محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات: 4,173,691
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-08
أنواع الشرك
ما هي أنواع الشرك؟
سبق في غير هذا الموضع أن التوحيد يتضمن إثباتاً ونفياً، وأن الاقتصار
فيه على النفي تعطيل، والاقتصار فيه على الإثبات لا يمنع المشاركة
فلهذا لا بد في التوحيد من النفي والإثبات، فمن لم يثبت حق الله عز
وجل على هذا الوجه فقد أشرك.
والشرك نوعان: شرك أكبر مخرج عن الملة، وشرك دون ذلك.
النوع الأول: الشرك ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-08
حكم التعلق بالأسباب
ما حكم التعلق بالأسباب؟
التعلق بالأسباب أقسام:
القسم الأول: ما ينافي التوحيد في أصله، وهو أن يتعلق الإنسان بشيء لا
يمكن أن يكون له تأثير ويعتمد عليه اعتماداً كاملاً معرضاً عن الله
مثل تعلق عباد القبور بمن فيها عند حلول المصائب، وهذا شرك أكبر مخرج
عن الملة، وحكم الفاعل ما ذكره الله تعالى بقوله: {إنه من يشرك بالله فقد حرم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-08
من يدعي أنه يملك النفع والضر وحكم من يصدقه
ما راي سماحتكم فيمن يدعي أنه ينفع ويضر وحكم تصديقه؟
هؤلاء الذين يدعون أنهم ينفعون، أو يضرون كذبة لا يجوز لأحد أن
يصدقهم، ولا أن يسألهم، ويجب على من علم بهم أن يبلغ ولاة الأمور
ليتخذوا اللازم، فلا أحد يملك النفع والضرر إلا الله وحده لا شريك له
حتى النبي صلى الله عليه وسلم، قال الله له: {قل إني لا أملك لكم ضراً ولا رشداً * قل إني لن
يجيرني من الله أحد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-08
تعريف الطاغوت
ما تعريف الطاغوت؟
الطاغوت مشتق من الطغيان، والطغيان مجاوزة الحد، ومنه قوله تعالى:
{إنا لما طغى الماء حملناكم في
الجارية}، يعني لما زاد الماء عن الحد المعتاد حملناكم في
الجارية يعني السفينة.
واصطلاحاً: أحسن ما قيل في تعريفه ما ذكره ابن القيم رحمه الله أنه
-أي الطاغوت-: "كل ما تجاوز به العبد حده من معبود، أو متبوع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أخرج زكاة أكثر مما عليه، فهل تعتبر من زكاة العام القادم
لقد أخرجت عشرين ألف ريال زكاة عام 1411هـ ثم حسبت زكاة أموالي في نفس
العام فوجدتها خمسة عشر ألفاً هل يجوز اعتبار الزيادة من زكاة 1412هـ
ولو بدون نية؟
لا يحسبها من زكاة العام القادم؛ لأنه لم ينوها عنه، ولكن تكون صدقة
تقربه إلى الله عز وجل؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرىء ما
نوى".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثامن عشر -
باب إخراج الزكاة. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تكون الاستعاذة في كل ركعة أم في الأولى فقط؟
هل تكون الاستعاذة في كل ركعة أم في الأولى فقط؟
الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم في الصلاة سنة.
واختلف العلماء رحمهم الله هل يستعيذ في كل ركعة، أم في الركعة الأولى
فقط بناء على القراءة في الصلاة هل هي قراءة واحدة أم لكل ركعة قراءة
منفردة؟
والجواب: الذي يظهر لي: أن قراءة الصلاة واحدة، فتكون الاستعاذة في
أول ركعة، إلا إذا حدث ما يوجب الاستعاذة، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يدخل الركاز في بيت مال المسلمين؟ وماذا يفعل من وجده؟
إذا وجد عمال هدم البيوت التي تهدم لصالح الشوارع ركازاً فهل يدخل هذا
الركاز في بيت مال المسلمين؟ وهل يأثم كانزه بسبب تعطيله وعدم إخراج
زكاته؟
إذا كان الركاز حديث عهد فهو لقطة لواجده، يعرفه لمدة سنة، فإن وجد
صاحبه وإلا فهو له، وأما إن كان الركاز قديماً لا يغلب على الظنه أنه
لأحد معروف من أهل العصر فهو لواجده أيضاً بدون تعريف، ولكن عليه أن
يخرج منه الخمس، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "وفي الركاز الخمس".
أما كانزه فأمره إلى الله قد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجب الجهر في صلاة الفجر، والمغرب، والعشاء؟
هل يجب الجهر في صلاة الفجر، والمغرب، والعشاء؟ وإذا تعمد الإمام ترك
الجهر في الصلاة الجهرية؟ وإذا صلى الإنسان منفرداً فهل يجهر؟ وإذ ترك
الجهر فهل يسجد للسهو؟ وهل يشرع للمرأة رفع يديها في مواضع الرفع؟
الجهر بالقراءة في الصلاة الجهرية ليس على سبيل الوجوب بل هو على سبيل
الأفضلية، فلو أن الإنسان قرأ سراً فيما يشرع فيه الجهر لم تكن صلاته
باطلة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن" ولم يقيد
هذه القراءة بكونها جهراً أو سراً، فإذا قرأ الإنسان ما يجب قراءته
سراً أو جهراً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم فرق المرأة شعرها على الجنب
ما حكم فرق المرأة شعرها على الجنب؟
السنة في فرق الشعر أن يكون في الوسط، من الناصية وهي مقدم الرأس إلى
أعلى الرأس، لأن الشعر له اتجاهات إلى الأمام وإلى الخلف وإلى اليمين
وإلى الشمال، فالفرق المشروع يكون في وسط الرأس، أما الفرق على الجنب
فليس بمشروع، وربما يكون فيه تشبه بغير المسلمين، وربما يكون أيضاً
داخلاً في قول النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أيهما أفضل: الملائكة أم الصالحون من البشر؟
أيهما أفضل: الملائكة أم الصالحون من البشر؟
هذه المسألة وهي المفاضلة بين الملائكة وبين الصالحين من البشر محل
خلاف بين أهل العلم وكل منهم أدلى بدلوه فيما يحتج به من
النصوص.
ولكن القول الراجح أن يقال: إن الصالحين من البشر أفضل من الملائكة
باعتبار النهاية. فإن الله سبحانه وتعالى يعد لهم من الثواب ما لا
يحصل مثله للملائكة فيما نعلم، بل إن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل قتل الساحر ردة أو حد؟
هل قتل الساحر ردة أو حد؟
قتل الساحر قد يكون حداً، وقد يكون ردة بناء على التفصيل السابق في
كفر الساحر فمتى حكمنا بكفره فقتله ردة، وإذا لم نحكم بكفره فقتله
حد.
والسحرة يجب قتلهم سواءً قلنا بكفرهم أم لا، لعظم ضررهم وفظاعة أمرهم،
فهم يفرقون بين المرء وزوجه، وكذلك العكس فهم قد يعطفون فيؤلفون بين
الأعداء ويتوصلون بذلك إلى ... أكمل القراءة
معلومات
هو الشيخ العلامة
محمد بن صالح بن محمد العثيمين
كان عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية ، وأستاذاً بفرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالقصيم ، ...
