حامد بن عبد الله العلي
المشاهدات: 182,873
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز اخذ العلم من طرف إنسان حالق اللحية ومسبل للثياب؟
هل يجوز اخذ العلم من طرف إنسان حالق اللحية ومسبل للثياب؟
حلق اللحية محرم لأمر النبي صلى
الله عليه وسلم بإعفائها ، ولا يقدَّم حالقها في العلم ولا يكون قدوة
للناس...
وكذلك إسبال الثياب للخيلاء هو محرم من كبائر الذنوب ،ولغير الخيلاء
محرم أيضا في أصح القولين والقول الآخر أنه مكروه ، والعلماء يجب
عليهم التنزه عن مثل هذا لأنهم قدوة للناس ، وفي الجملة إنه ما ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو تعريف الإسلام للإرهاب؟
ما هو تعريف الإسلام للإرهاب؟
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله
رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،
وبعد ..
الإرهاب في اللغة العربية من الرهبة وهي الخوف ..
وقد ورد في القرآن في قوله تعالى { لأنتم
أشد رهبة في صدروهم من الله} وقــــــال أيضا { وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل
ترهبون به ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
انا لى وديعة فى البنك الأهلى المصرى فهل فوائدها حرام؟ واريد وضع مالى فى بنك إسلامى ...
انا لى وديعة فى البنك الأهلى المصرى فهل فوائدها حرام؟ واريد وضع
مالى فى بنك إسلامى فهل فوائدها حلال.
الحمد لله
الجواب على سؤال السائل عن الوديعة في البنك الأهلي المصري والبنك
الاسلامي :
لايجوز أخذ الفائدة على الوديعة في البنك الاهلي المصري لأنه ربا وقد
لعن الله آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهديه ...
أما البنك الاسلامي فإذا كان يتاجر بالوديعة على أساس شركة المضاربة
الاسلامية ، ويكون شريكا مع المودع ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إن الصوفية يستخدمون السبحة، ولقد رأيت هندوسيين ونصارى يستخدمونها أيضا..فما حكم استخدامها؟
إن الصوفية يستخدمون السبحة، ولقد رأيت هندوسيين ونصارى يستخدمونها
أيضا..فما حكم استخدامها؟
أولا : السبحة وسيلة لعد التسبيح
وهي جائزة بشروط :
الشرط الأول : أن لا يعتقد أن فيها بركة وإنما هي وسيلة
للعد..
الشرط الثاني : أن لا يتخذها وسيلة للرياء بأن يحملها معه في كل مكان
يظهر للناس أنه دائم الذكر ، والذي ينبغي إخفاء الذكر..
الشرط الثالث : أن لا تحل محل السنة والسنة هي عد التسبيح بالاصابع ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز الاشتراك في النقابات أو الاتحادات العمالية والتي تنادي بتحسين الأجور وظروف ...
هل يجوز الاشتراك في النقابات أو الاتحادات العمالية والتي تنادي
بتحسين الأجور وظروف المعيشة والإجازات، والتي كثيرا ما تقوم بعمل
حركات إضراب؟
يجوز بشرط أن لا تتضمن بنود
الاشتراك ما يخالف الشرع ،والإضراب للمطالبة بالحقوق جائز بشرط أن لا
يؤدي إلى مفسدة أرجح من المصلحة التي تقصد بالإضراب ، ويحتاج تقدير كل
حالة إلى اجتهاد يخصها ...
والله أعلم أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كنت أود أن استفسر عن موضوع يؤرقني ألا وهو ...أنى أعمل مع عمى في شركة استيراد وقد ...
