ناصر بن عبد الكريم العقل
المشاهدات: 93,101
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-08-02
حضور مناسبات الفرق المنحرفة
أعيش في بلد تختلف فيه المذاهب والطوائف، فهل يجوز حضور أفراح ومآتم
ودعوات أبناء الطوائف مثل الإغاخانية وغيرهم، إذا كانوا جيراناً أو
معارف؟
يظهر لي والله أعلم أن هذه الفئات من الفرق الإسلامية أو غير
الإسلامية إذا كانوا جيراناً أو معارف من المسلمين، ولا يحدث في
اجتماعاتهم وأفراحهم شركيات ومنكرات كبيرة فلا حرج من إجابة دعوتهم،
مع قصد دعوتهم للإسلام وترغيبهم فيه، أما إذا كانت اجتماعاتهم فيها
شركيات ومنكرات كبيرة، أو كانت اجتماعات بدعية ... أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-08-02
هل كان أبو حنيفة مرجئاً؟
هل أبو حنيفة كان مرجئاً كما قال البخاري في التاريخ الكبير؟
نعم، أبو حنيفة -رحمه الله- كان مرجئاً، وهو من مرجئة الفقهاء، وهذه
زلة عالم لا تنقص من قدره، ولا تجوز متابعته في الإرجاء؛ لأنه خالف
السلف في ذلك، ووافقهم في المنهج، وبقية الأصول الأخرى. والله أعلم.
المصدر: موقع الشيخ ناصر بن عبد
الكريم العقل أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-08-02
هل كل من يخرج على الإمام يعتبر من الخوارج؟
هل كل من يخرج على الإمام يعتبر من الخوارج، وينطبق عليه كل ما أعد
الله للخوارج من العذاب الأليم والخزي في الدنيا والآخرة؛ حيث إنهم
كلاب النار؛ وإن كان من أصحاب العقائد السليمة؟ أرجو التوضيح مع ذكر
الأدلة في ذلك.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
كلمة: (خوارج) لها معان متعددة، فبعض علماء السلف يعدون كل من فارق
الجماعة وخرج عليها، أوخرج على السلطان: خوارج.
وبعضهم يحصر(الخوارج) بالفرقة المعروفة، وكل من أخذ بمنهجها وأصولها
الكبرى، وأهمها:
1- التكفير بالذنوب (مرتكب الكبيرة).
2- استحلال ... أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-08-02
من له الحق في التحذير من المبتدعة؟
قال البربهاري كما في شرح السنة : "وآخر عاند الحق وخالف من كان قبله
من المتقين، حقيق على من يعرفه أن يحذر الناس منه ويبين قصته"، هل
العموم المستفاد من قول هذا الإمام في قوله: "من يعرفه" أي (مَنْ
الموصولة) يدخل فيه العالم وطالب العلم وغيرهم من عوام المسلمين ممن
عرف حال المبتدع عن طريق العلماء؟ أفيجوز له أن يحذر منه أم هذا خاص
بالعلماء؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فإن هذا الكلام من البربهاري وما يشبهه من كلام العلماء كلام مجمل،
ويظهر أنه يقصد به المخالف للسنة المعاند في أصول الاعتقاد وأمور
الدين الكبرى، الذي يخرج عن منهج السنة والجماعة في القطعيات لا
الاجتهاديات ومسائل النـزاع الخلافية. والتحذير ليس له ضابط ... أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-08-02
تعلم علم المنطق
سمعت أحد الزملاء يتحدث عن علم المنطق وأنه ممنوع تدريسه في السعودية
لأسباب سياسية، وبحثت عن الموضوع في الإنترنت فوجدت تعاريف كثيرة فلم
أستطع تميز الصحيح منها.
علم المنطق منه ما هو صحيح وهو الذي يعتمد على الاستقراء العقلي
الصحيح والاستقراء العلمي الثابت. ومنه ما يدخل في باب التخرصات
والأوهام والظنون. ولا أعرف أن تعلُم علم المنطق ممنوع في السعودية بل
هو مقرر في الأقسام المختصة بالجامعات السعودية. علماً بأن المنطق
الاستقرائي داخل في كثير من المقررات التي ... أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-08-02
خروج الحسين بن علي -رضي الله عنهما- على يزيد
أفيدونا هل كان الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما خارجياً
عندما خرج على يزيد؟ وكذلك محمد بن سعود عندما خرج على الخلفاء
العثمانيين؟
لا ندري ماذا كان سيفعل الحسين رضي الله عنه تماماً، ومع ذلك فهو
اجتهد فأخطأ، وقد خالفه علماء الصحابة الآخرون كابن عباس، ونصحوه بألا
يفعل، وعلى أية حال فقد كان متأولاً، وما حصل من زلة رجل صالح كان هو
ضحيتها قبل غيره، لكنها لا تنقص من فضله وقدره، ولا تعد منهجاً للسلف،
بل كانت من أعظم العظات والدروس ... أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-08-02
دعوة التقارب بين السنة والشيعة
ما رأي فضيلتكم بما بدأ يظهر على السطح من الدعوة إلى التقارب بين
السنة والشيعة؟ وما أثر ذلك على الأمة؟
هذه المسألة تحتاج إلى تفصيل:
(1) دعوة التقريب القائمة والتي بدأت منذ زمن غير مجدية، ويقصد بها
تنازل أهل السنة عن المسلمات وأصول الحق الثابتة بالقرآن والسنة لصالح
بدع الشيعة، وهذا باطل.
