هل ورد حديث صحيح في تحريك السبابة بين السجدتين في الصلاة؟

هل ورد حديث صحيح في تحريك السبابة بين السجدتين في الصلاة؟
نعم، ورد الحديث الذي في صحيح مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قعد في الصلاة وذكر أنه يشير بإصبعه، وفي لفظ: "إذا قعد في التشهد"، فاللفظ الأول عام، والثاني خاص، والقاعدة أن ذكر الخاص بحكم يوافق العام لا يقتضي التخصيص، ومثال ذلك أن يقول رجل لآخر: "أكرم طلبة العلم"، ... أكمل القراءة

ما حكم تحريك الإصبع وضم أصابع اليد اليمنى بين السجدتين؟

ما حكم تحريك الإصبع وضم أصابع اليد اليمنى بين السجدتين؟
حكم تحريك الإصبع وضم أصابع اليد بين السجدتين كحكمه في التشهد، لما روى مسلم ص408 ج1 تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي في باب: "صفة الجلوس في الصلاة، وكيفية وضع اليدين على الفخذين" عن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قعد يدعو"، وفي رواية: "إذا قعد في الصلاة وضع يده اليمنى ... أكمل القراءة

هل يجوز للخياط أن يفصل للرجال ثياباً تنزل عن الكعبين؟

هل يجوز للخياط أن يفصل للرجال ثياباً تنزل عن الكعبين؟
لا يحل لصاحب محل الخياطة أن يفصل للرجال ثياباً تنزل عن الكعبين، لأن إسبال الثياب عن الكعبين من كبائر الذنوب. فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار، وهذا وعيد وتحذير، وكل ذنب فيه وعيد فإنه من الكبائر، ومن فصل للرجال ثياباً تنزل عن الكعبين فقد شاركهم في هذه ... أكمل القراءة

ما دليل مشروعية قبض أصابع اليد اليمنى والإشارة بالسبابة بين السجدتين؟

ما دليل مشروعية قبض أصابع اليد اليمنى والإشارة بالسبابة بين السجدتين؟
دليل ذلك عموم حديث ابن عمر رضي الله عنهما، فإن في بعض ألفاظه: "إذا قعد في الصلاة أو قعد يدعو"، وكذلك حديث وائل بن حجر الذي رواه الإمام أحمد في مسنده، وجوده صاحب الفتح الرباني قال: إسناده جيد، وكذلك نقول، إذا قلنا لا يقبض بين السجدتين فماذا يصنع باليمنى؟ فإن بسطها فما الدليل؟ لأن البسط ورد في ... أكمل القراءة

ما عقوبة الإسبال إذا قصد به الخيلاء؟ وإذا قصد الخيلاء؟

ما عقوبة الإسبال إذا قصد به الخيلاء؟ وما عقوبته إذا لم يقصد به الخيلاء؟ وكيف يجاب من احتج بأبي بكر رضي الله عنه؟
إسبال الإزار إذا قصد به الخيلاء فعقوبته أن لا ينظر الله تعالى إليه يوم القيامة، ولا يكلمه، ولا يزكيه، وله عذاب أليم. وأما إذا لم يقصد به الخيلاء فعقوبته أن يعذب ما نزل من الكعبين بالنار، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم، ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: ... أكمل القراءة

ما حكم تحريك السبابة حال الدعاء بين السجدتين في الصلاة؟

ما حكم تحريك السبابة حال الدعاء بين السجدتين في الصلاة؟
الذي أرى أنه سنة، لحديث وائل بن حجر في مسند الإمام أحمد، وقد صححه من المتقدمين ابن خزيمة، وابن حبان، ومن المتأخرين الساعاتي في مسند الإمام أحمد فقد قال عنه: إن سنده جيد، قاله في الفتح الرباني، والأرناؤوط في زاد المعاد. وفيه التصريح بأن وضع اليد اليمنى بين السجدتين كوضعها في التشهد سواء، ولي سلف من ... أكمل القراءة

