حامد بن عبد الله العلي
المشاهدات: 182,873
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
فى احد المحاضرات قال احد الشيوخ انه عندما يجتمع بعض الناس لقراءة القرآن ( ليس بغرض ...
فى احد المحاضرات قال احد الشيوخ انه عندما يجتمع بعض الناس لقراءة
القرآن ( ليس بغرض التعليم او التجويد انما للقراءة فقط) فعلى واحد
فقط منهم القراءة و الباقى عليه الاستماع وان يقوم الكل بالقراءة فهذا
بدعة لم ترد عن رسول الله و الصحابة فهل هذا صحيح؟
أما أن يجتمع جماعة في المسجد ويقرأ كل واحد منهما شيئا من القرآن ،
فلابأس بذلك ،ليس هو بدعة قال صلى الله عليه وسلم ( ما اجتمع قوم في
بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم ) وإذا قرأ
كل واحد منهم شيئا من القرآن ، واستمع الباقي ، وكلما جاء دور القاريء
استمع له اخوانه ، فإنهم يدخلون في ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز اخذ العلم من طرف إنسان حالق اللحية ومسبل للثياب؟
هل يجوز اخذ العلم من طرف إنسان حالق اللحية ومسبل للثياب؟
حلق اللحية محرم لأمر النبي صلى
الله عليه وسلم بإعفائها ، ولا يقدَّم حالقها في العلم ولا يكون قدوة
للناس...
وكذلك إسبال الثياب للخيلاء هو محرم من كبائر الذنوب ،ولغير الخيلاء
محرم أيضا في أصح القولين والقول الآخر أنه مكروه ، والعلماء يجب
عليهم التنزه عن مثل هذا لأنهم قدوة للناس ، وفي الجملة إنه ما ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
زيت شعر مخلوط بالحشيش المخدر
ما حكم استخدام زيت للشعر مخلوط بالحشيش المخدر ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
:-
لا يجوز استعمال المخدر في تجميل الشعر لأن الله تعالى أمر باجتناب
المسكر في قوله تعالى {فاجتنبوه لعلكم
تفلحون} والله أعلم. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجب أن يصل النفاس أربعون يومًا ؟
هل النفاس يجب أن يكون أربعين يومًا، فلقد أصبحت الآن في اليوم السابع
والثلاثين وما زال ينزل لون أصفر وتوقف نزول الدم منذ أكثر من أسبوعين
وأريد الصلاة فهل يجب الانتظار حتى رؤية الطهر الأبيض، وهل إن لم ينزل
قبل الأربعين يومًا علي أن أتنظر حتى أراه ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
:-
لا يجب أن تكمل النفساء أربعين يوماً، فإذا طهرت قبل ذلك وانقطع الدم
كلياً وأصبح بعده المكان نقياً لا يخرج منه إلا البياض فقط فهي طاهر،
والله أعلم. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز استخدام معجون الاسنان مع ان طعمة فية حلاوة ؟
هل يجوز استخدام معجون الاسنان مع ان طعمة فية حلاوة ؟
يجوز بشرط أن لايدخل الحلق منه شيء والاولى تركه واستعمال السواك . أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز صلاة المرأة بالبنطلون ؟ حيث أنني أرى في موقع العمل بعض الزميلات يرتدين البنطلون ...
هل يجوز صلاة المرأة بالبنطلون ؟ حيث أنني أرى في موقع العمل بعض
الزميلات يرتدين البنطلون ويصلين به، ويقولون أن البنطلون واسع يجوز
وأنتم تعلمون بالطبع ما هي نوعية البنطلون.
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:
المشكلة الكبرى هي كون النساء يذهبن إلى العمل بالبنطلون، ثم تأتي
بعد ذلك مشكلة الصلاة فيه، والواجب على المرأة أن تستتر بالجلباب وبه
تصلي لقوله تعالى { يا أيها النبي قل
لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
سمعت سؤالا من أحد الأشخاص، السؤال على النحو التالي: هل الله للعبادة فقط؟ فما رأيكم ...
سمعت سؤالا من أحد الأشخاص، السؤال على النحو التالي: هل الله للعبادة
فقط؟ فما رأيكم في مثل هذا السؤال؟ كما أرجو أن تزودوني بآيات أو
أحاديث عن عذاب القبر لأني قد سؤلت عنها من قِبل شخص كنت ادعوه
للصلاة.
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :
سؤال السائل ( هل الله تعالى للعبادة فقط ) سؤال غير مؤدب، ولا يصدر
من قلب يوقر الله تعالى حق توقيره ، والصواب أن يقال إن الإنسان خلق
للعبادة، وأما الله تعالى فهو رب الناس ، ملك الناس، إله الناس،
المستحق للألوهية على خلقه أجمعين ، الخالق ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو تعريف الإسلام للإرهاب؟
ما هو تعريف الإسلام للإرهاب؟
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله
رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،
وبعد ..
