محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات: 4,169,064
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما حكم الاستسقاء بالأنواء؟
ما حكم الاستسقاء بالأنواء؟
الاستسقاء بالأنواء ينقسم إلى قسمين:
القسم الأول: شرك أكبر وله صورتان.
الصورة الأولى: أن يدعو الأنواء بالسقيا، كأن يقول: "يا نوء كذا
اسقنا" أو "أغثنا" وما أشبه ذلك، فهذا شرك أكبر، قال الله تعالى:
{ومن يدع مع الله إلهاً آخر لا برهان له
به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون}، وقال الله
تعالى: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
هل قول النبي: "أفلح وأبيه" يدخل في الحلف بغير الله؟
ما حكم الحلف بغير الله تعالى؟ وهل منه ما روي عن النبي صلى الله عليه
وسلم من قوله: ""
أفتونا مأجورين؟
الحلف بغير الله عز وجل مثل أن يقول: "وحياتك"، أو "وحياتي"، أو
"والنبي" أو "والسيد الرئيس"، أو "والشعب"، أو ما أشبه ذلك، كل هذا
محرم بل هو من الشرك؛ لأن هذا النوع من التعظيم لا يصلح إلا لله عز
وجل، ومن عظّم غير الله بما لا يكون إلا لله فهو شرك.
لكن لمّا كان هذا الحالف لا يعتقد أن عظمة المحلوف به ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما حكم سؤال العراف؟
ما حكم سؤال العراف؟
سؤال العراف ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
القسم الأول: أن يسأله فيصدقه ويعتبر قوله فهذا حرام بل كفر؛ لأن
تصديقه في علم الغيب تكذيب للقرآن.
القسم الثاني: أن يسأله ليختبره هل هو صادق أو كاذب، لا لأجل أن يأخذ
بقوله فهذا جائز، وقد سأل النبي صلى الله عليه وسلم ابن صياد قال:
"ماذا خبأت لك"؟ قال: الدخ، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما هي أقسام علم النجوم؟
ما هي أقسام علم النجوم؟
علم النجوم ينقسم إلى قسمين:
القسم الأول: علم يُستدل به على الحوادث الأرضية فهذا مُحرّم، فيستدل
مثلاً باقتران النجم الفلاني بالنجم الفلاني على أنه سيحدث كذا وكذا،
ويستدل بولادة إنسان في هذا النجم أنه سيكون سعيداً، وفي هذا النجم
الآخر بأنه سيكون شقياً، فيستدلون باختلاف أحوال النجوم على ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما العلاقة بين التنجيم والكهانة؟ وأيهما أخطر؟
ما العلاقة بين التنجيم والكهانة؟ وأيهما أخطر؟
العلاقة بين التنجيم والكهانة أن الكل مبني على الوهم والدجل، وأكل
أموال الناس بالباطل، وإدخال الهموم والغموم عليهم وما أشبه
ذلك.
وبالنسبة لخطرهما على المسلمين فهذا ينبني على شيوع هذا الأمر بين
الناس، فقد يكون في بعض البلاد لا أثر للتنجيم عندهم إطلاقاً ولا
يهتمون به ولا يصدقون به، ولكن الكهانة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما حكم حلف بالمصحف؟
ما حكم حلف بالمصحف؟
هذا السؤال ينبغي أن نبسط الجواب فيه، وذلك أن القسم بالشيء يدل على
تعظيم ذلك المقسم به تعظيماً خاصاً لدى المقسم، ولهذا لا يجوز لأحد أن
يحلف إلا بالله تعالى بأحد أسمائه، أو بصفة من صفاته مثل أن يقول:
والله لأفعلنّ، ورب الكعبة لأفعلنّ، وعزة الله لأفعلنّ، وما أشبه ذلك
من صفات الله تعالى.
