محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات: 4,168,954
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
متى يجب الإمساك عن الأكل؟ في أول الأذان أم في آخره؟
متى يجب الإمساك، هل حال سماع المؤذن أم بعد فراغه من الأذان، وخصوصاً
إذا كنت لا أعلم هل طلع الفجر أم لا؟
يجب على الصائم الإمساك إذا تبين له الفجر أو أخبره بطلوعه ثقة لقوله
تعالى: {فَالـنَ بَـٰشِرُوهُنَّ
وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ
حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ
الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى
الَّيْلِ وَلاَ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
ما حكم إكثار الصائم من الغُسل لأجل التبرد؟
ما حكم إكثار الصائم من الغُسل لأجل التبرد؟
إذا أكثر الصائم من الغسل للتبرد لم يخل ذلك بصومه، لأنه من الاستعانة
به على طاعة الله تعالى ونشاط الإنسان فيها، ولا يقلل ذلك من أجره
مادام لم يتكره الصوم ويتضجر منه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
كتاب مفسدات الصيام. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
هل وقت الإمساك هو وقت المدفع؟ أم بعده؟
شخص موجود بالحرم وهو لا يعرف وقت الإمساك، وقد تأخر عن الإمساك إلى
حين الانتهاء من الأذان، وقال له شخص بجانبه: إنك متأخر عن الإمساك
والإمساك عند ضرب المدفع؟
هنا في مكة يكون ضرب المدفع تحريضاً للناس على إنهاء سحورهم، وليس هو
علامة على أن الفجر قد طلع، وإنما العلامة على طلوع الفجر هي أذان
المؤذن، فإذا أذن المؤذن وجب الإمساك ظاهراً، وأما المدفع فلا يجب
الإمساك عليه؛ لأن الله تعالى يقول: {وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ
لَكُمُ الْخَيْطُ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
ما حكم السباحة للصائم؟
ما حكم السباحة للصائم؟
لا بأس للصائم أن يسبح، وله أن يسبح كما يريد، وينغمس في الماء، ولكن
يحرص على أن لا يتسرب الماء إلى جوفه بقدر ما يستطيع، وهذه السباحة
تنشط الصائم وتعينه على الصوم، وما كان منشطاً على طاعة الله فإنه لا
يمنع منه، فإنه مما يخفف العبادة على العباد وييسرها عليه.
وقد قال الله تبارك وتعالى في معرض آيات ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
ما حكم الأكل والشرب والمؤذن يؤذن؟
ما حكم الأكل والشرب والمؤذن يؤذن، أو بعد الأذان بوقت يسير، ولاسيما
إذا لم يعلم طلوع الفجر تحديداً؟
الحد الفاصل الذي يمنع الصائم من الأكل والشرب هو طلوع الفجر، لقول
الله تعالى: {فَالـنَ بَـٰشِرُوهُنَّ
وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ
حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ
الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى
الَّيْلِ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
سمعت أذان الفجر فلفظت اللقمة ونويت الصوم
تحريت وقت الفجر قدر استطاعتي، وظننت بقاء الليل فقمت للسحور، فسمعت
أثناء ذلك أذان الفجر فلفظت اللقمة ونويت الصوم، فهل صومي صحيح؟
الصوم صحيح؛ لأنه لم يأكل بعد أن تبين الفجر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
كتاب مفسدات الصيام. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
هل الإمساك يكون قبل الفجر بعشر دقائق؟
نرى بعض التقاويم في شهر رمضان يُوضع فيه قسم يسمى "الإمساك"، وهو
يجعل قبل صلاة الفجر بنحو عشر دقائق، أو ربع ساعة فهل هذا له أصل من
السنة أم هو من البدع؟
هذا من البدع، وليس له أصل من السنة، بل السنة على خلافه، لأن الله
قال في كتابه العزيز: {وَكُلُواْ
وَاشْرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ
الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ
إِلَى الَّيْلِ وَلاَ تُبَـٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَـٰكِفُونَ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
هل يلزم الصائم أن يُمسك من حين يسمع النداء أو إلى أن ينتهي المؤذن؟
هل يلزم الصائم أن يُمسك من حين يسمع النداء أو إلى أن ينتهي المؤذن؟
إن الحكم مرتب على طلوع الفجر، فمتى طلع الفجر وجب على المرء الإمساك،
سواء أذن أم لم يؤذن، وإن لم يطلع الفجر فإنه لا يجب الإمساك، سواء
أذن أو لم يؤذن، لقوله تعالى: {فَالـنَ
بَـٰشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ
وَاشْرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
ما حكم المبالغة في المضمضمة والاستنشاق للصائم؟
ما حكم المبالغة في المضمضمة والاستنشاق للصائم؟
المبالغة في المضمضة والاستنشاق للصائم مكروه، لقول النبي صلى الله
عليه وسلم للقيط بن صبرة رضي الله عنه "أسبغ الوضوء، وخلل بين الأصابع، وبالغ في
الاستنشاق إلا أن تكون صائماً"
وهذا دليل على أن الصائم لا يبالغ في الاستنشاق والمضمضة، لأن ذلك قد
يؤدي إلى نزول الماء إلى جوفه فيفسد به صومه، لكن لو فُرض ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
إذا شرب الإنسان بعد سماعه أذان الفجر فما حكم صيامه؟
إذا شرب الإنسان بعد سماعه أذان الفجر فما حكم صيامه؟
إذا شرب الصائم بعد سماعه أذان الفجر، فإن كان المؤذن يؤذن بعد أن
تبين له الصبح فإنه لا يجوز للصائم أن يأكل ويشرب بعده، وإن كان يؤذن
قبل أن يتبين له الصبح، فلا بأس بالأكل والشرب حتى يتبين الصبح لقول
الله تعالى: {فَالـنَ بَـٰشِرُوهُنَّ
وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
مَن ينام وعليه جنابة وقد أدركه أذان الفجر فقام واغتسل، فهل صيامه ذلك صحيح؟
مَن ينام وعليه جنابة وقد أدركه أذان الفجر فقام واغتسل، فهل صيامه
ذلك صحيح؟
نعم صيام ذلك اليوم صحيح، وذلك لأنه لا حرج على المرء أن يدخل في
الصيام وعليه جنابة، حتى لو طلع الفجر وهي عليه، ثم اغتسل بعد طلوع
الفجر، فإنه لا حرج عليه في ذلك، فقد كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يُدركه الفجر وهو جُنب من أهله، ثم يغتسل ويصوم ويستمر في صيامه،
وما فعله النبي عليه الصلاة والسلام فإنه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
إذا شك الإنسان في طلوع الفجر فهل يجوز له الأكل والشرب؟
إذا شك الإنسان في طلوع الفجر فهل يجوز له الأكل والشرب؟
يجوز للإنسان أن يأكل ويشرب حتى يتبين له الفجر لقول الله تعالى:
{فَالـنَ بَـٰشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ
مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّىٰ
يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ
مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّيْلِ ... أكمل القراءة