محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات: 4,169,061
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-23
صلاة الفروض الخمسة بعد آخر جمعة في رمضان
هناك جماعة من الناس عندهم عادة في رمضان وهي صلاتهم الفروض الخمسة
بعد صلاة آخر جمعة، ويقولون إنهاء قضاء عن أي فرض من هذه الفروض لم
يصلِّه الإنسان أو نسيه في رمضان، فما حكم هذه الصلاة؟ أفتونا
مأجورين.
الحكم في هذه الصلاة أنها من البدع، وليس لها أصل في الشريعة
الإسلامية، وهي لا تزيد الإنسان من ربه إلا بعداً، لأن رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول: "كل بدعة ضلالة، وكل
ضلالة في النار"، فالبدع وإن استحسنها مبتدعوها ورأوها حسنة في
نفوسهم فإنها سيئة عند الله عز وجل، لأن نبيه صلى الله عليه وسلم
يقول: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-23
نام عن صلاة العشاء، ثم تذكر وهو يصلي الفجر
ما حكم من نام عن صلاة العشاء ثم قام لصلاة الفجر وصلاها، ولكن تذكر
صلاة العشاء وهو يصلي الفجر؟ هل يكمل صلاة الفجر أم ماذا يفعل؟
نعم، يكمل صلاة الفجر ثم يصلي صلاة العشاء.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر -
باب المواقيت. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-23
قضاء الصلاة الفائتة في أوقات النهي عن الصلاة
ما رأي فضيلتكم في رجلٍ نسي صلاة أو نام عنها ولم يذكر أو يستيقظ إلا
بعد صلاة الفجر أو بعد العصر فهل يقضيها في هذين الوقتين؟
من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها، فإذا نام الإنسان عن
الفريضة أو صلى محدثاً ناسياً أو جاهلاً ثم ذكر ذلك بعد صلاة الفجر أو
بعد صلاة العصر فإنه يقضيها لعموم الحديث الآنف الذكر.
أما إذا تركها متعمداً حتى خرج وقتها فإن القول الراجح أنها لا تقضي
لأن ذلك لا يفيد.
وليعلم أن العلماء اختلفوا فيما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-23
فاتته صلاة الفجر لعذر شرعي، ونسي أن يصليها
ما رأي فضيلتكم في رجل فاتته صلاة الفجر لعذر شرعي، ونسى أن يصليها،
وصلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم تذكر، فماذا يفعل؟ وهل صلاته
للظهر والعصر والمغرب والعشاء صحيحة؟
إذا فاتت الإنسان صلاة الصبح لعذر شرعي ونسى أن يصليها، وصلى الظهر
والعصر والمغرب والعشاء، ثم ذكر أنه لم يصل صلاة الفجر، فإنه يؤدي
صلاة الصبح ولا حرج عليه، وصلاته للظهر والعصر والمغرب والعشاء صحيحة،
لأنه ترك الترتيب ناسياً، والإنسان إذا ترك الترتيب ناسياً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-22
نسي صلاة العصر، فصلى المغرب ثم صلى العصر
ما رأي فضيلتكم في جماعة فاتتهم صلاة العصر نسياناً ولم يتذكروا إلا
عند سماع أذان المغرب فصلوا المغرب ثم العصر؟
إذا نسي الإنسان صلاة أو نام عنها وليس عنده من يوقظه أو يذكره حتى
خرج وقتها، فإنه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "يصليها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا
ذلك".
وفي هذه الحالة التي وقعت للسائل فإنه ينبغي عليه أن يبدأ أولاً بصلاة
العصر ثم المغرب حتى يكون الترتيب على حسب ما فرض الله عز وجل، لأن
النبي صلى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-22
إذا خلع خفيه بعد أن مسح عليهما فهل تبطل طهارته؟
إذا خلع الإنسان خفيه بعد أن مسح عليهما فهل تبطل طهارته؟
إذا خلع الخف أو الجورب بعد أن مسح عليه فلا تبطل طهارته على القول
الصحيح، لكن يبطل مسحه دون طهارته، فإذا أرجعها مرة أخرى وانتقض
وضوءه، فلا بد أن يخلع الخف ويغسل رجليه، والمهم أن نعلم أنه لا بد أن
يلبس الخف على طهارة غسل فيها الرِّجل على ما علمنا من كلام أهل
العلم.