والمصحف يتضمن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
حكم قول "تكهنت مصادر مطلعة بوقوع كذا وكذا"
ما رأي فضيلتكم في قول بعض الناس: "تكهنت مصادر مطلعة بوقوع كذا
وكذا"؟ أو "أتكهن أن فلاناً سيحضر"؟
لا ينبغي إطلاق هذا اللفظ الدال على عمل محرم على أمر مباح، فلا ينبغي
أن يقول: "أتكهن بكذا" ونحوه، ولكن يقول: "أظن كذا"؛ لأن العامي الذي
لا يفرق بين الأمور يظن أن الكهانة كلها مباحة بدليل إطلاق هذا اللفظ
على شيء مباحٍ معلومٌ إباحته.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما هو التنجيم وما حكمه؟
ما هو التنجيم وما حكمه؟
التنجيم مأخوذ من النجم، وهو الاستدلال بالأحوال الفلكية على الحوادث
الأرضية، بمعنى أن يربط المنجم ما يقع في الأرض، أو ما سيقع في الأرض
بالنجوم بحركاتها، وطلوعها، وغروبها، واقترانها، وافتراقها وما أشبه
ذلك، والتنجيم نوع من السحر والكهانة وهو محرم، لأنه مبني على أوهام
لا حقيقة لها، فلا علاقة لما يحدث ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما حكم ربط المطر بالضغط الجوي والمنخفض الجوي؟
ما حكم ربط المطر بالضغط الجوي والمنخفض الجوي؟
تعليق المطر بالضغط الجوي، والمنخفض الجوي -وهو وإن كان قد يكون سبباً
حقيقياً- ولكن لا ينبغي فتح هذا الباب للناس، بل يقال: هذا من رحمة
الله، هذا من فضله ونعمته، قال الله تعالى: {ألم تر أن الله يزجي سحاباً ثم يؤلف بينه ثم
يجعله ركاماً فترى الودق يخرج من خلاله}، وقال عز وجل: {الله الذي يرسل الرياح ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما هي الكهانة؟ وما حكم إتيان الكهان؟
ما هي الكهانة؟ وما حكم إتيان الكهان؟
الكهانة فعالة مأخوذة من التكهن، وهو التخرص والتماس الحقيقة بأمور لا
أساس لها، وكانت في الجاهلية صنعة لأقوام تتصل بهم الشياطين وتسترق
السمع من السماء وتحدثهم به، ثم يأخذون الكلمة التي نقلت إليهم من
السماء بواسطة هؤلاء الشياطين ويضيفون إليها ما يضيفون من القول، ثم
يحدثون بها الناس، فإذا وقع الشيء ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-16
كشف المرأة لشعرها أثناء الأذان، وهل تلعنها الملائكة؟
إذا أذن المؤذن للصلاة والمرأة شعرها مكشوف وهي في بيتها أو بيت أهلها
أو عند الجيران ولا يراها غير المحارم أو النساء، فهل هذا حرام؟ وأن
الملائكة تلعنها طوال مدة الأذان؟
هذا ليس بصحيح، فللمرأة أن تكشف شعرها ولو كان المؤذن يؤذن، إذا لم
يرها أحد من الأجانب، ولكنها إذا أرادت أن تصلي فعليها أن تستر جميع
بدنها إلا وجهها، مع أن كثير من أهل العلم رخص لها في كشف كفيها
وقدميها أيضاً، ولكن الاحتياط سترهما إلا الوجه فلا حرج عليها من
كشفه، هذا إذا لم يكن حولها رجال أجانب، فإن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-16
زيادة: "إنك لا تخلف الميعاد" في آخر ذكر الأذان
ما رأي فضيلتكم في زيادة: (إنك لا تخلف الميعاد) في الذكر الذي بعد
الأذان؟
هذه الزيادة محل خلاف بين علماء الحديث:
فمنهم من قال: إنها غير ثابته لشذوذها، لأن أكثر الذين رووا الحديث لم
يرووا هذه الكلمة، والمقام يقتضي ألا تحذف، لأنه مقام دعاء وثناء وما
كان على هذا السبيل فإنه لا يجوز حذفه لأنه متعبد به.
ومن العلماء من قال: إن سندها صحيح، وأنها تقال ولا تنافي غيرها، وممن
ذهب ... أكمل القراءة
معلومات
هو الشيخ العلامة
محمد بن صالح بن محمد العثيمين
كان عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية ، وأستاذاً بفرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالقصيم ، ...