تشويش المساجد على بعضها باستخدام مكبرات الصوت

كثر في الآونة الأخيرة استعمال أئمة المساجد لمكبرات الصوت الخارجية، والتي غالباً ما تكون في المئذنة وبصوت مرتفع جداً، وفي هذا العمل تشويش بعض المساجد على بعض في الصلاة الجهرية لاستعمالهم المكبرات في القراءة، فما حكم استعمال مكبرات الصوت في الصلاة الجهرية إذا كان مكبر الصوت في المئذنة ويشوش على المساجد الأخرى؟ نرجو من فضيلتكم الإجابة على هذا السؤال حيث إن كثير من أئمة المساجد في حرجٍ من ذلك، والله يحفظكم ويرعاكم، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته: ما ذكرتم من استعمال مكبر الصوت في الصلاة الجهرية على المنارة فإنه منهي عنه؛ لأنه يحصل به كثير من التشويش على أهل البيوت والمساجد القريبة، وقد روى الإمام مالك رحمه الله في الموطأ 1/167 من شرح الزرقاني في: (باب العمل في القراءة) عن البياضي فروة بن عمرو رضي الله عنه ... أكمل القراءة

استخدام مكبر الصوت في أثناء الصلاة

أنا إمام مسجد في وسط حي، وعندما أقوم بقراءة القرآن بمكبر الصوت في الصلاة الجهرية يوجد عندي من الإخوان المأمومين من يعارض ذلك، ويقول إنه لا يصلح ذلك الشيء، علماً بأن من سمع القراءة في صلاة الفجر يحاول إدراك الصلاة مع الجماعة، أرجو الجواب من فضيلتكم حفظكم الله لما فيه الخير والسداد للإسلام والمسلمين؟ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، الصواب معهم، ولا ينبغي لك أن تصلي بمكبر الصوت الخارجي لا في صلاة الفجر ولا في غيرها؛ لأن ذلك يشوش على من حولك من المصلين في المساجد أو في البيوت من النساء أو المعذورين. والصلاة جماعة لأهل المسجد لا لمن كان خارجه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع ... أكمل القراءة

وضع مكبر الصوت الذي يسمى (الميكرفون) في المنارة للتأذين به

وضع مكبر الصوت الذي يسمى (الميكرفون) في المنارة للتأذين به
بسم الله الرحمن الرحيم من محمد الصالح العثيمين إلى الأخ المكرم ..... حفظه الله تعالى. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد: فإننا لا نرى بأساً بوضع مكبر الصوت الذي يسمى (الميكرفون) في المنارة للتأذين به، وذلك لما يشتمل عليه من المصالح الكثيرة وسلامته من المحذور، ويدل على ذلك أمور: - الأول: ... أكمل القراءة

كيف توضع اليد اليمني على اليد اليسرى في الصلاة؟

كيف توضع اليد اليمني على اليد اليسرى في الصلاة؟
بسم الله الرحمن الرحيم من محبكم محمد الصالح العثيمين إلى الأخ المكرم الشيخ ... حفظه الله تعالى. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فقد تشرفت بكتابكم الكريم المؤرخ في 29 من الشهر الماضي، وسررت بصحتكم الحمد لله على ذلك، سؤالكم عن فصل الخطاب في موضوع وضع اليدين في الصلاة حال القيام. جوابه: فصل ... أكمل القراءة

هل الأفضل لمن يصلي في الحرم أن ينظر إلى الكعبة أم إلى موضع السجود؟

هل الأفضل لمن يصلي في الحرم أن ينظر إلى الكعبة أم إلى موضع السجود؟
الأفضل لمن يصلي أن ينظر إلى موضع سجوده لا إلى الكعبة؛ لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أمر المصلي أن ينظر إلى الكعبة إذا كان يشاهدها؛ ولأن نظره إلى الكعبة وهو يصلي يستلزم أن ينشغل بصره بالطائفين؛ لأن الطائفين بالكعبة كثيرون ويلفتون النظر، وربما ينشغل بالنظر إلى الكعبة بهؤلاء الطائفين ويبعد ... أكمل القراءة

ما حكم الإسبال (إسبال الثياب)؟

ما حكم الإسبال (إسبال الثياب)؟
إسبال الثوب على نوعين: * أحدهما: أن يكون خيلاء وفخراً فهذا من كبائر الذنوب وعقوبته عظيمة، ففي الصحيحين من حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة"، وعن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاثة لا يكلمهم الله ... أكمل القراءة

معلومات

هو الشيخ العلامة

محمد بن صالح بن محمد العثيمين
كان عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية ، وأستاذاً بفرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالقصيم ، ...

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً