيئا ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الوضوء بوجود مساحيق الوجه كالبودرة والروج?
ما حكم الوضوء بوجود مساحيق الوجه كالبودرة والروج ورسم العين
والمسكرة للرموش أم يجب إزالتها أولا؟
خذي قاعدة كلية تفيدك وهي كل ما حال بين وصول الماء لأعضاء الوضوء أو
وصوله في الغسل فلا يجوز للمرأة أن تضعه وهي تريد أداء إحدى هاتين
العبادتين الوضوء أو الغسل لرفع الحدث الأكبر أو الأصغر لأداء الصلاة
أو غيرها مما يحتاج للوضوء أو الغسل لأنه إذا لم يصل الماء للعضو
المراد تطهيره بالوضوء أو الغسل فلا تصح ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز لي شحن جوالي في مكان عملي?
قمت بشحن الجوال في المدرسة فقالت لي احدى الزميلات إن هذا حرام ولا
يجوز لان فيه سرقة لأموال الدولة فهل هذا الكلام صحيح مع العلم أنني
قرأت فتوى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله مفادها أنه لا يجوز استعمال
الاوراق او آلة التصوير أو الأقلام للأغراض الشخصية فهل هذا ينطبق على
شحن الجوال.
على المسلم أن يلزم تقوى الله تعالى في كل أموره صغيرها وكبيرها
والأورع في هذه القضية تجنب ذلك لأن الكهرباء وضعت لخدمة المدرسة
ومصالحها الخاصة ومما يدفع عجلة التعليم والتربية ولم توضع لنستغلها
في مصالحنا الشخصية .
ولكي أقرب لك الحكم أكثر لو أن جارة لك جاءتك وقالت لقد وصلنا سلكاً
كهربائيا ً الى عداد ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للرجل أن يبيع ويشتري في ملابس النساء .
هل يجوز للرجل أن يبيع ويشتري جميع ملابس النساء الخارجية
والداخلية؟
وهل هناك فرق بين الملابس لأن هناك الواسع والضيق والمزخرف ?
وهل هناك فرق بين الملابس لأن هناك الواسع والضيق والمزخرف ?
الحمد لله .
أما الملابس العادية للنساء التي لا تشتمل على حرام وإنما فقط ملابس
نسائية فلا بأس من بيعها ولو تولى بيعها رجال .
ولكن الملابس النسائية التي تشتمل على الخلاعة والسفور والضيق
والمزخرف والذي فيه تشبه بالكافرات فهذا بيعه لا يجوز وهو من التعاون
على الإثم والعدوان ونشر الخلاعة في المجتمع ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لقد "نوينا" أن نصوم عشر ذي الحجة هذا العام .....
هل يدخل في بدعية التلفظ بالنية .. الحديث الذي يجري أحيانا بين الناس .. كقول بعضهم لأخيه مثلا ( لقد "نوينا" أن نصوم عشر ذي الحجة هذا العام إن بقينا .. فهل تصومها معنا ) يقولها له لحثه ودعوته؟
ذكرته في السؤال لايدخل في بدعية التلفظ بالنية ولكن ترجع لقضية أخرى وهي ينظر المتكلم ماذا أراد بهذا الكلام لو أراد كما بينتم حثه ودعوته فهذه نية طيبة جزاه الله خيرا عليها ونسأل الله أن يهدي على يديه غيره .أما إن أراد به الرياء بعمله وإشعار إخوانه بأنه سيصوم فبئست النية وبئست الطوية ويجب عليه التوبة ... أكمل القراءة
معلومات
عضو مركز الدعوة والارشاد بالمدينة المنورة، خطيب وامام جامع البخاري بالمدينة النبوية.
تخرج من كلية الشريعة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، ودرس على جمع من ...
أكمل القراءة