ولأن هذا الرّجل لمّا مسح على الخف ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-22
هل تأدية الصلوات في أول الوقت أفضل أم في آخره؟
هل تأدية الصلوات الخمس في أول الوقت أفضل أم في آخره؟
أما تأدية الصلوات في أول الوقت فهو أفضل إلا في العشاء الآخرة، فإن
تأخيرها إلى ثلث الليل أفضل ما لم يشق على المأمومين، وإن كان يشق
عليهم أو على بعضهم فتقديمها أفضل؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أخر
صلاة العشاء حتى ذهب عامة الليل، فقال: "إنه لوقتها لولا أن أشق على أمتي"، قال
جابر رضي الله عنه: كان ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-22
سمعت مؤذناً فصلّت، وبعد أن انتهت سمعت الأذان
إذا دخلت الطالبة الحصة الدراسية مع دخول وقت الظهر وتستمر الحصة لمدة
ساعتين فكيف تصنع؟
إن الساعتين لا يخرج بهما وقت الظهر، فإن وقت الظهر يمتد من زوال
الشمس إلى دخول وقت العصر، وهذا زمن يزيد على الساعتين فبالإمكان أن
تصلي صلاة الظهر إذا انتهت الحصة لأنه سيبقى معها زمن، هذا إذا لم
يتيسر أن تصلي أثناء وقت الحصة فإن تيسر فهو أحوط، وإذا قُدِّر أن
الحصة لا تخرج إلا بدخول وقت العصر، وكان ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-22
هل يجوز المسح على كل ما لُبس على الرجل؟
ما رأي فضيلتكم فيما ذهب إليه بعض العلماء من جواز المسح على كل ما
لبس على الرجل؟
هذا القول الذي أشار إليه السائل، وهو جواز المسح على كل ما لُبس على
الرِّجل هو القول الصحيح، وذلك أن النصوص الواردة في المسح على الخفين
كانت مطلقة غير مقيدة بشروط، وما ورد عن الشارع مطلقاً فإنه لا يجوز
إلحاق شروط به، لأن إلحاق الشروط به تضييق لما وسعه عز وجلّ ورسوله،
والأصل بقاء المطلق على إطلاقه، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-22
إمام لم يصلِّ العصر ناسياً، وتذكر في أثناء صلاة المغرب
ما رأي فضيلتكم في إمامٍ لم يصلِّ العصر ناسياً، ودخل في صلاة المغرب،
وفي أثناء الصلاة تذكر أنه لم يصلِّ العصر، فماذا يفعل في هذه الحالة؟
هذا الإمام الذي نسي صلاة العصر ودخل في صلاة المغرب وتذكر في أثناء
الصلاة أنه لم يصلِّ العصر يستمر في صلاة المغرب، فإذا أتمها أتى
بصلاة العصر، وتصح منه صلاة العصر حينئذٍ ولا يلزمه أن يقطع صلاته ولا
يجوز له أيضاً؛ وذلك لأنه شرع في فريضة، والفريضة إذا شرع فيها
الإنسان لزمه إتمامها إلا بعذر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-22
ما حكم من توضأ فغسل رجله اليمنى، ثم لبس الخف أو الجورب، ثم غسل اليسرى ولبس الجورب ...
ما حكم من توضأ فغسل رجله اليمنى، ثم لبس الخف أو الجورب، ثم غسل
اليسرى ولبس الجورب عليها أو الخف؟
هذه المسألة محل خلاف بين أهل العلم فمنهم من قال: لا بد أن يُكمل
الطهارة قبل أن يلبس الخف أو الجورب، ومنهم قال: إنه يجوز إذا غسل
اليمنى أن يلبس الخف أو الجورب ثم يغسل اليسرى ويلبس الخف أو الجورب،
فهو لم يدخل اليمنى إلا بعد أن طهرَّها واليسرى كذلك، فيصدق عليه أنه
أدخلهما طاهرتين.
لكن هناك حديث أخرجه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-22
الترتيب بين الصلوات المقضية بسبب النسيان والجهل
هل يسقط الترتيب بين الصلوات المقضية بسبب النسيان والجهل؟
هذه المسألة محل خلاف، والصواب أنه يسقط، والدليل عموم قوله تعالى:
{رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا
أَوْ أَخْطَأْنَا}، وقال عليه الصلاة والسلام: "إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما
استكرهوا عليه".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين ... أكمل القراءة
معلومات
هو الشيخ العلامة
محمد بن صالح بن محمد العثيمين
كان عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية ، وأستاذاً بفرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالقصيم ، ...
