أنا سيدة قد قمت بتركيب لولبٍ منذ حوالي ست سنوات، وكانت فترة الدورة حوالي سبعة أيام، واكتشفت أن الوضع الحالي حوالي خمسة أيام، فماذا أفعل في اليومين اللذين لم أكن أصومها أو أصلي فيهما خلال الست سنوات؟

أنا متزوجة منذ أربعة عشر عاماً، وزوجي رجل صالح وتزوج بأخرى، ومن كثرة المشاكل أوقع عليّ يمين الطلاق ثلاث مرات، وذهبنا إلى دار الإفتاء وقال الشيخ أن نُخرج فدية إطعام عشرة مساكين عن يمين من الثلاثة أيمان، ولكنه تذكر أنه قد ألقى عليها أيمان أخرى، فهل يجوز أن نبقى معاً في بيت واحد على هذا الوضع؟

هل حديث الوضوء من أكل لحوم الجذور منسوخٌ أم لا؟ وإذا كان غير منسوخ فهل يُتوضأ منها؟ وإذا كان منسوخاً فما الحديث الذي نسخه؟

هل الإفرازات التي تنزل من المرأة طاهرة أم لا؟ وما حكم الصلاة في وجود هذه الإفرازات بشكل مستمر؟ وما حكم إمامتها للنساء؟

رُزقت والحمد لله بولدٍ وبنت، ولم يكن عندي إمكانيات لعمل عقيقة لهما، وكبرا وسنهما الآن تسعة عشر عاماً وستة عشر عاماً، وانفصلت عن والدهما، وقيل لي إنه لابد من عمل عقيقة لهما، وأنا كذلك لأن والدي لم يقوم بعمل عقيقة لي أيضاً، فهل أدخر وأقوم بعمل العقيقة عنا جميعاً أم أنها تسقط عنا ولا تنفعنا؟ وهل يجوز أن أوزع شرائط وكُتيبات كصدقة جارية لهما لعلها تنفعهما وتصلح من حالها؟

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بُرُوكٍ كبروك البعير، وقد اختلف الفقهاء في تحديد هذا البُرُوك، هل هو الجلوس في مكانٍ معينٍ بالمسجد أم هو هيئة الهَوِي إلى السجود، هل هي باليدين أولاً أم بالرُكبتين، رجاء ذكر أدلة المختلفين، وهل التفسير الثاني للحديث منسوخ أم لا؟

ما حكم النُفساء إذا انقطع الدم بعد أربعين يوماً ثم أتى بعد أن انقطع بيوم؟ وما الحكم إذا مست ذكر الطفل الرضيع، وما تأثير هذا على الوضوء؟

رجل حلف على امرأته أنها لو فعلت كذا فهي عليه حرام وقد فعلته، فهل هذا يمين ظهار عليه كفارة ظهار؟

أنا معقود عليّ وزوجي رجل فاضل، لكنه قال لي إن أمر الجماع بين العاقدين ليس له أدلة من الكتاب أو السنة على تحريمه، وكل الفتاوى في هذا الأمر من باب الاجتهاد، فما الصحيح في ذلك؟ وقال لي إنني إذا مت ورثته، فما الصحيح في ذلك؟

أنا لي جار نصراني، فهل يجوز لي أن أعزّيه إذا مات له أحد؟

زوجي يعاملني معاملة سيئة وغير آدمية، وأنا أريد المحافظة على ديني، ينصحني أهل الخير بالصبر من أجل أولادي، فهل أستمر في هذا التعذيب أم أنجو بديني؟

تعليقاً على سؤال طلب الزوجة الطلاق للغَيرة هناك سؤالان؛ هل يُشترط هذا الشرط في عقد النكاح؟ وهل للمرأة أن تحتج بغَيرة أمهات المؤمنين؟