محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات: 4,169,064
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-16
كشف المرأة لشعرها أثناء الأذان، وهل تلعنها الملائكة؟
إذا أذن المؤذن للصلاة والمرأة شعرها مكشوف وهي في بيتها أو بيت أهلها
أو عند الجيران ولا يراها غير المحارم أو النساء، فهل هذا حرام؟ وأن
الملائكة تلعنها طوال مدة الأذان؟
هذا ليس بصحيح، فللمرأة أن تكشف شعرها ولو كان المؤذن يؤذن، إذا لم
يرها أحد من الأجانب، ولكنها إذا أرادت أن تصلي فعليها أن تستر جميع
بدنها إلا وجهها، مع أن كثير من أهل العلم رخص لها في كشف كفيها
وقدميها أيضاً، ولكن الاحتياط سترهما إلا الوجه فلا حرج عليها من
كشفه، هذا إذا لم يكن حولها رجال أجانب، فإن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-16
زيادة: "إنك لا تخلف الميعاد" في آخر ذكر الأذان
ما رأي فضيلتكم في زيادة: (إنك لا تخلف الميعاد) في الذكر الذي بعد
الأذان؟
هذه الزيادة محل خلاف بين علماء الحديث:
فمنهم من قال: إنها غير ثابته لشذوذها، لأن أكثر الذين رووا الحديث لم
يرووا هذه الكلمة، والمقام يقتضي ألا تحذف، لأنه مقام دعاء وثناء وما
كان على هذا السبيل فإنه لا يجوز حذفه لأنه متعبد به.
ومن العلماء من قال: إن سندها صحيح، وأنها تقال ولا تنافي غيرها، وممن
ذهب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-16
إذا دخل الإنسان المسجد والمؤذن يؤذن فما الأفضل له؟
إذا دخل الإنسان المسجد والمؤذن يؤذن فما الأفضل له؟
الأفضل أن يجيب المؤذن ثم يدعو بعد ذلك بما ورد، ثم يدخل في تحية
المسجد، إلا أن بعض العلماء استثنوا من ذلك من دخل المسجد والمؤذن
يؤذن يوم الجمعة الأذان الثاني فإنه يصلي تحية المسجد لأجل أن يستمع
الخطبة، وعللوا ذلك بأن استماع الخطبة واجب وإجابة المؤذن ليست واجبة،
والمحافظة على الواجب أولى من المحافظة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-16
هل المقام المحمود خاص بالشفاعة؟
هل المقام المحمود الذي وعده الله عز وجل لرسوله صلى الله عليه وسلم
خاص بالشفاعة؟
الصحيح أن المقام المحمود عام؛ كل مقام يحمده الناس فيه، ومن ذلك
الشفاعة العظمى، حين يتدافع الأنبياء عليهم الصلاة والسلام الشفاعة،
حتى تصل إليه صلى الله عليه وسلم فيشفع فيشفعه الله عز وجل، فالصحيح
أنه عام.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-16
هل يُجاب الأذان في المذياع أو التلفاز؟
ما رأي في فضيلتكم في الأذان في المذياع أو التلفاز هل يُجاب؟
الأذان لا يخلو من حالين:
الحال الأولى: أن يكون على الهواء، أي أن الأذان كان لوقت الصلاة من
المؤذن، فهذا يجاب لعموم أمر النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول
المؤذن"، إلا أن الفقهاء رحمهم الله قالوا: إذا كان قد أدى
الصلاة التي يؤذن لها فلا يجيب.
الحال الثانية: إذا كان ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-16
ما حكم الخروج من المسجد بعد الأذان؟
ما حكم الخروج من المسجد بعد الأذان؟
رأى أبو هريرة رجلاً خرج بعد الأذان من المسجد فقال: "أما هذا فقد عصى
أبا القاسم صلى الله عليه وسلم"، والمعصية في الأصل للتحريم، قال
تعالى: {وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ
وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً}.
