محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات: 4,169,055
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-18
كيف لا يُؤمر النبي بتبليغ الشرع وقد أوحي إليه؟
قلتم في فتوى سابقة لكم: "إن النبي: من أوحي إليه بالشرع ولم يؤمر
بتبليغه، أما الرسول فهو من أوحي إليه بالشرع وأمر بتبليغه"، ولكن كيف
لا يؤمر النبي بتبليغ الشرع وقد أوحي إليه؟
أوحى الله إلى النبي بالشرع من أجل إحياء الشرع، بمعنى أن من رآه
اقتدى به واتبعه دون أن يلزم بإبلاغه، ومن ذلك ما حصل لآدم عليه
الصلاة والسلام، فإن آدم كان نبياً مكلماً كما جاء ذلك عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم، ومع هذا فليس من الرسل لأنه قد دلت السنة بل دل
القرآن، والسنة، وإجماع الأمة على أن أول ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-18
هل هناك فرق بين الرسول والنبي؟
هل هناك فرق بين الرسول والنبي؟
نعم، فأهل العلم يقولون: إن النبي هو من أوحى الله إليه بشرع ولم
يأمره بتبليغه بل يعمل به في نفسه دون إلزام بالتبليغ.
والرسول هو من أوحى الله إليه بشرع وأمره بتبليغه والعمل به.
فكل رسول نبي، وليس كل نبي رسولاً، والأنبياء أكثر من الرسل، وقد قص
الله بعض الرسل في القرآن ولم يقصص البعض الآخر.
قال ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-18
هل الرسل عليهم الصلاة والسلام سواء في الفضيلة؟
هل الرسل عليهم الصلاة والسلام سواء في الفضيلة؟
الرسل عليهم الصلاة والسلام، ليسوا سواء في الفضيلة لقوله تعالى:
{تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من
كلم الله ورفع بعضهم درجات}، وقوله تعالى: {ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض}.
ويجب علينا أن نؤمن بجميع الرسل أنهم حق صادقون فيما جاؤوا به، مصدقون
فيما أوحي إليهم، لقوله تعالى: {قولوا
آمنا بالله وما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-16
تعامل الإنسان الملتزم بالسنة مع صاحب البدعة
كيف يتعامل الإنسان الملتزم بالسنة مع صاحب البدعة؟ وهل يجوز هجره؟
البدع تنقسم إلى قسمين:
بدعٌ مُكَفِّرةٌ، وبدع دون ذلك، وفي كلا القسمين يجب علينا نحن أن
ندعو هؤلاء الذين ينتسبون إلى الإسلام ومعهم البدع المكفرة وما دونها
إلى الحق؛ ببيان الحق دون أن نهاجم ما هم عليه إلا بعد أن نعرف منهم
الاستكبار عن قبول الحق، لأن الله تعالى قال للنبي صلى الله عليه
وسلم: {ولا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-16
ما معنى البدعة وما ضابطها؟ وهل هناك بدعة حسنة؟
ما معنى البدعة وما ضابطها؟ وهل هناك بدعة حسنة؟ وما معنى قول النبي
صلى الله عليه وسلم: ""؟
البدعة شرعاً ضابطها: "التعبد لله بما لم يشرعه الله"، وإن شئت فقل:
"التعبد لله تعالى بما ليس عليه النبي صلى الله عليه وسلم، ولا خلفاؤه
الراشدون"، فالتعريف الأول مأخوذ من قوله تعالى: {أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به
الله}، والتعريف الثاني مأخوذ من قول النبي صلى الله عليه
وسلم: "عليكم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-16
إظهار الفرح والسرور في ليلة النصف من شعبان
ما حكم إظهار الفرح والسرور بعيد الفطر وعيد الأضحى؟ وبليلة السابعة
والعشرين من رجب؟ وليلة النصف من شعبان؟ ويوم عاشوراء؟
أما إظهار الفرح والسرور في أيام العيد عيد الفطر أو عيد الأضحى فإنه
لا بأس به إذا كان في الحدود الشرعية، ومن ذلك أن يأتي الناس بالأكل
