ما حكم المصافحة بعد الصلاة؟

فضيلة الشيخ: إذا دخل مجلسنا مثلاً ضابط كبير فإن جميع الحضور مباشرة يقومون ثم يسلم عليهم ويصافحهم واحداً واحداً، علماً بأن قيامهم هذا لا أظنه يخلو من تعظيم، فما رأيكم بهذا؟

هل أهل زوجتي خاصة (إخوانها وأخواتها) من الأرحام الواجب صلتهم، وماذا عن (زوجات إخواني)؟ أرجو الإجابة لأني أفكر أن أقطع أهل زوجتي إلا في المناسبات الرسمية ودمتم في خير.

هل تجوز الصدقة والزكاة على آل البيت؟

حين أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه أبيَّ بن كعب للصلاة أنكر ذلك، وقال: "ذلك شيء لم يكن..." كما في هذا الحديث: عن أبي العالية عن أبي بن كعب رضي الله عنه أن عمر أمر أبيّ أن يصلي بالناس في رمضان، فقال: إن الناس يصومون بالنهار ولا يحسنون أن يقرؤوا، فلو قرأت القرآن عليهم بالليل، فقال: يا أمير المؤمنين هذا شيءٌ لم يكن، فقال: قد علمت ولكنه أحسن، فصلى بهم عشرين ركعة، أخرجه الضياء المقدسي في (المختارة 3/367 رقم1161)، وقال: محققه... إسناده حسن، و(كنز العمال 8/409/34719).

وفي حديث البخاري حين قال عمر: "نعمت البدعة هي"... فقد فسرها أهل العلم بأنها بدعة لغوية.

وما هي البدعة اللغوية!! ... إن البدعة لها معنى واحد فقط ... هو إحداث أمر جديد لم يسبق إليه ...

فقول عمر رضي الله عنه لأبيّ: قد علمت ولكنه أحسن ... إذن فهو علم إنها بدعة لكنه استحسنها، وهذا أحد اجتهاداته رضي الله عنه كما هو معروف.

أرجو إفادتي يا شيخ جزاك الله خيراً ... أرجو أن ترد علي لأني لم أجد رداً من أي شيخ ... فالكل يقول نفس الكلام بلا إجابة على تلك الاستداراكات.

وللعلم صلاة التراويح لم يجمع عليها المسلمين، فهناك صحابيان وعالمان عارضوا التراويح في المسجد، أما الصحابة فهم أبي بن كعب رضي الله عنه كما تقدم ... و ابن عمر رضي الله عنه ... وأبو أمامة الباهلي رضي الله عنه، وكذلك الإمام الصنعاني في: (سبل السلام)، والإمام صديق حسن خان في (فتح العلام).

ما حكم التبول واقفاً؟ خصوصاً في دورات المياه التي يكون فيها مراحيض معدة للتبول واقفاً، ويصطف أكثر من شخص قريبين من بعضهم وهم يتبولون وقوفاً؟

أعمل في مجال التنقيب عن الآثار، ومن ضمن ما نجد هياكل عظمية بشرية، ويدرسها المتخصصون لمعرفة الأمراض وغيرها من النتائج، ويتم الاحتفاظ ببعضها في مخازن الآثار دون إعادة دفنها.

السؤال: ما حكم الشرع في استخراجها ودراستها وعدم دفنها؟
وهل هناك فرق إذا كانت هذه الهياكل لغير المسلمين من أهل الكتاب والفراعنة؟ أفتونا مأجورين.

هل يجوز لمن عطس في الصلاة أن يحمد الله؟ أم أن ذلك لا يعد من أذكار الصلاة، وعليه فإن العاطس لا يقول أي ذكر؟

ما حكم العمل في البنوك التجارية إذا لم يجد الإنسان غيرها، أو العمل لدى الكفار خاصة في أماكن لا تتوافر فيها فرص العمل؟

هل إذا طهرت المرأة بعد الظهيرة تتمم يومها بالصيام أم تبقى على فطرها؟ وهل يقاس هذا على من أخبر بصيام أول رمضان وقت الضحى؟ وهل يتمم هذا الصيام؟ أفيدونا، جزاكم الله خيراً.

هل تغير الفتوى لاختلاف الزمان والمكان كفقه الأقليات، له اعتبار شرعي بحيث تتغير الفتوى بالنسبة للمسلمين المقيمين في بلد الكفار؟