محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات: 4,169,063
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-21
ما هي كيفية تقدير الوقت في المسح على الخفين؟
ما هي كيفية تقدير الوقت في المسح على الخفين؟
هذه المسألة من أهم المسائل التي يحتاج الناس إلى بيانها، ولهذا سوف
نجعل الجواب أوسع من السؤال، إن شاء الله تعالى.
فنقول: إن المسح على الخفين ثابت بدلالة الكتاب والسنة، أما الكتاب
فهو من قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا
إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا
برؤوسكم وأرجلكم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-21
ما حكم المسح على الشراب الذي فيه صورة حيوان؟
ما حكم المسح على الشراب الذي فيه صورة حيوان؟
لا يجوز المسح عليه، لأن المسح على الخفين رخصة فلا تُباح بالمعصية،
لأن القول بجواز المسح على ما كان محرماً مقتضاه إقرار هذا الإنسان
على لبس المحرم، والمحرم يجب إنكاره، ولا يقال هذا من باب ما يُمتهن
فيجوز، لأن هذا من باب اللباس ولبس ما فيه صورة حرام بكل حال، فلو كان
على الشراب مثلاً صورة أسد فإنه لا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-21
ما حكم خلع الجوربين عند كل وضوء احتياطاً للطهارة؟
ما حكم خلع الجوربين عند كل وضوء احتياطاً للطهارة؟
هذا خلاف السنة، وفيه تشبه بالروافض الذين لا يجيزون المسح على
الخفين، والنبي صلى الله عليه وسلم قال للمغيرة حينما أراد نزع خفيه
قال: "دعهما فإني أدخلتهما
طاهرتين"، ومسح عليهما.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر -
باب المسح ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-21
ما هي شروط المسح على الخفين؟
ما هي شروط المسح على الخفين؟
يُشترط للمسح على الخفين أربعة شروط:
الشرط الأول: أن يكون لابساً لهما على طهارة، ودليل ذلك قول النبي صلى
الله عليه وسلم للمغيرة بن شعبة: "دعهما
فإني أدخلتهما طاهرتين".
الشرط الثاني: أن تكون الخفان أو الجوارب طاهرة، فإن كانت نجسة فإنه
لا يجوز المسح عليها، ودليل ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-21
قول ابن عباس في المسح على الخفين
ما رأي فضيلتكم في قول ابن عباس رضي الله عنهما: "ما مسح رسول الله
صلى الله عليه وسلم، بعد المائدة" وقول علي ابن أبي طالب رضي الله
عنه: "سبق الكتاب الخفين"؟
لا أدري هل يصح ذلك عنهما أو لا، وعلي رضي الله عنه ممن روى أحاديث
المسح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا يدل على أن الحكم ثابت
عنده إلى ما بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبعد موت الرسول صلى
الله عليه وسلم لا يمكن النسخ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-21
بعض الناس يمسحون على الخفين خمس صلوات فقط
يشتهر عند العامة أنهم يمسحون على الخفين خمس صلوات فقط، فهل عملهم
هذا صحيح؟
نعم هذا مشهور عند العامة، يظنون أن معنى كون المسح يوماً وليلة يعني
أنه لا يمسح إلا خمس صلوات، وهذا ليس بصحيح.
بل التوقيت بيوم وليلة يعني أن له أن يمسح يوماً وليلة سواء صلى خمس
صلوات أو أكثر، وابتداء المدة كما سبق من المسح، فقد يصلي عشر صلوات
أو أكثر.
ونضرب لذلك مثلاً: رجل لبس الخف لصلاة الفجر يوم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما هي أقسام علم النجوم؟
ما هي أقسام علم النجوم؟
علم النجوم ينقسم إلى قسمين:
القسم الأول: علم يُستدل به على الحوادث الأرضية فهذا مُحرّم، فيستدل
مثلاً باقتران النجم الفلاني بالنجم الفلاني على أنه سيحدث كذا وكذا،
ويستدل بولادة إنسان في هذا النجم أنه سيكون سعيداً، وفي هذا النجم
الآخر بأنه سيكون شقياً، فيستدلون باختلاف أحوال النجوم على ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما العلاقة بين التنجيم والكهانة؟ وأيهما أخطر؟
ما العلاقة بين التنجيم والكهانة؟ وأيهما أخطر؟
العلاقة بين التنجيم والكهانة أن الكل مبني على الوهم والدجل، وأكل
أموال الناس بالباطل، وإدخال الهموم والغموم عليهم وما أشبه
ذلك.
وبالنسبة لخطرهما على المسلمين فهذا ينبني على شيوع هذا الأمر بين
الناس، فقد يكون في بعض البلاد لا أثر للتنجيم عندهم إطلاقاً ولا
يهتمون به ولا يصدقون به، ولكن الكهانة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما حكم حلف بالمصحف؟
ما حكم حلف بالمصحف؟
هذا السؤال ينبغي أن نبسط الجواب فيه، وذلك أن القسم بالشيء يدل على
تعظيم ذلك المقسم به تعظيماً خاصاً لدى المقسم، ولهذا لا يجوز لأحد أن
يحلف إلا بالله تعالى بأحد أسمائه، أو بصفة من صفاته مثل أن يقول:
والله لأفعلنّ، ورب الكعبة لأفعلنّ، وعزة الله لأفعلنّ، وما أشبه ذلك
من صفات الله تعالى.
والمصحف يتضمن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما حكم الحلف بغير الله؟ والحلف بآيات الله؟
ما حكم الحلف بغير الله؟ والحلف بآيات الله؟
الحلف لا يجوز إلا بالله سبحانه وتعالى أو صفة من صفاته، أما الحلف
بغير الله فهو شرك، سواء كان المحلوف به وجيهاً عند الله عز وجل أم
كان من سائر العباد، ولهذا لا يجوز لنا أن نحلف بالنبي أو أن نحلف
بجبريل، أو بالكعبة، أو بأي شيء من المخلوقات قال النبي صلى الله عليه
وسلم: "من كان حالفاً فليحلف بالله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما حكم قول الإنسان: "والله وحياتك" ؟
ما حكم قول الإنسان: "والله وحياتك" ؟
قوله: "والله وحياتك" فيها نوعان من الشرك:
الأول: الحلف بغير الله.
الثاني: الإشراك مع الله بقوله: " والله وحياتك " وضمها إلى الله
بالواو المقتضية للتسوية.
والقسم بغير الله إن اعتقد أن المقسم به بمنزلة الله في العظمة فهو
شرك أكبر وإلا فهو شرك أصغر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
حكم قول بعض الناس: "أنا نصراني لو فعلت كذا... "؟
ما رأي فضيلتكم فيما يقوله بعض الناس: "أنا نصراني لو فعلت كذا... "؟
هذا من باب اليمين فحكمه حكم اليمين، إذا حنث فيه يكفر كفارة يمين إذا
تمت شروط الكفارة، لكن ينبغي للإنسان أن يحلف بالله عز وجل لأن بعض
الناس يظن أن هذه العبارة أوكد من الحلف بالله، فيريد أن يؤكد ما يقول
بمثل هذه العبارة،ولكننا نقول: يفعل ما أرشد إليه النبي عليه الصلاة
والسلام في قوله: "من كان حالفاً ... أكمل القراءة
معلومات
هو الشيخ العلامة
محمد بن صالح بن محمد العثيمين
كان عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية ، وأستاذاً بفرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالقصيم ، ...
