ليس عليها كفارة. فالإنسان إذا كان مسافراً فأفطر، فقدم في يومه ذلك ولو كان قدومه بعد صلاة الفجر مباشرة فله الفطر بقية يومه، ولا يجب عليه الإمساك. ولا كفارة عليه لكن يلزمه القضاء بعدة من أيام أخر. أكمل القراءة

إن الإذاعة لا يُقتدى بها، وإنما هي وسيلة للإعلام فقط، فما يسمعه الإنسان فيها تتفاوت ثقته به، إذا كان خبراً صحفياً فهو محل للشك ككل الأخبار الأصل فيها قبول الصدق والكذب، وإذا كان بياناً رسمياً فمصداقيته راجعة إلى مصداقية الجهة التي أصدرته. فإذا كان صادراً عن قاضٍ معتبرٍ شرعاً أو عن لجنة قضائية ... أكمل القراءة

هذا الذي قاله الشخص صحيح أن كثيرا من الناس يقوله و لكن ليس اليوم فقط بل قد قالوه في زمان النبي صلى الله عليه وسلم فقال الله تعالى: {يأيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود و النصارى أولياء بعضهم أولياء بعض و من يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم ... أكمل القراءة

إن المرض عذر من أحد عذرين أباح الله بهما الفطر في رمضان، فقد قال الله تعالى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} فأباح الفطر في نهار رمضان في حق المعذور بأحد عذرين: إما بالسفر وإما بالمرض. وأطلق الله السفر والمرض فلم يحددهما، وتحديدهما راجع إلى عرف ... أكمل القراءة

إنه ينبغي أن يقنعهما بالتي هي أحسن أنه إنما يصوم ليقي نفسه وليقيهما عذاب النار، وأن عمله مكتوب في ميزان حسناتهما وأنه لا يضر به الصوم، وإذا استطاع أن يكتم الصوم عنهما وأن لا يجاهرهما به فهذا أولى. أكمل القراءة

الحمد لله وحده . أما بعد فان الله تعالى قد أوجب على المسلمين أجمعين نصرة النبي صلى الله عليه وسلم وقال: {إِلاّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} (التوبة: من ... أكمل القراءة

إن أكثر المعجونات التي تستعمل للسواك من النفاذات الشديدة الطعم، فلذلك يصعب على الإنسان أن يستعملها ولا تصل إلى حلقه، فإن كانت مما يصل إلى الحلق فلا يجوز للصائم استعماله لأن كل ما يصل إلى الحلق فهو عرضة للابتلاع. وإذا كانت المعجونات من النوع الذي يستعمل للأسنان الحساسة ويكون طعمه ضعيفاً فهذا يجوز ... أكمل القراءة

إن الله سبحانه وتعالى ذكر سببين للإفطار في رمضان: أحدهما السفر والآخر المرض، ولم يذكر سبباً آخر يبيح الفطر في نهار رمضان، فقال تعالى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}. هذان عذران يفطر بهما الناس في نهار رمضان، المرض والسفر، أما ما سواهما فليس ... أكمل القراءة