هل من ترك الصلاة عمداً يقبل قضاؤه لها؟ وهل يقبل القضاء ممن تركها كسلاً مثلاً؟

هل القنوت يكون جهراً أم سراً؟

لم أستطع الاستيقاظ مبكراً وقمت والخطيب يخطب الخطبة الثانية، ولما اغتسلت ولبست ونزلت إلى المسجد كان الإمام يصلي في الركعة الثانية، وجاء بعدي شخص والخطيب في التشهد الأخير فهل أصلي ركعة أخرى؟ على الرغم من أنني لم أستمع إلى الخطبة، وهل الشخص الذي حضر والإمام في التشهد يصلي ركعتين أم يصلي أربع ركعات؟

هل النية شرط لجواز الجمع؟ وكثيراً ما يصلي المسافرون المغرب بدون نية الجمع، وبعد صلاة المغرب يتشاورون فيما بينهم فيرون الجمع ثم يصلون العشاء.

إذا كان الأفضل أن يصلي الإنسان في جماعة، فأنا في أحيان كثيرة أسافر منفرداً، فهل أصلي منفرداً أم أصلي في جماعة لأنني أحب أن أقصر الصلاة؟

ما معنى كلمة القنوت؟ وهل يجوز للإنسان أن يقنت في كل الصلوات أم أنه يجوز في صلاة ولا يجوز في غيرها؟

خطيب صعد المنبر ليخطب الجمعة، وبعد مدة حدث له مرض ونزل ولم يستطع أن يكمل الخطبة، ثم أغمي عليه، فهل يمكن أن يصعد خطيب غيره ليكمل الخطبة؟ وهل يستلزم ذلك أن يؤذن بعد صعوده المنبر؟ وهل يبدأ الخطبة من بدايتها أم يكمل ما بدأه الآخر، وبعد إفاقة الخطيب الأول من مرضه هل عليه أن يقضي الجمعة أم عليه أن يصلي صلاة الظهر؟

يتصور البعض أن الجمع والقصر متلازمان، فلا جمع بلا قصر ولا قصر بلا جمع، فما رأي فضيلتكم في ذلك؟ وهل الأفضل القصر بلا جمع أم الجمع والقصر؟

في حالة توافر شروط جمع الصلاة في المطر قد يحصل أن يحضر بعض الناس الجماعة والإمام يصلي العشاء، فيدخلون مع الإمام ظانين أنه يصلي المغرب، فماذا عليهم؟

نود أن نعرف من فضيلتكم معنى الحديث القدسي الذي يقول فيه: "يا ابن آدم: اركع لي من أول النهار أربع ركعات أكفك آخره".

رجل يقول: أنا مهمتي دوام السفر، سواء أكان ذلك من منزلي بالقرية والذي يبعد عن مقر عملي بالمدينة أكثر من 90 كم، فهل يجيز لي هذا السفر قصر الصلاة والإفطار في رمضان؟

رجل يقول: هل يجوز شرعاً لزوج ابنتي أن يدخل بيتي ويجلس مع أمها في حالة حضوري أو غيابي عن البيت؟ علماً بأنه يوجد خلاف شديد ونزاع مستمر داخل الأسرة بسبب هذا الموضوع.