(2) قد يقصد البعض بالتقريب دعوة الشيعة وتقريبهم إلى الحق، وهذا مقصد
مشروع، بل مطلوب بالحوار الجاد والمجادلة ... أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-08-02
توحيد الصف بين الطوائف الإسلامية في جهاد المدافعة
ما ضابط توحيد الصفوف في حالة الجهاد الدفعي بالنسبة للحركات
الإسلامية وغير الإسلامية؟ هل يتوحَّد الصف مع كل الفئات، أم مع
الصفوف الإسلامية دون غيرها من التيارات؟
جهاد المدافعة (قتال الدفاع) فيما إذا بوغت المسلمون أو بعض بلادهم أو
بعض فئاتهم بعدو معتدٍ يقاتلهم، يوجب توحيد صفوف جميع المسلمين أهل
السنة وأهل البدعة، بل وغير المسلمين من المواطنين والمقيمين، لكن يجب
أن تكون الراية والقيادة إسلامية. وإذا لم تكن الراية والقيادة
إسلامية، فلا يكون للقتال حكم الجهاد ... أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-07-28
حكم الخوارج في الإٍسلام
ما هو حكم الخوارج في الإسلام وهل هم كفار مطلقا؟
الخوارج في الإسلام يعتبرون مبتدعة وليسوا كفارا لأنهم في الجملة
يقرون بالإسلام وأركانه وغير ذلك وهذا هو منهج أهل السنة والجماعة من
الصحابة والتابعين ومن بعدهم، ومن قال إنهم كفار بناء على قول النبي
صلى الله عليه وسلم: "يمرقون من الدين كما
يمرق السهم من الرمية" فقد خالف الصواب وذلك لأن المروق لا
يعني ... أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-07-28
الحكم على الشيعة يختلف
هل مذهب الشيعة من المذاهب الإسلامية أم لا؟ وهل التزاوج بين السنة
والشيعة حلال أم حرام؟
الشيعة فرق متعددة ومذاهب شتى وليسوا كلهم على حكم واحد؛ فإن منهم
غلاة كالرافضة مثلا فهؤلاء لا يعتبرون من مذاهب الإسلام ولا يجوز
الزواج منهم بحال. أما غير الغلاة كالزيدية والمفضلة فإنهم يعتبرون من
فرق الإسلام، ويجوز الزواج منهم وإن كانوا لا يقَرون على باطلهم ولا
بد من مناصحتهم.
المصدر: موقع الشيخ ... أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-07-28
ما الفرق بين الرب والإله؟
ما الفرق بين الرب والإله؟ وعندما رأى سيدنا إبراهيم القمر، لماذا
قال: هذا ربي. ولم يقل: هذا إلهي؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الرب: هو المربي المالك المتصرف، والإله: هو المألوه المعبود بالمحبة
والخوف والرجاء، وبينهما عموم وخصوص، فالرب الحق هو وحده المستحق
للألوهية (العبادة) والعبادة والألوهية لا يستحقها إلا الرب سبحانه.
وإبراهيم عليه السلام قال: "هذا ربي". للقمر ... أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-07-28
السفر من أجل زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
قرأت أن كل من يؤدي الحج عليه أن يزور قبر رسول الله صلى الله عليه
وسلم سواءً كان ذلك في طريقه أم لا؛ لأن زيارته من أهم العبادات
وأعظمها أجراً، وأسماها هدفا، فما الموقف الشرعي الصحيح من زيارة قبر
النبي صلى الله عليه وسلم؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فالسفر إلى المدينة النبوية للصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
مشروع؛ للحديث الصحيح: "لا تشد الرحال إلا
إلى ثلاثة مساجد، المسجد الحرام، ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم،
ومسجد الأقصى" أخرجه البخاري (1189)، ومسلم (1397).
ثم إذا وصل إلى المسجد ... أكمل القراءة
معلومات
أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
أكمل القراءة
