ما معنى قول أنس رضي الله عنه: "فقمت إلى حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء"؟

هل يستفاد من فعل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مع علقمة والأسود وذلك أنه صلى واحد عن يمينه وواحد عن يساره، فهل يجوز للناس أن يصفوا الصف الأول عن يمين ويسار الإمام مع ضيق المكان وخاصة في الحج؟

هل يمكن الإطلاق على أن العبادة يوجد فيها حكم الإباحة استدلالاً بحديث: "صلوا قبل المغرب".. وفي الثالثة قال: "لمن شاء"، وقد استدل به بعض الأصوليين في باب الإباحة يعني: على أن هناك عبادة مباحة؟

شخص دخل المسجد وقد فاتته الجماعة، فوجد جماعة أخرى، ووجد الإمام يصلي على الجنازة، فهل الأولى أن يدخل مع الجماعة ثم يصلي على الجنازة؟

هل تجوز الصلاة فوق السطح من المسجد الحرام علماً بأن السطح العلوي في مكة أعلى من الكعبة؟

جاء في الحديث القدسي: "العظمة إزاري والكبرياء ردائي"، هل يستدل بهذا على إثبات صفة الإزار والرداء؟

كيف نجمع بين الحديث: "وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمقني"، وبين الاختلاس الذي يختلسه الشيطان من المصلي عندما ينظر عن يمينه ويساره؟

هل يجوز الجلوس على الحرير باعتبار أن اللبس يكون على البدن؟

إذا قام بعض الطلاب السلفيين بهجران بعض الطلاب، فماذا نفعل؟

إذا انصرف الإمام إلى المأمومين، هل هناك مقدار معين للبقاء؟

أنا شاب امتن الله علي بالهداية قبل ثلاث سنوات، وكنت قبل هذه السنوات الثلاثة لا أصلي ولا أصوم، فهل يلزمني قضاء الصلاة والصوم؟

هل اشتراك سبعة رجال في الأضحية في البقرة وسبعة رجال في الإبل يجوز في الحضر أو أنه خاص بالسفر؟