يجب على الإمام أن لا يتأخر عن الصلاة، لا في صلاة الظهر ولا الفجر، ولا في غيرهما من الأوقات، لأنه ملزم بذلك، وأما تأخره في الإقامة فإنه لا ينبغي إلا في الصلاة العشاء، فإن النبي صلى الله عليه وسلم: "كان إذا رآهم اجتمعوا عجل، وإذا رآهم أبطئوا تأخر"، وأما بقية الصلوات فالتقديم أفضل، لكن يراعى في ... أكمل القراءة

. الكلام على هذه المسألة في مقامين: - المقام الأول: هل تصح صلاة المنفرد خلف الصف أو لا؟ - والمقام الثاني: إذا قلنا لا تصح فوجد الصف تاماً فماذا يصنع؟ فأما المقام الأول: فقد اختلف العلماء رحمهم الله فيه، فقال بعضهم: تصح صلاة المنفرد خلف الصف لعذر ولغير عذر، لكن صرح بعضهم بكراهة ذلك لغير عذر، وهذا ... أكمل القراءة

إذا أخطأ الإمام في القراءة على وجه يخل بالمعنى فالواجب أن يرد عليه سواء في الفاتحة أو غيرها، وإذا كان لا يخل بالمعنى فإن الأفضل أن يرد عليه، ولا يجب. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد الخامس عشر - باب صلاة الجماعة. أكمل القراءة

كأنك تقول إن هذا الرجل في حيّه لا يقوم أحد مقامه، والناس محتاجون إليه، فهذا يكون تعليمه لهذه الطائفة فرض عين عليه، فإذا نظرنا إن كان في طرف البلد، وإن انتقل إلى بلد آخر، فإذا كان للضرورة فلا شيء عليه، كما لو سافر لطلب الرزق، وليس عنده ما يقيته فمثل هذا لا حرج عليه، وعلى الجماعة أن يبحثوا لهم عن شخص ... أكمل القراءة

الصلاة عن يسار الإمام خلاف المشروع، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قام يصلي من الليل، فجاء ابن عباس رضي الله عنهما، فوقف عن يساره، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم برأسه من وراءه فجعله عن يمينه. فنقول لمن صلى عن يسار الإمام: إن فعلك هذا خلاف هدي النبي صلى الله عليه وسلم، وقد اختلف أهل العلم هل ... أكمل القراءة

.. أولاً: نسأل هذا الإمام: لماذا يتخلف وقد التزم أمام ولي الأمر، أو نائب ولي الأمر، وهو مدير الأوقاف، أن يكون في هذا المسجد؟ فلا يحل للإمام أن يتخلف فرضاً واحداً إلا بما جرت به العادة، كفرض أو فرضين في الأسبوع، أو إذا كان موظفاً ولابد أن يغيب في صلاة الظهر فيخبر مدير الأوقاف ويرضى بذلك الجماعة، فلا ... أكمل القراءة

لابد أن ينظر سبب الكراهة لهذا الرجل، أهي بحق كونه ليس على المستوى الديني الذي يخوله للإمامة، أو لكونه سيء المعاملة للجماعة يتقدم أحياناً، أو يتأخر أحياناً، أو ما أشبه ذلك من الأسباب التي توجب كراهته على وجه شرعي؟ فإذا كان الأمر كذلك فإنه يُكره أن يبقى إماماً لهم كما نص على ذلك بعض أهل العلم، ... أكمل القراءة

نعم، إذا كان الإمام لم يحفظ شيئاً من القرآن فإن هذا العمل يجوز، له أن يقرأ بالمصحف، ولا حرج عليه في ذلك، لأن هذا عمل من أجل إتمام الصلاة، والعمل لإتمام الصلاة لا يضر، والله الموفق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد الخامس ... أكمل القراءة

الواجب على الموظف أن يقوم بواجب وظيفته سواء كانت إمامة أو أذاناً أو غيرهما، لقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} [المائدة: من الآية1]، وقوله: {وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً} [الإسراء: من الآية34]، ولا يحل للإمام أو المؤذن أن يخل بواجب ... أكمل القراءة

لا بأس بالصلاة خلفه، وإن وجد إمام أتقى منه في مسجد آخر فاذهب إليه ولا تجوز إقامة جماعة أخرى في مسجد ذلك الإمام. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد الخامس عشر - باب صلاة الجماعة. أكمل القراءة

الصلاة خلف من يجيز التوسل إن كان يجيز التوسل الشركي كمن يدعو الأنبياء والأولياء ويزعم أن ذلك توسل فلا شك أنه لا تجوز الصلاة خلفه، لأن من أجاز الشرك فقد كفر. وإن كان يجيز التوسل الجائز فلا إشكال في صحة الصلاة خلفه. وإن كان يجيز التوسل المختلف فيه فهذا ينظر في حاله، ولا يمكن ضبط هذه المسألة إلا في ... أكمل القراءة

هذا الإمام الذي يصلي في الجامع إن كان يدعو إلى بدعته المخالفة لعقيدة السلف فلا تصل خلفه إلا أن تخشى الفتنة، وإن كان لا يدعو إلى بدعته فإن أصر عليها بعد بيان الحق له فلا تصل خلفه أيضاً، وإن لم يبين له الحق فصل خلفه، لأنه يظن أنه على صواب ولم تقم عليه الحجة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة