محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات: 4,169,058
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
صلاة الفريضة خلف من يصلي نافلة؟
هل يجوز للإنسان أن يصلي الفريضة خلف من يصلي نافلة؟
الصحيح أنه لا يضر اختلاف نية الإمام والمأموم، وأنه يجوز للإنسان
المفترض أن يصلي خلف الإنسان المتنفل، كما كان معاذ بن جبل يفعل ذلك
في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فإنه كان يصلي مع النبي صلى الله
عليه وسلم صلاة العشاء، ثم يرجع إلى قومه فيصلي بهم تلك الصلاة، وهي
له نافلة، ولهم فريضة، فإذا دخل إنسان ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
هل يجوز للإنسان أن يقسم على الله؟
هل يجوز للإنسان أن يقسم على الله؟
الإقسام على الله أن يقول الإنسان: "والله لا يكون كذا وكذا"، أو
"والله لا يفعل الله كذا وكذا"، والإقسام على الله نوعان:
أحدهما: أن يكون الحامل عليه قوة ثقة المقسم بالله عز وجل وقوة إيمانه
به، مع اعترافه بضعفه وعدم إلزامه الله بشيء، فهذا جائز، ودليله قوله
صلى الله عليه وسلم: "رب أشعث أغبر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
ماذا يفعل من أحدث في صلاته سواء كان إماماً أو مأموماً؟
إذا أحدث الإنسان في صلاته فما العمل إذا كان إماماً أو مأموماً؟ وإذا
كانت به غازات؟
إذا أحدث الإنسان في صلاته فإنه بجب عليه أن يخرج من الصلاة، ولا يجوز
أن يبقى فيها حتى وإن كان إماماً أو مأموماً، فإن كان مأموماً انصرف
وتوضأ ورجع، وإن كان إماماً انصرف أيضاً، وقال لمن خلفه: تقدم يا فلان
أكمل الصلاة بالناس، وصلاة المأموم لا تبطل حينئذ، وكذلك لو أن الإمام
دخل في الصلاة وفي أثناء ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
ما حكم قول: "الله يسأل عن حالك"؟
ما رأي فضيلتكم في هذه العبارة: "الله يسأل عن حالك"؟
هذه العبارة: "الله يسأل عن حالك" لا تجوز، لأنها توهم أن الله تعالى
يجهل الأمر فيحتاج إلى أن يسأل، وهذا من المعلوم أنه أمر منكر
عظيم.
والقائل لا يريد هذا في الواقع لا يريد أن الله يخفى عليه شيء، ويحتاج
إلى سؤال، لكن هذه العبارة قد تفيد هذا المعنى، أو توهم هذا المعنى،
فالواجب العدول عنها، واستبدالها ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
إذا أدرك المسافر مع الإمام المقيم الركعتين الأخيرتين فهل يسلم معه بنية القصر؟
إذا أدرك المسافر مع الإمام المقيم الركعتين الأخيرتين فهل يسلم معه
بنية القصر؟
لا يجوز للمسافر إذا ائتم بالمقيم أن يقصر الصلاة، لعموم قول النبي
صلى الله عليه وسلم: "ما أدركتم فصلوا وما
فاتكم فأتموا"، وعلى هذا إذا أدرك المسافر مع الإمام المقيم
الركعتين الأخيرتين وجب عليه أن يأتي بركعتين بعد سلام إمامه، ولا
يجوز أن يسلم مع الإمام مقتصراً على الركعتين، والله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
ما هي شروط الصلاة؟ وما الذي يترتب عليها؟
ما هي شروط الصلاة بعامة؟ ونرجو من فضيلتكم بيان ما يترتب عليها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله
أصحابه أجمعين، أما بعد:
شروط الصلاة ما يتوقف عليه صحة الصلاة من أمور خارجة عن ماهيتها، لأن
الشرط في اللغة العلامة، كما قال الله تعالى: {فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ
تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-27
غيّر نيته في الصلاة من الوتر إلى العشاء، فهل يصح؟