كنت أود أن استفسر عن موضوع يؤرقني ألا وهو ...أنى أعمل مع عمى في
شركة استيراد وقد كان يعمل في دول أجنبية في كافتيريا كان يقدم الخمر
للزبائن ولا يشربها فهل أمواله حرام؟
والأهم الذي أسأل عنه ..هل الأجر الذي أتقاضاه منه حرام إذا كانت أمواله حرام ؟
والأهم الذي أسأل عنه ..هل الأجر الذي أتقاضاه منه حرام إذا كانت أمواله حرام ؟
إن كان رأس مال شركة عمك من نفس
المال الذي كسبه أثناء عمله في الكافتيريا ، فينظر إن كان عمله يقتصر
على سقيهم الخمر فكسبه حرام ، فيصبح رأس مال الشركة من حرام ، وعملك
معه لا يجوز ، وإن كان سقي الخمر هو أقل ما يعمله في الكافتيريا فغالب
كسبه مباح إن شاء الله ورأس مال الشركة يعتبر حلالا وعملك معه ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الشرع في نظركم فيمن يقول باسم الحب و باسم الأخلاق و بسم الله ؟
ما حكم الشرع في نظركم فيمن يقول باسم الحب و باسم الأخلاق و بسم الله
؟
بسم الله
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
لا يجوز أن يقول القائل باسم الحب وباسم الأخلاق وباسم الله ، ولا
يجوز أن يقرن بين اسم الله تعالى وغيره بحرف الواو الذي يعني التشريك
وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم ما
شاء الله وشئت ، قال (أجعلتني لله ندا ، بل
ما شاء ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
توفي جدي لوالدتي وترك لناأربعة قراريط من الأرض وترك من الأبناء ؛ اثنان منهم ذكور ...
توفي جدي لوالدتي وترك لناأربعة قراريط من الأرض وترك من الأبناء ؛
اثنان منهم ذكور هم أخوالي بالإضافة إلى خالتي وأمي ، لكن أمي ماتت في
حياة جدي (أبيها)فهل لنا نصيب في الميراث سواء كان ميراثا أو وصية
واجبة؟
وجزاكم الله خيرا
وجزاكم الله خيرا
الحمد لله
الجواب على سؤال السائل عن الميراث وهل له نصيب فيه.
فهمنا من السؤال أن الميت وهو الجد ترك ابنين وبنتاً واحدة ، لان
الثانية ماتت في حياته ( وهي والدة السائل) .
وحل هذه المسألة أن الميراث بين ولديه الذكرين وبنته الأنثى للذكر مثل
حظ الانثثين ، ولاشيء لابناء البنت الاخرى التي ماتت في حياة ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أقيم في اليابان للدراسة متزوج وأريد أن أتزوج من آخرى
أنا رجل مسلم مصري أقيم في اليابان للدراسة. وقد تزوجت منذ سبع سنين
ولدي بنتان والحمد لله. وقد عادت زوجتي إلى مصر لبعض الأسباب وتركتني
وحيدا منذ شهر نوفمبر الماضي.
ولقد تعرفت على فتاة أمريكية، ووجدتها فتاة عاقلة تحب المناقشات المنطقية فنمَتْ بيننا صداقة، وحاولتُ أن أدعوها إلى الإسلام وأن أبين لها ما يحتويه الكتاب المقدس عند النصارى من التناقضات فمنَّ اللهُ عليها بأن أسلمت منذ ثلاثة أسابيع.
والمشكلة الآن أنها تحبني وتودُّ أن تعيش في بلاد المسلمين وأن تكون قريبة مني. ومن جانبي فأنا أحترمها وأشعر بالميل لها، ولو لم أكن متزوجا لكنت بالتأكيد حريصا على الزواج منها. وعندما تكلمنا سويا عن موضوع الزواج قالت لي أنها توافق أن تكون زوجة ثانية لي مع زوجتي الأولى مما دفعني بشدة إلى التفكير جديا في الزواج منها للأسباب التالية:
وبالنسبة لأمر المال فيمكنني أنا وهي أن ندَّبر ذلك.
وسؤالي هل يحبذ الإسلام ذلك؟ وماذا يجب علىَّ تجاه أم ابنتيّ: هل عليّ أن أخبرها بذلك قبل الزواج من هذه الفتاة؟ وهل علي أصلا أن أخبرها بذلك الأمر؟
ولقد تعرفت على فتاة أمريكية، ووجدتها فتاة عاقلة تحب المناقشات المنطقية فنمَتْ بيننا صداقة، وحاولتُ أن أدعوها إلى الإسلام وأن أبين لها ما يحتويه الكتاب المقدس عند النصارى من التناقضات فمنَّ اللهُ عليها بأن أسلمت منذ ثلاثة أسابيع.