فلهذا قال أهل العلم: إنه لا يجوز للإنسان أن يخرج من المسجد بعد
الأذان إلا لعذر مثل أن يخرج ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-16
إذا دخل المسجد والإمام يؤذن الأذان الثاني للجمعة
ما رأي فضيلتكم في الرجل إذا جاء المسجد يوم الجمعة والمؤذن يؤذن
الأذان الثاني فهل يتابعه أو يصلي تحية المسجد؟
ذكر أهل العلم أن الرجل إذا دخل المسجد وهو يسمع الأذان الثاني فإنه
يصلي تحية المسجد ولا يشتغل بمتابعة المؤذن وإجابته، وذلك ليتفرغ
لاستماع الخطبة لأن استماعها واجب، وإجابة المؤذن سنة، والسنة لا
تزاحم الواجب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-16
إذا أتى المؤذن بالدعاء الوارد بعد الأذان بصوت مرتفع
إذا أتى المؤذن بالدعاء الوارد بعد الأذان بصوت مرتفع في مكبر الصوت
هل في ذلك شيء أم لا؟
نعم في هذا شيء؛ لأن المؤذن إذا أتى بهذا الدعاء المشروع بعد الأذان
في مكبر الصوت صار كأنه من الأذان، ثم إن هذا الأمر لم يكن معروفاً في
عهد النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين فهو من البدع التي
نهي عنها، حتى لو قلت مثلاً إنني أقصد التعليم بهذا ليعرف الناس
مشروعية هذا الذكر نقول: إن التعليم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-16
إذا سمع الإنسان مؤذناً، ثم سمع آخر فهل يجيب؟
إذا سمع الإنسان مؤذناً ثم سمع آخر فهل يجيب؟
يجيب الأول ويجيب الثاني، لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول
المؤذن".
ولكن لو صلى ثم سمع مؤذناً بعد الصلاة فظاهر الحديث أنه يجيب
لعمومه.
وقال بعض العلماء: إنه لا يجيب لأنه غير مدعو بهذا الأذان فلا يتابعه،
ولا يمكن أن يؤذن آخر بعد أن تؤدى الصلاة فيحمل الحديث على ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-16
بماذا يجاب المؤذن عندما يقول: (الصلاة خير من النوم)؟
بماذا يجاب المؤذن عندما يقول: (الصلاة خير من النوم)؟
يجيبه بمثل ما قال، فيقول: (الصلاة خير من النوم) لأن المؤذن إذا قال:
(الله أكبر) قال المجيب: (الله أكبر)، وإذا قال: (أشهد أن لا إله إلا
الله) قال: (أشهد أن لا إله إلا الله)، وإذا قال: (أشهد أن محمداً
رسول الله) قال: (أشهد أن محمداً رسول الله)، ثم يقول المجيب بعد
الشهادتين: (رضيت بالله رباً، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-16
ما حكم الزيادة في الأذان؟
ما حكم الزيادة في الأذان؟
الأذان عبادة مشروعة بأذكار مخصوصة، بيَّنها النبي صلى الله عليه وسلم
لأمته بإقراره لها، فلا يجوز للإنسان أن يتعدى حدود الله تعالى فيها،
أو يزيد فيها شيئاً من عنده لم يثبت به النص، فإن فعل كان ذلك مردوداً
عليه لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد"،
وفي لفظ: "من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-16
قول: (أقامها الله وأدامها) بعد إقامة الصلاة
نسمع من بعض الناس بعد إقامة الصلاة قولهم: (أقامها الله وأدامها)،
فما حكم ذلك؟
ورد في هذا الحديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام أنه كان إذا قال
المؤذن: (قد قامت الصلاة)، قال: (أقامها الله وأدامها)، لكن الحديث
ضعيف لا تقوم به حجة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر -
باب الأذان والإقامة. أكمل القراءة
معلومات
هو الشيخ العلامة
محمد بن صالح بن محمد العثيمين
كان عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية ، وأستاذاً بفرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالقصيم ، ...
