محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات: 4,170,472
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-08
أنواع الشرك
ما هي أنواع الشرك؟
سبق في غير هذا الموضع أن التوحيد يتضمن إثباتاً ونفياً، وأن الاقتصار
فيه على النفي تعطيل، والاقتصار فيه على الإثبات لا يمنع المشاركة
فلهذا لا بد في التوحيد من النفي والإثبات، فمن لم يثبت حق الله عز
وجل على هذا الوجه فقد أشرك.
والشرك نوعان: شرك أكبر مخرج عن الملة، وشرك دون ذلك.
النوع الأول: الشرك ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-08
حكم التعلق بالأسباب
ما حكم التعلق بالأسباب؟
التعلق بالأسباب أقسام:
القسم الأول: ما ينافي التوحيد في أصله، وهو أن يتعلق الإنسان بشيء لا
يمكن أن يكون له تأثير ويعتمد عليه اعتماداً كاملاً معرضاً عن الله
مثل تعلق عباد القبور بمن فيها عند حلول المصائب، وهذا شرك أكبر مخرج
عن الملة، وحكم الفاعل ما ذكره الله تعالى بقوله: {إنه من يشرك بالله فقد حرم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-08
من يدعي أنه يملك النفع والضر وحكم من يصدقه
ما راي سماحتكم فيمن يدعي أنه ينفع ويضر وحكم تصديقه؟
هؤلاء الذين يدعون أنهم ينفعون، أو يضرون كذبة لا يجوز لأحد أن
يصدقهم، ولا أن يسألهم، ويجب على من علم بهم أن يبلغ ولاة الأمور
ليتخذوا اللازم، فلا أحد يملك النفع والضرر إلا الله وحده لا شريك له
حتى النبي صلى الله عليه وسلم، قال الله له: {قل إني لا أملك لكم ضراً ولا رشداً * قل إني لن
يجيرني من الله أحد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-08
تعريف الطاغوت
ما تعريف الطاغوت؟
الطاغوت مشتق من الطغيان، والطغيان مجاوزة الحد، ومنه قوله تعالى:
{إنا لما طغى الماء حملناكم في
الجارية}، يعني لما زاد الماء عن الحد المعتاد حملناكم في
الجارية يعني السفينة.
واصطلاحاً: أحسن ما قيل في تعريفه ما ذكره ابن القيم رحمه الله أنه
-أي الطاغوت-: "كل ما تجاوز به العبد حده من معبود، أو متبوع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل من شروط قراءة القرآن التوجه إلى القبلة أم لا ؟
هل من شروط قراءة القرآن التوجه إلى القبلة أم لا ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل يقضي حاجته في أماكن الوضوء
ما رأي فضيلتكم فيمن يقضي حاجته في أماكن الوضوء مما يؤدي إلى كشف
عورته؟
لا يجوز للإنسان أن يكشف عورته في الحمامات المعدة للوضوء، والتي
يشاهدها الناس، فإنه يكون بذلك آثماً، وقد ذكر الفقهاء رحمهم الله أنه
في هذه الحال يجب على المرء أن يستجمر بدل الاستنجاء. بمعنى أن يقضي
حاجته بعيداً عن الناس، وأن يستجمر بالأحجار، أو بالمناديل، ونحوها
مما يباح الاستجمار به، حتى ينقي محل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو الولاء والبراء؟
ما هو الولاء والبراء؟
البراء والولاء لله سبحانه: أن يتبرأ الإنسان من كل ما تبرأ الله منه
كما قال سبحانه وتعالى: {قد كانت لكم
أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برءاء منكم ومما
تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء
أبداً}، وهذا مع القوم المشركين كما قال سبحانه: {وأذان من الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل أحج عن أمي المريضة أم أساعد أخي المحتاج؟
لقد أنعم الله عليّ وأديت فريضة الحج واعتمرت، وأريد أن أؤدي عمرة عن
والدتي مع العلم بأنها على قيد الحياة ولكنها كبيرة في السن ولا
تستطيع القيام بذلك، ولي أخ يحتاج إلى هذا المبلغ الذي سوف أنفقه في
العمرة، فهل أؤدي العمرة أو أعطي أخي هذا المبلغ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ينتظر الإمام حتى يركع في التراويح ثم يركع معه
بعض الناس إذا بدأت صلاة التراويح أو القيام انتظر حتى إذا ركع الإمام
دخل في الصلاة وركع معه، فهل فعله صحيح؟ وكذلك إذا انتهى الإمام من
ركعته وقام للثانية فإن بعض الناس يجلس، حتى إذا قارب الإمام الركوع
قام وركع معه، فهل يجوز ذلك؟
أما تأخير الإنسان الدخول مع الإمام حتى يكبر للركوع، فهذا تصرف ليس
بسليم، بل إنني أتوقف، هل تصح ركعته هذه أو لا تصح؟ لأنه تعمد التأخير
الذي لا يتمكن معه من قراءة الفاتحة -وقراءة الفاتحة ركن، فلا تسقط عن
الإمام ولا المأموم ولا المنفرد- فكونه يبقى حتى يركع الإمام ثم يقوم
فيركع معه هذا خطأ بلا شك، وخطر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما المقصود بالكلمة الطيبة، وبالشجرة الطيبة؟
الآية الكريمة في قوله تعالى: {أَلَمْ
تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ
طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ}، ما
المقصود بالكلمة الطيبة والشجرة الطيبة؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يضاعف أجر الصوم في مكة؟
هل يضاعف أجر الصوم في مكة كما حصل في أجر الصلاة؟
جوابنا على هذا السؤال أن نقول: الصلاة في مكة أفضل من الصلاة في
غيرها بلا ريب، ولهذا ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم حينما كان
مقيماً في الحديبية في غزوة الحديبية كان في الحل، ولكنه يصلي داخل
أميال الحرم، وهذا يدل على أن الصلاة في الحرم أي داخل أميال الحرم
أفضل من الصلاة في الحل، وذلك لفضل المكان، ... أكمل القراءة
معلومات
هو الشيخ العلامة
محمد بن صالح بن محمد العثيمين
كان عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية ، وأستاذاً بفرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالقصيم ، ...
