عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات: 48,793
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
أيهما اقرأ: (زاد المعاد) أم (المغني)؟
أيهما اقرأ: (زاد المعاد) أم (المغني)؟
(زاد المعاد) خير من (المغني) لأن ابن القيم متأخر عن ابن قدامة،
ومحقق عنه. أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
تخصيص ليلة النصف من شعبان بصيام أو قيام
حكم تخصيص ليلة النصف من شعبان بصيام أو قيام؟
كل ما ورد في ليلة النصف من شعبان ضعيف. أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
الكتب التي تحتوى على صور
ما رأيكم في الكتب التي تحتوى على صور؟
يلزم طمس هذه الصور أو طمس وجهها، ولا يكفي وضع خط يفصل الرأس عن
الجسد. أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
حكم تعلم التجويد
ما حكم تعلم التجويد؟
المطلوب هو التجويد العملي للقرآن وتلاوته تلاوة صحيحة، ولو بالتقليد
والمحاكاة، وهذا الذي كان موجوداً عند الصحابة.
أما القواعد التي وضعت فيما بعد لضبط التلاوة فتعلمها فرض كفاية في حق
الأمة كلها، لابد أن يكون فيهم من يتعلمها لكي يعلمها، وهي مستحبة لمن
بعدهم ممن قد سقط عنهم الفرض الكفائي. أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
كتاب: (بلوغ المرام) لابن حجر
انتقد بعضهم كتاب: (بلوغ المرام) لابن حجر، يقولون: فيه أحاديث مبتورة
غير كاملة، وأحاديث أخرى ضعيفة! فما رأيكم في هذا الكلام؟
يُصلح ما فيه من الخطأ ويؤخذ بما فيه من الصواب، ولا يمنع ما فيه من
خطأ من الاستفادة مما فيه من الصواب. أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
نسبة كتاب: (النبوات) لابن تيمية
هل تصلح نسبة كتاب: (النبوات) لابن تيمية؟
في نظري: أنه لابن تيمية، فالأسلوب أسلوبه، وأنا لم أحكم أن نسبته
لابن تيمية تثبت بخطوط، فهذا الاستدلال إليه، ولا أجعله دليلاً لأنني
لا أعرف الخطوط، ولا أعرف خط ابن تيمية حتى أطبق على المخطوط، وكذلك
لم أحكم من جهة سلسلة موثوق بها من عهد ابن تيمية إلى يومي هذا، فليس
عندي ذلك السند، إنما الذي أستند ... أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
هل من السنة المواظبة على ختم القرآن في التراويح؟
هل من السنة المواظبة على ختم القرآن في التراويح؟
المقصود ختم القرآن في رمضان، لكن ليس المقصود ختمه في الصلاة، ودعاء
ختم القرآن مخترع وتخصيصه بوتر آخر رمضان لم يرد، وتراجع رسالة الشيخ
بكر أبو زيد. أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
شراء السجاد الذي يكون عليه صور
ما رأيكم في شراء السجاد الذي يكون عليه صور؟
السجاد يُشترى لذاته لا للصور التي عليه فيجوز شراء هذا السجاد،
والاحتياط واجب على المسلم، فينبغي أن يتجنب شراء ما يشتبه في حرمته،
فضلاً عما تنصح حرمته، وإذا كان مثل هذا السجاد في البيت فيجوز
استعماله لأنه بما فيه من الصور ممتهن. أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
هل يبدأ بتعليم القرآن قبل غيره من العلوم؟
هل يبدأ بتعليم القرآن قبل غيره من العلوم؟
تعلم القرآن في طرق التربية لابن خلدون عند المغاربة طريقتهم البدء
بالقرآن قبل تعلم أي علم، وطريقة غيرهم أن يصاحب حفظ القرآن حفظ
المختصرات وتعلمها، وكان هذا موجود عند الأولين، منهم من كان بحراً في
الحديث وحافظاً للقرآن، وأجهل من دابة في النحو والعربية. أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
أيهما أفضل: الجلوس في حلقات الذكر أم تشيع الجنازة؟
أيهما أفضل: الجلوس في حلقات الذكر أم تشيع الجنازة؟
هذا يختلف باختلاف الحال، فالجنازة إذا لم تجد من يشيعها كان واجباً
على الإنسان أن يمشى فيها ويسعى في تشيعها، وهذا دون شك أفضل من حلق
الذكر.
وإذا وجدت من يشيعها سواه وهو في حاجة إلى العلم جلس مجلس العلم
وليشيعها من هو عندها.
فالحكم به يختلف باختلاف الحال، وباختلاف حال الإنسان وحاجته، والبصير
من يقدر ... أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
أيهما اقرأ: (الترغيب) أو (رياض الصالحين)؟
ما هو رأى فضيلتكم في كتاب: (الترغيب والترهيب) للحافظ المنذري رحمه
الله؟ أيهما اقرأ: (الترغيب) أو (رياض الصالحين)؟
كتاب الترغيب والترهيب للحافظ المنذري هو كتاب جيد، لكن ليس انتقاؤه
للأحاديث الصحيحة بدرجة رياض الصالحين، لذلك: (رياض الصالحين) للنووي
أنقى حديثاً منه. أما كتاب: (الترغيب والترهيب) ففيه أحاديث ضعيفة،
وله اصطلاح خاص به، وهو أنه إذا قال في صدر الحديث روى أو حكى أو صيغة
من صيغ التمريض المبنية للمجهول ... أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
الأيام الفاضلة والأمكنة الفاضلة، هل تخص بزيادة العبادة؟
الأيام الفاضلة والأمكنة الفاضلة، هل تُخص بزيارة العبادة؟ وهل يتضاعف
فيها الثواب؟
إذا ورد فيها نص يخصها بزيادة عبادة أو يخبر بزيادة ثواب العبادة
فبها، وإلا فلا يزداد في العبادة فيها عن بقية الأيام. أكمل القراءة
معلومات
عبد الرزاق بن عفيفي بن عطية النوبي .
ولد في شنشور ، وهي قرية تابعة لمحافظة المنوفية في مصر ، سنة 1325 هـ ، تلقى تعليمه العالي في الجامع الأزهر ، وتخرج فيه سنة 1351 هـ ، ...