والشرب وما أشبه هذا، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله عز
وجل" يعني بذلك الثلاثة الأيام التي بعد عيد الأضحى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-16
ما هي البدعة؟
ما هي البدعة؟
البدعة قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة، وكل
ضلالة في النار"، وإذا كان كذلك فإن البدع سواء كانت ابتدائية
أم استمرارية يأثم من تلبس بها لأنها كما قال الرسول عليه الصلاة
والسلام: "في النار"، أعني أن
الضلالة هذه تكون سبباً للتعذيب في النار، وإذا كان ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-16
يستدل على بدعته بحديث: "من سنَّ سنة حسنة"
كيف نرد على أهل البدع الذين يستدلون على بدعهم بحديث: "" إلخ؟
نرد على هؤلاء فنقول: إن الذي قال: "من
سنَّ في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها"، هو الذي
قال: "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين
المهديين من بعدي، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة
ضلالة، وكل ضلالة في النار"، وعلى هذا يكون قوله: "من سنَّ في الإسلام سنة حسنة" مُنزلاً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-12
الأعياد التي تقام الآن، كعيد الميلاد، والعيد الوطني
ما رأي سماحتكم في الأعياد التي تقام الآن، كعيد الميلاد، والعيد
الوطني، وغير ذلك؟
أما عيد الميلاد فإن كان المراد ميلاد عيسى بن مريم عليه الصلاة
والسلام، الذي يتخذه النصارى عبادة فإن إقامته للمسلم حرام بلا شك،
وهو من أعظم المحرمات، لأنه تعظيم لشعائر الكفر، والإنسان إذا أقامه
فهو على خطر.
وأما إذا كان المراد ميلاد كل شخص بنفسه، فهذا إلى التحريم أقرب منه
إلى الكراهة، وكذلك إقامة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-12
ما حكـم إقامة الأسابيع كأسبوع المساجد وأسبوع الشجرة؟
ما حكـم إقامة الأسابيع كأسبوع المساجد وأسبوع الشجرة؟
هذه الأسابيع لا أعلم لها أصلاً في الشرع، وإذا اتخذت على سبيل التعبد
وخصصت بأيام معلومة تصير كالأعياد فإنها تلتحق بالبدعة؛ لأن كل شيء
يتعبد به الإنسان لله عز وجل وهو غير وارد في كتاب الله ولا في سنة
رسوله صلى الله عليه وسلم، فإنه من البدع.
لكنَّ الذين نظموها يقولون إن المقصود بذلك هو تنشيط الناس ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-12
ما حكـم أعياد الميلاد؟
ما حكـم أعياد الميلاد؟
يظهر من السؤال أن المراد بعيد الميلاد عيد ميلاد الإنسان، كلما دارت
السنة من ميلاده أحدثوا له عيداً تجتمع فيه أفراد العائلة على مأدبة
كبيرة أو صغيرة.
وقولي في ذلك: إنه ممنوع؛ لأنه ليس في الإسلام عيد لأي مناسبة سوى عيد
الأضحى، وعيد الفطر من رمضان، وعيد الأسبوع وهو يوم الجمعة، وفي سنن
النسائي عن أنس ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-12
ما حكم الاحتفال عند تخريج دفعة من حفظة كتاب الله؟
ما حكم الاحتفال عند تخريج دفعة من حفظة كتاب الله؟ وهل ذلك من اتخاذ
الأعياد؟
لا بأس بذلك، ولا تدخل في اتخاذها عيداً؛ لأنها لا تتكرر بالنسبة
لهؤلاء الذين احتُفل بهم، ولأن لها مناسبة حاضرة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر -
باب صلاة العيدين. أكمل القراءة
معلومات
هو الشيخ العلامة
محمد بن صالح بن محمد العثيمين
كان عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية ، وأستاذاً بفرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالقصيم ، ...
