حامد بن عبد الله العلي
المشاهدات: 182,872
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تذهب للطبيبة للتأكد أنها مازالت بكرًا ؟
إني أريد ان أستشيركم في موضوع تتوقف عليه بقية أعمالي.. فقد ظلمني
بعض أقاربي وأنا طفلة صغيرةعندما مارسوا معي ما يشبعون به شهواتهم.
ومن نتائج هذه التجربة المريرة أني أدمنت العادة السرية بطرق شتى. أنا
أستشيرك في أن أذهب لطبيبة كي أتأكد من أني ما زلت بكراً. لكني أخاف
أن أذهب إليها وأشوه أجمل صورة؛ صورة الفتاة المنتقبة، حيث أنني
ارتديت النقاب مؤخراً، ولا تعلمين كم أنا حريصة على أن أحافظ على
صورتهن، فهن عندي أحسن إماء الله وأكثرهن حياء وإيمانا واحتساباً،
وأجملهن بما يتحلين به من مكارم. فبماذا تنصحينني؟
أنصح أن تلجأ إلى الله تعالى وتستخير وتتوكل عليه، وتعلم أنها إن فعلت
ذلك فسيرشدها إلى ما هو خير لها، وتنتظر الزواج وتتزوج. ولا داعي
لتفحص نفسها؛ لأنه من المعلوم أن البكارة لا تزول إلا بعملية الجماع،
أما العادة السرية فلا تزول بها البكارة إلا إذا أدخلت الفتاة شيئاً
صلباً إلى داخل الفرج وأحست بتمزق ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تشك أن زوجها يدخل مواقع محرمة على الإنترنت.
أنا متزوجة منذ سنة وخلال هذه الفترة زوجي دائم الجلوس على الإنترنت
في الأوقات فقط التي أنام بها، وعندما أحضر أتفاجأ به يغير النافذة
التي يفتحها، وكنت أحاول معرفة النوافذ التي كان يفتحها حتى أتخلص من
هذا الشك، ولكنني وجدته قد مسح أي مواقع كان فتحها وسألته كثيراً عن
سبب هذا المسح فأخبرني بأنه قد اعتاد على ذلك، ماذا أفعل حتى أتخلص من
هذه الظنون وحتى أتأكد من حسن نيته وأنه لا يفعل ما يغضب الله تعالى،
حيث أنني لا أستطيع التعامل معه وأنا أشك به وأحياناً يكون هذا ليس
شكاً فقط بل يقيناً نظراً لإسراعه في إغلاق أي شيء يفتحه.
في مثل هذه الأحوال لا يكون الحل هو تتبع الأمور المخفية؛ لأن ذلك قد
يفاقم المشكلة، ولهذا في الحديث: "إن
الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم"، وابتغى الريبة: إن
كان دائم الشك في الرعية، يتجسس عليهم فإن ذلك يفسدهم، فلا تتبعي
المواقع التي يدخلها، ولكن إذا علمت أنه يفعل ما لا يحل له، فانصحيه
واصبري ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل صاحب القرآن هو حافظه أم قارئه ؟
هل صاحب القرآن هو حافظه أم قارئه ؟
صاحب القرآن هو من يلازمه بالتلاوة والعمل، لأن من لازم الشيء سمّي
صاحباً له، وأما المقصود بحديث عبد الله بن عمرو عن النبي صلى
الله عليه وسلم قال: "يقال لصاحب
القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر
آية تقرأ بها" الحافظ له يرتقي في الجنة على قدر ما حفظ منه في
صدره ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أب لا هم له سوى إتعاس أسرته.
أنا فتاة في أسرة قد ابتلاها الله بأب لا همّ له في الحياة سوى إتعاس
أسرته وتكدير الحياة عليهم دائماً وبدون سبب. فأنا مخطوبة منذ عام
لشخص أحسبه على خير، ويحسبه جميع من يعرفونه على خير وصلاح، يحاول
إرضائي وإرضاء أسرتي بجميع الطرق وكثيراً ما يكون ذلك على حساب نفسه
وأعصابه، والمشكلة أن هذا لا يرضي والدي أبداً، ويفتعل المشاكل في
موضوع التجهيز، علماً بأن خاطبي يفعل أكثر من المطلوب منه ويحاول
إرضاءه بشتى الطرق ولكن لا جدوى، فأنا أعيش في مرار ليل نهار، وأشكو
حالي إلى الله العلي القدير وحده لكنه -خاطبي- تعب وملّ مما يحدث،
فعندما يفعل شيئاً من المفروض أنه سعادة لنا، يقلبه والدي علينا
نكداً، وما ذنبه في ذلك؟ أخاف أن يتركني. أعرف أن كل شيء بأمر الله،
وأنني قبل أن تتم خطبتي له قد استخرت الله ووُفِّقْنا ولله الحمد،
وكنت أشعر أن ما يحدث من توفيق وإتمام للخطبة يتم رغماً عن أبي لأنه
تقدير العلي القدير، لكنني تعبت وأخاف أن تتحطم حياتي، وذلك علماً
أنها ليست المرة الأولى فقد كنت على وشك الخطبة في مرة سابقة ولم تتم
بسبب المعاملة أيضاً لذلك الخطيب السابق ورضيت بقدري ونصيبي، ولكن إلى
متى ؟ كما أنه دائماً ما يهددني أن كتب كتابي لا يتم إلا به لأنه
الولي، وغير ذلك فزواجي غير شرعي كما أنني لا أريد أن أتزوج زواجاً عن
غير رغبة الأهل أو بوكيل غير أبي، ومشاكل كثيرة. علماً بأن أمي لا
تعرف كيف تتفاهم مع ذلك الأب، وهي أيضاً في مشاكل ليل نهار، وليس عنده
عزيز أطلب منه أن يتحدث إليه، فالشخص محبب إليه طالما أنه لم يخالفه
الرأي، ولا أملك سوى أن أقول حسبي الله ونعم الوكيل.
لا يخفى أن مثل هذه المشكلات يصعب حلها بالتراسل الالكتروني، ولكن
السائلة قالت كلمة عظيمة آخر السؤال وهي: حسبي الله ونعم الوكيل، فبها
يفتح الله كل باب مغلق، وبها يسهل الله كل صعب، وبها يقرب كل بعيد،
وبها يكفي العبد كل عدو، وبها ينزل على العبد الرزق، وبها يشرح له
صدره، وبها يغدق عليه بركته، ويصرف عنه ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصلاة في المساجد ذوي القبور
وصلني ما فحواه أنه لا تجوز الصلاة في مسجد فيه قبور والأدلة كثيرة
أذكر منها:
وقال عليه الصلاة والسلام : «ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك » خرجه مسلم في صحيحه (532 ) عن جندب بن عبد الله البجلي .
فالسؤال :
كيف نوفق بين قول النبي في حديثه وبين الصلاة في مسجد النبي صلى الله الله عليه وسلم حيث أنه يحتوي على قبر النبي والصحابيين الجليلين ؟ كيف ينهي النبي عن شئ ثم يفعل بقبره عليه الصلاة و السلام ؟؟
وقال عليه الصلاة والسلام : «ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك » خرجه مسلم في صحيحه (532 ) عن جندب بن عبد الله البجلي .
فالسؤال :
كيف نوفق بين قول النبي في حديثه وبين الصلاة في مسجد النبي صلى الله الله عليه وسلم حيث أنه يحتوي على قبر النبي والصحابيين الجليلين ؟ كيف ينهي النبي عن شئ ثم يفعل بقبره عليه الصلاة و السلام ؟؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور
أنبيائهم مساجد » متفق على صحته ، وثبت عن عائشة
رضي الله عنها أن أم سلمة وأم حبيبة ذكرتا لرسول الله صلى الله عليه
وسلم كنيسة رأتاها بأرض الحبشة وما فيها من ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما صحة حديث "أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس.."؟
ما صحة هذا الحديث:
روي عن علي رضي الله عنه ' بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالس بين الأنصار والمهاجرين أتى إليه جماعة من اليهود فقالوا له: يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا نبيا مرسلا أو ملكا مقربا فقال النبي صلى الله علية وسلم سلوا ، فقالوا يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟ فقال النبي أما صلاة الظهر إذا زالت الشمس يسبح كل شئ لربه
وأما صلاة العصر فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام من الشجرة وأما صلاة المغرب فإنها الساعة التي تاب الله على آدم عليه السلام فيها فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه وأما صلاة العتمة فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي وأما صلاة الفجر فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله قالوا له صدقت يا محمد فما ثواب من صلى؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم أما صلاة الظهر فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة وأما صلاة العصر فإنها الساعة التي أكل آدم علية السلام فيها من الشجرة فما مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ثم تلا قوله تعالى { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} وأما صلاة المغرب فإنها الساعة التي تاب الله فيها على آدم عليه السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه وأما صلاة العتمة فإن القبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار ويعطي نورا يجوز به على الصراط وأما صلاة الفجر فما من مؤمن يصلي الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين براءة من النار وبراءة النفاق قالوا صدقت يا محمد ."