الإرهاب في اللغة العربية من الرهبة وهي الخوف ..
وقد ورد في القرآن في قوله تعالى { لأنتم
أشد رهبة في صدروهم من الله} وقــــــال أيضا { وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل
ترهبون به ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
زوجها يمنعها من أداء الحج خوفًا على ولديها
أم لطفلين "في الخامسة والسادسة من العمر" تعيش في أمريكا وتريد الحج،
لكن حالتها المادية لا تسمح لها، إحدى أخواتها وعدت بالتكفل بجميع
تكاليف حجها لكن المشكلة أن زوجها رفض أن تذهب للحج وتترك طفليها بلا
رعاية، فهل حرام أنها أطاعت زوجها ولم تذهب للحج ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
:-
لا تحتاج الزوجة إلى إذن الزوج إن كانت ستحج حج الفريضة، ولا يجوز له
أن يمنعها من حج الفريضة، وفي الحديث "لا
طاعة لأحد في معصية الله، إنما الطاعة في المعروف" متفق عليه
من حديث علي رضي الله عنه، فإن وجدت محرمًا وكانت قادرة على الحج
ماليًا ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
زوج أمها غير مقتنع بالحجاب
عندي مشكلة أولها أن أهلي مطلقين وحاليًا أمي متزوجة، المشكلة هي أني
خائفة على أمي لأن الرجل الذي هي متزوجة منه عندي إحساس أنه لا يخاف
عليها، هو واحد من الرجال غير المقتنعين بأن الحجاب فرض فبالتالي أمي
أيضًا مقتنعة بطريقة تفكيره، المشكلة الأخرى هي أن أمي ترفض الاستماع
إلي لأني محجبة الحمد لله وهي تعتقد أني أريد أن أتحكم في تصرفاتها،
أريد أن ينصحني أحد ماذا أفعل لأني حائرة جدًا ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
:-
كثيرًا ما يغفل الإنسان عن مفتاح الخير، وأعظم أسباب حصول أي مطلوب،
وهو الدعاء وهذا الخطأ منتشر في الناس كثيرًا، فيلجئون إلى جهودهم
البشرية في دعوة الغير، وينسون أنها لا تغني من الأمر شيئا إن لم
يبارك الله فيها، وذلك لا يكون إلا بالدعاء ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ماحكم إتمام السنن الرواتب وصلاة التراويح للمسافر رغبة في الثواب في رمضان الكريم ...
ماحكم إتمام السنن الرواتب وصلاة التراويح للمسافر رغبة في الثواب في
رمضان الكريم ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :
ـ
إن صلى المسافر الصلاة تامة وراء الامام فإنه يصلي الرواتب ، وإن قصر
الصلاة لايصلي الرواتب ، ولكن له أن يصلي بنيةالنافلة المطلقة ما كتب
له ، حتى لو كان مسافرا فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يتنفل على
ناقته في السفر ، فإن حضرت الفريضة نزل ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أنا رجل متزوج ولم انجب لوجود عيب خلقي بي أنا، وفكرت أنا وزوجتي أن نكفل يتيم وحاولنا ...
أنا رجل متزوج ولم انجب لوجود عيب خلقي بي أنا، وفكرت أنا وزوجتي أن
نكفل يتيم وحاولنا لكن الروتين حال دون ذلك، وفي إحدى المرات وأنا
أشاهد القنوات الفضائية سأل أحد المشاهدين الشيخ عبد الله شحاته أنه
وجد طفل لقيط غير معلوم النسب وبيسأل إذا كان من الممكن ينسبه إليه
فافتوه بأنه من الممكن إذا لم يكن يعرف اسمه ونسبه الحقيقي، ففكرت مره
أخرى وسألنا المسئولين إذا كانوا سمعوا ذلك من الشيخ فأفادو بنعم
ولذلك قررنا أن ننسب الطفل إلينا، وقمت بعملية حقن مجهري حتى أتأكد
تماما أني غير قادر على الإنجاب واستلمنا الطفل، مع العلم بان هذا
الطفل لقيط وقد وجده أحد الأشخاص في المزارع وعمره حوالي يومين، وعند
استلامي الطفل قام المسئولين باستخراج شهادة وفاه للطفل بالاسم القديم
وعمل شهادة بالاسم الجديد المنسوب إلي، وعرفت بعد ذلك بان الله سبحانه
وتعالى يحرم نسب اللقيط فأنا الآن في ورطة كبيره ماذا افعل فأنا لا
أستطيع أن أرجع اسم الطفل إلى الاسم السابق لأنه تم استخراج شهادة
وفاه ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :
لما كان السائل يعلم أن التبني بمعنى إلحاق مجهول النسب بغير أبيه،
أو انتساب معلوم النسب إلى غير والده، محرم فقد كفانا مؤونة بيان ذلك
ويبقى الجواب على سؤاله ماذا يفعل الآن والجواب هو: المهم أن يغير
الاسم الذي في خانة ( والد ) الطفل ... أكمل القراءة