محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات: 4,168,915
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-02
هل رفع الأيدي حال الدعاء من آداب الدعاء
سمعت من بعض الناس إنكار رفع اليدين في الدعاء، فرجعت إلى بعض كتب
السنة وشروحها وجمعت منها الكلمة المرفقة في مشروعية رفع اليدين في
الدعاء مطلقاً، وأنه من آدابه ومن أسباب إجابة الدعاء، ثم سمعت أخيراً
أنه صدر منكم فتوى في عدم مشروعية ذلك أظنه قيل بعد السنة، أرجو
الإفادة عن صحة ذلك؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، اطلعت على الورقة المطبوعة
المصاحبة لكتابكم التي تتضمن بيان أن رفع اليدين حال الدعاء من آداب
الدعاء، وأسباب إجابته، ولاشك أن الأمر كما ذكرتم من أن رفع الأيدي
حال الدعاء من آداب الدعاء، وأسباب إجابته للأحاديث الواردة في ذلك من
قول النبي صلى الله عليه وسلم وفعله، هذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-02-28
الأذكار المشروعة بعد السلام من الصلاة
ما الأذكار المشروعة بعد السلام من الصلاة؟
ذكر الله تعالى بعد الصلوات قد أمر الله به في قوله: {فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا
اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُم} [النساء:
103]، وهذا الذكر الذي أمر الله به مجملاً بينه النبي صلى الله عليه
وسلم فتقول إذا سلمت: "استغفر الله" ثلاثاً، "اللهم أنت السلام ومنك
السلام تباركت يا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-02-28
حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء
ما حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء؟
مسح الوجه باليدين بعد الدعاء الأقرب أنه غير مشروع؛ لأن الأحاديث
الواردة في ذلك ضعيفة، حتى قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى: إنها لا
تقوم بها الحجة.
وإذا لم نتأكد أو يغلب على ظننا أن هذا الشيء مشروع فإن الأولى تركه؛
لأن الشرع لا يثبت بمجرد الظن إلا إذا كان الظن غالباً.
فالذي أرى في مسح الوجه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-02-28
هل الأولى للإمام أن ينصرف بعد الصلاة مباشرة أو ينتظر
هل الأولى للإمام أن ينصرف بعد الصلاة مباشرة أو ينتظر قليلاً؟
الأولى للإمام أن يبقى مستقبل القبلة بقدر ما يستغفر الله ثلاثاً،
ويقول: "اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال
والإكرام"، ثم ينصرف إلى جهة المأمومين.
أما بقاؤه في مكانه فإن كان يلزم من قيامه تخطي رقاب المأمومين
فالأولى أن يبقى حتى يجد متسعاً، وإلا فله الانصراف.
أما المأموم فالأولى أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-02-28
هل يَعد الإنسان التسبيح بالأنامل أو بالأصابع
هل يَعد الإنسان التسبيح بالأنامل أو بالأصابع؟
التسبيح بالأنامل أو الأصابع واسع، إن شاء عقد بالأنامل، وإن شاء عقد
بالأصابع، والأفضل أن يكون عقد التسبيح باليمين كما جاء به الحديث عن
النبي عليه الصلاة والسلام.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الثالث عشر -
كتاب ؟؟؟؟؟؟؟ أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-02-28
هل المَسبحة من الوسائل المُعينة على العبادة
ما حكم التسبيح بالسبحة، وهل تعتبر من الوسائل المعينة على العبادة؟
أفتونا وفقكم الله تعالى.
التسبيح بالأصابع خير من التسبيح بالسبحة من وجوه ثلاثة:
. الأول: أنه الذي أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم في قوله لجماعة
نسوة: "اعقدن بالأنامل فإنهن
مستنطقات".
. الثاني: أنه أقرب إلى الإخلاص وأبعد عن الرياء.
. الثالث: أنه أقرب إلى حضور القلب ولذلك ترى المسبح بالسبحة يتجول
بصره حين التسبيح يميناً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-02-28
حكم الجهر بالذكر بعد الصلاة
ما حكم الجهر بالذكر بعد الصلاة؟
السنة أن يجهر به كما كان عليه الصلاة والسلام يجهر بذلك، قال ابن
عباس رضي الله عنهما: "كان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من
المكتوبة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم"، والناس إذا رفعوا
أصواتهم جميعاً لم يشوش بعضهم على بعض. لكن يشوش بعضهم على بعض إذا
كان أحدهم يجهر والآخر يسر، والذي يسر لاشك أنه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-02-28
حكم رفع الأيدي في الدعاء
ما حكم رفع الأيدي في الدعاء؟ وما حكم الدعاء بعد الصلوات؟
اعلم أن دعاء الله تعالى من عبادته؛ لأن الله تعالى أمر به وجعله من
عبادته في قوله: {وَقَالَ رَبُّكُمُ
ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ
عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}.
وإذا كان الدعاء من العبادة فالعبادة تتوقف مشروعيتها على ورود الشرع
بها في جنسها، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-02-28
ما حكم استعمال السبحة؟
ما حكم استعمال السبحة؟
السبحة ليست بدعة دينية، وذلك لأن الإنسان لا يقصد التعبد لله بها،
وإنما يقصد ضبط عدد التسبيح الذي يقوله، أو التهليل، أو التحميد، أو
التكبير، فهي وسيلة وليس مقصودة، ولكن الأفضل منها أن يعقد الإنسان
التسبيح بأنامله -أي بأصابعه- لأنهن "مستنطقات" كما أرشد ذلك النبي
صلى الله عليه وسلم، ولأن عد التسبيح ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-02-28
هل يكون عدِّ التسبيح باليد اليُمنى
بالنسبة لعدّ التسبيح هل يكون باليد اليمنى فقط؟
السنة أن يسبح اليمنى لأن هذا هو ما رواه أبو داود من أن النبي صلى
الله عليه وسلم كان يعقد التسبيح بيمينه، ولكن لا ينبغي التشديد في
هذا الأمر بحيث ينكر على من يسبح بكلتا يديه، بل نقول إن السنة أن
تقتصر على اليمين؛ لأن هذا هو الذي ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم،
ولأن ذلك أفضل وأكمل؛ لأن اليمين تقدم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-02-28
رسالة عن الجهر بالذكر بعد الصلاة
رسالة الجهر بالذكر بعد الصلاة
بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد الصالح العثيمين إلى الأخ المكرم ... حفظه الله تعالى.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
كتابكم المؤرخ في الشهر الماضي وصل، وسؤالكم عن: حكم الجهر بالذكر بعد
الصلوات المكتوبة وصورته.
فالجواب: أن الجهر بالذكر بعد الصلوات المكتوبة سنة، دل عليها ما رواه البخاري من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-02-28
حكم رفع اليدين بالدعاء بعد الصلاة
ما حكم رفع اليدين والدعاء بعد الصلاة؟
ليس من المشروع أن الإنسان إذا أتم الصلاة رفع يديه ودعا، وإذا كان
يريد الدعاء فإن الدعاء في الصلاة أفضل من كونه يدعو بعد أن ينصرف
منها، ولهذا أرشد النبي صلى الله عليه وسلم إلى ذلك في حديث ابن مسعود
حين ذكر التشهد قال: "ثم ليتخير من المسألة
ما شاء".
وأما ما يفعله بعض العامة من كونهم كلما صلوا تطوعاً ... أكمل القراءة