والمشكلة الآن أنها تحبني وتودُّ أن تعيش في بلاد المسلمين وأن تكون قريبة مني. ومن جانبي فأنا أحترمها وأشعر بالميل لها، ولو لم أكن متزوجا لكنت بالتأكيد حريصا على الزواج منها. وعندما تكلمنا سويا عن موضوع الزواج قالت لي أنها توافق أن تكون زوجة ثانية لي مع زوجتي الأولى مما دفعني بشدة إلى التفكير جديا في الزواج منها للأسباب التالية:
- أنني أحترمها وأحبها.
- أنني أريد أن أحمي إسلامها.
وبالنسبة لأمر المال فيمكنني أنا وهي أن ندَّبر ذلك.
وسؤالي هل يحبذ الإسلام ذلك؟ وماذا يجب علىَّ تجاه أم ابنتيّ: هل عليّ أن أخبرها بذلك قبل الزواج من هذه الفتاة؟ وهل علي أصلا أن أخبرها بذلك الأمر؟
يجوز بل يستحب لك الزواج منها لما في التعدد من مصالح شرعية بالإضافة
إلى ما في الزواج من هذه المسلمة من تشجيع لها على الثبات على الدين ،
ولا يجب عليك إخبار زوجتك الأولى ، غير أن الواجب عليك العدل بينهما ،
وربما لا يمكنك ذلك إلا بإخبارها ، فحينئذ يجب عليك إخبارها حتى لا
يحملك كتم الأمر على خلاف العدل ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم لبس الخمار أو النقاب في الإسلام؟
ما حكم لبس الخمار أو النقاب في الإسلام؟
الخمار هو ما يخمر به رأس المرأة أي
يغطيه ، وقد أجمع العلماء على ان المرأة يجب عليها تغطية شعر رأسها
بالخمار وسائر جسدها أيضا بالثياب غير الضيقة ولا الشفافة ولا الملفتة
للنظر..
واختلفوا في تغطية الكفين ، كما اختلفوا في وجوب تغطية الوجه بالنقاب
، فذهب الجمهور إلى أن وجه المرأة ليس بعورة ، وقال بعض ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل استبدال جزء من الراتب التقاعدي بمبلغ معجل سواء أثناء الخدمة أو بعد انتهائها حرام ...
هل استبدال جزء من الراتب التقاعدي بمبلغ معجل سواء أثناء الخدمة أو
بعد انتهائها حرام ؟ هل الاستبدال يدخل في حكم ربا النسيئة حيث يأخذ
المستبدل عاجلا مبلغا معينا ثم يدفع آجلا بالتقسيط مبلغا أكبر؟
إن كان المقصود بالاستبدال هو
اقتراض مبلغ من المال ثم سداده بأكثر فهو ربا النسيئة وذلك يكون أثناء
الخدمة فهو محرم ، وإن كان الاستبدال في نهاية الخدمة فيخير الموظف
بين تعجل قبض عشرين ألف مثلا ، ويكون راتبه 900، وبين أن يبقى راتبه
1000دينار ، فهو جائز لأنه لا يقترض منهم وإنما أشبه بالتخيير بين
هبتين ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تقول السائلة: هل السجائر محرمة؟ الجواب سوف يحفظ لي بيتي وزوجي..
تقول السائلة: هل السجائر محرمة؟ الجواب سوف يحفظ لي بيتي وزوجي..
هي محرمة لأنها من الخبائث ، قال
تعالى {ويحرم عليهم الخبائث}.. وقد
حرم الله في هذه الشريعة كل الخبائث وجعل ذلك من محاسنها والدليل على
تمامها وكمالها وتحقيقها لكل مصالح العباد ، والقول بأن السيجارة حلال
يجعل الشريعة كأنها ناقصة لم تحرم كل الخبائث ، والسجائر مع ذلك تورث
خبثا ورائحة كريهة في النفَس ولا ... أكمل القراءة