روي عن علي رضي الله عنه ' بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالس بين الأنصار والمهاجرين أتى إليه جماعة من اليهود فقالوا له: يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا نبيا مرسلا أو ملكا مقربا فقال النبي صلى الله علية وسلم سلوا ، فقالوا يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟ فقال النبي أما صلاة الظهر إذا زالت الشمس يسبح كل شئ لربه
وأما صلاة العصر فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام من الشجرة وأما صلاة المغرب فإنها الساعة التي تاب الله على آدم عليه السلام فيها فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه وأما صلاة العتمة فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي وأما صلاة الفجر فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله قالوا له صدقت يا محمد فما ثواب من صلى؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم أما صلاة الظهر فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة وأما صلاة العصر فإنها الساعة التي أكل آدم علية السلام فيها من الشجرة فما مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ثم تلا قوله تعالى { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} وأما صلاة المغرب فإنها الساعة التي تاب الله فيها على آدم عليه السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه وأما صلاة العتمة فإن القبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار ويعطي نورا يجوز به على الصراط وأما صلاة الفجر فما من مؤمن يصلي الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين براءة من النار وبراءة النفاق قالوا صدقت يا محمد ."
لم أجد لهذا الحديث أثرا في كتب السنة المشهورة بعد طول البحث والله
أعلم أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تخشى البخل من الخطيب
أعلم أن الأمر كله بيد الله لكنى فى حيرة من أمرى تمت خطبتى من 3 شهور
و خطيبى يعمل فى دولة أخرى و تركنى أجهز منزل الزوجية مع أهله و
التمست فيهم البخل الشديد وقد تمت خطبتى فى أسبوع بعد أن صليت استخارة
و لم أبغى من ربى سوى صلاح الدين و محبة زوج خالصة لى وأن يعيننى على
طاعة الله و الآن أنا فى حيرة من أمرى لا أدرى هل هو مثلهم أم لا. هل
أفسخ الخطبة فى غيلبه لأنى لم أعلمه جيدا و أخاف أن يكون مثلهم و هل
هذا ظلم له فى غيابه. و هل البخل صفة تعطينى الحق فى فسخ الخطبه حتى و
لو كان مصلى و مؤدى لجميع الفروض
في الحديث الصحيح " وأي داء أدوأ من البخل
" يعني إنه داء خطير ، وللمرأة إن لمست في الخاطب البخل أن
تتراجع عن الخطبة ليس في هذا ظلم ، هذا حقها ولكنك لايمكن أن تستنتجي
وجود هذا المرض ، من وجوده في بعض أهله فقط ، فقد يكون بعضهم بخيلا ،
وبعضهم جوادا ، وحينئذ فاجعلي أحد محارمك يسأل عنه بطريقة غير ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو سبب نزول سيدنا عيسى عليه السلام آخر الزمان ؟
ما هو سبب نزول سيدنا عيسى عليه السلام آخر الزمان ؟
سبب نزول عيسى بن مريم عليه السلام أن آخر جولة في الصراع بين الخير
والشر الذي يختم هذه الحياة الدنيا ، ستكون بين المسلمين من جهة ،
واليهود والنصارى من جهة ، وسيكون أيضا صراعا دينيا ، أي على العقيدة
، ومعلوم أن الخلاف العقائدي بين الذين يمثلون الخير والحق وهم
المسلمون ، وبين الذين يمثلون الباطل والشر ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قُتل شخص بطلقات استعراض عسكري
كان هناك استعراض عسكري، وكان المسئولون عن التدريب ثمانية عساكر وكل