ما رأي فضيلتكم في رجلٍ دخل مع الإمام بنية صلاة الوتر ثم تذكر وهو
يصلي أنه لم يصل العشاء فقلب النية عشاء فهل يصح؟
لا يصح، لأن من القواعد: "إن الانتقال من معين إلى معين لا يصح" مثل
أن يدخل إنسان في صلاة العصر، ثم ذكر أنه صلى الظهر بلا وضوء، ففي
أثناء الصلاة قلب العصر إلى ظهر فلا يصح، لأن العبادة المعينة لابد أن
ينويها من أولها قبل أن يدخل فيها، لأنه لو نوى من أثنائها لزم أن
يكون الجزء السابق على النية الجديدة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-27
صلّى الظهر خلف إمام يصلي العصر، فما الحكم؟
إذا صلى شخصٌ صلاة الظهر خلف إمام يصلي العصر فهل صلاته صحيحة؟
إذا صلى شخص صلاة الظهر خلف إمام يصلي العصر فلا حرج في ذلك، وصلاته
صحيحه على القول الراجح، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما
نوى"، ولم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يدل على
وجوب اتحاد نيتي الإمام والمأموم، فيكون لكل واحد منهما نيته، كما يدل
عليه الحديث: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-27
هل ما يدركه المسبوق من الصلاة هو أولها أو آخرها؟
ما رأي فضيلتكم فيما يدركه المسبوق من الصلاة هل هو أولها أو آخرها؟
الصحيح أن ما أدرك من صلاته فهو أولها، وما يقضيه فهو آخرها، فإذا
أدرك ركعتين من الظهر وأمكنه أن يقرأ مع الإمام الفاتحة وسورة قرأ
وإذا سلم الإمام، وقام يقضي يقتصر على الفاتحة فقط لأن ما يقضيه هو
آخر صلاته، لقول الرسول صلى الله عليه الصلاة والسلام: "ما أدركتم فصلوا وما فاتكم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-27
إذا قطع الإنسان النية في أثناء الصلاة فما الحكم؟
إذا قطع الإنسان النية في أثناء الصلاة فما الحكم؟
إذا قطع المصلي النية في أثناء الصلاة بطلت الصلاة، لقول النبي صلى
الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات،
وإنما لكل امرئ ما نوى"، وهذا قد نوى القطع فانقطعت.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر -
باب النية. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-27
هل تبطل صلاة المأموم ببطلان صلاة الإمام؟
هل تبطل صلاة المأموم ببطلان صلاة الإمام؟
لا تبطل صلاة المأموم ببطلان صلاة الإمام، لأن صلاة المأموم صحيحه،
والأصل بقاء الصحة، ولا يمكن أن تبطل إلا بدليل صحيح، فالإمام بطلت
صلاته بمقتضى الدليل الصحيح، ولكن المأموم دخل بأمر الله فلا يمكن أن
تفسد صلاته إلا بأمر الله، القاعدة: "أن من دخل في عبادة حسب ما أمر
به فإننا لا نبطلها إلا بدليل"، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-27
ما رأي فضيلتكم في التلفظ بالنية؟
ما رأي فضيلتكم في التلفظ بالنية؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما
الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى"، والنية محلها القلب
ولا يحتاج إلى نطق، وأنت إذا قمت تتوضأ فهذه هي النية، ولا يمكن
لإنسان عاقل غير مكره على عمل أن يفعل ذلك العمل إلا وهو ناوٍ له،
ولهذا قال بعض أهل العلم: لو كلَّفنا الله عملاً بلا نية لكان من
التكليف ما لا ... أكمل القراءة
معلومات
هو الشيخ العلامة
محمد بن صالح بن محمد العثيمين
كان عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية ، وأستاذاً بفرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالقصيم ، ...