عسكري منهم مسئول عن تدريب سبعة أشخاص، وكان في موقع الاستعراض حوالي
ألف شخص وكان من الحضور من يطلق النار كتحية، وبطبيعة المهمة والوظيفة
كان الثمانية عساكر يطلقون النيران من مهام إتمام الوظيفة، ووقع أحد
المتدربين علي الأرض وفي البداية شك في الإصابة وتبين أن الإصابة من
طلقة نارية، فاتهم الثمانية عساكر واحدًا منهم لأنه من خارج البلد
وليس من عائلة كبيرة"يتيم"، مع العلم أنه كان يبعد عن المصاب أربعون
مترًا وأهل المصاب لا يتهمونه بأي شي، والمصاب توفي بعد أربعة أيام من
الإصابة، نرجو أن تعلمونا بوضع العسكري شرعًا وما يتوجب عليه فعله
علمًا بأنه من شدة حالته المادية لا يستطيع الزواج ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
وبعد:-
إن لم يكن ثمة دليل على أنه هو القاتل، ولم يقر هو بذلك على نفسه،
لأنه أيضًا لا يعلم إن كان هو القاتل أم لا لأن الطلقات خرجت عشوائية
بغير هدف ولا يعرف من القاتل، فالاتهام الموجه إليه لا قيمة له، وبذلك
لا يكون على المتهم شيء وفي مثل هذه ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مبادلة ذهب بآخر وأخذ الفرق
هل يجوز عند شراء الذهب بخمسين دينار مثلًا أن أبيع ذهبًا آخر لدي
بعشرين دينارًا، أي أدفع الزيادة وهي ثلاثين دينار، أي أدفع الفرق
بينهما دون قبض العشرين دينار ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
:-
عند بيع الذهب بالذهب يجب أن يكون متماثلًا بالوزن، وعند بيعه بالنقد
يجب أن يكون التقابض فورًا، ولا يحل أن يكون جزء من الثمن مؤجلًا،
والله أعلم. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما الحكم فى قرآة القرآن من كتاب التفسير فى فترة الحيض حيث انوى ختم القرآن فى رمضان ...
ما الحكم فى قرآة القرآن من كتاب التفسير فى فترة الحيض حيث انوى ختم
القرآن فى رمضان مرتين وهل يجب الوضوء عند القراءه?
ولى سؤال آخر هل يجوز ختم القرآن عن طريق قراءة اجزاء منه فى التراويح واجزاء فى وقت عادى ام يجب ان تكون الختمه فى التراويح منفصله عن الختمه العاديه وهل يجوز مسك المصحف فى التراويح?
ولى سؤال آخر هل يجوز ختم القرآن عن طريق قراءة اجزاء منه فى التراويح واجزاء فى وقت عادى ام يجب ان تكون الختمه فى التراويح منفصله عن الختمه العاديه وهل يجوز مسك المصحف فى التراويح?
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :
ـ
الاشكال في قراءة القرآن للحائض وليس في مس المصحف فقط ، وأعدل
الاقوال أن الحائض يجوز لها قراءة القرآن إن احتاجت مثلا خافت أن تنسى
أو كانت معلمة أو احتاجت إلى الرقية ، وإلا فلا تقرأ القرآن ، وأما
الختمة فيجوز أن يكون بعضها تقرأها في ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لقد كنت أتحدث علي الإنترنت، وفجأة قال شخص لا اعرفه إن الرسول محمد صلى الله عليه ...
لقد كنت أتحدث علي الإنترنت، وفجأة قال شخص لا اعرفه إن الرسول محمد
صلى الله عليه وسلم كان يثار جنسيا من علي طفلة تسع سنوات يقصد السيدة
عائشة رضى الله عنها، وقال إن ديننا يعطي الجنس اهتماماً كبيراً. ولم
اعرف ماذا أقول فأنا أؤمن أن محمد صلى الله عليه وسلم نبي ورسول الله
للناس، ولكن أريد أن اعرف لماذا تزوج صلى الله عليه وسلم من السيدة
عائشة وهي ما زالت صغيرة ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
:
هذه الشبهة الساقطة، هي وأمثالها كانت ومازالت ديدن أعداء الإسلام من
المستشرقين وغيرهم من الملحدين، والرد عليهم في غاية الوضوح والحمد
لله ، فنقول وبالله التوفيق :
أول من تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم كانت خديجة رضي الله عنها
وكانت تكبره ... أكمل القراءة