محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي 

المشاهدات: 358,058
كل المواد
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-09

هل إرضاع من ولدت من الزنا ينشر المحرمية؟

هل تصح الرضاعة بلبنِ ولدٍ لا أب له؟
نعم تنتشر المحرمية بذلك الرضاع من قِبَل أم ذلك الولد، وليس له أب حتى تنتشر المحرمية في جهة أبيه، فلذلك الرضاع فعل وهو ناشئ عن لبن، فإذا حصل اللبن ولو من غير نكاح أصلاً كما إذا خرج لبن في ثدي امرأة من غير نكاح فإن ذلك اللبن ينشر المحرمية على الراجح إذا كان ينتفع به الولد، فإن النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
2
0
12,865
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-09

ما يثبت به الرضاع

شخصٌ قيل بأنه أرضعته امرأة وهو لم يدركها حية، ووالدته وجدته وخالاته أنكرن ذلك، ولكنّ والده يظن بأن المرأة أرضعته، فما الحكم؟
إنه إذا لم يشهد بذلك من يثبته فإن الأصل العدم، فأصل هذا الرضاع أن يكون معدوماً حتى يشهد به نِصَابٌ يُثبته، وقد ذكرنا أن نِصَاب الإثبات في الرضاعة مُختَلف فيه بين المذاهب، فعند المالكية إنما يثبت الرضاع بشهادة امرأتين ولو كانت إحداهما المرضعة، وعند الحنابلة يثبت الرضاع بشهادة المرأة الواحدة، وعند ... أكمل القراءة
1
0
10,475
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-09

حكم حلق اللحية للزبناء

ما وجه الجمع بين لعن زوارات القبور وبين إذنه هل يجوز حلق اللحية للزبناء، وكثير من الزبناء يحلق لحيته مع رأسه، وإذا رفضت له ذلك خسرت المهنة؟
يبدو أن السائل من الذين يزاولون مهنة الحلاقة فلا يسأل عن حلق لحية نفسه، وإنما يسأل عن الاشتغال بحلق لحى الآخرين، والجواب أن الاشتغال بذلك هو من التعاون على الإثم والعدوان فلا يحل الاشتغال به، وقد قال الله تعالى: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى ... أكمل القراءة
0
2
9,004
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-01

حكم العمل في جمع الضرائب

هل يجوز العمل في إدارة الضرائب؟
إن الضرائب في أصلها إنما هي محل ضرورة، فلا يجوز أخذ شيء من مال المسلم إلا برضا نفسه وطواعيته، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا"، وقال: "لا يحل مال امرئ مسلم إلا عن طيبة نفس منه"، وعندما حصل الغلاء في عهد النبي صلى الله ... أكمل القراءة
15
0
60,564
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-01

كيفية إخراج زكاة الفطر

إخراج صدقة الفطر قبل الفطر هل هو جائز؟ وهل المطلوب إخراجها قبل الصلاة أم أداؤها للمستحق؟ وهل تجزئ نقداً؟
من السنة أن تُخرج زكاة الفطر إلى المساجد في الليالي الثلاثة الأخيرة من رمضان، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبسط البسط في مؤخرة المسجد فيأتي الناس بصدقات الفطر، وكان يكلف أبا هريرة - رضي الله عنه- برعايتها فكان يحرسها، فإذا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح يوم العيد انفتل إليها ... أكمل القراءة
0
0
5,886
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-01

حكم البخّاخ في الصوم ( فانتولين )

من لا يستطيع أن يصوم دون أخذ الدواء المعروف بفانتولين البخّاخ فهل هو مفطر أم لا؟
إن الفانتولين في الأصل - من يعرف استعماله الإستعمال الصحيح - لا يبطل صومه، لأنه لن يذهب إلى المريء ولن يصل إلى الجوف بل سيذهب مع القصبة الهوائية ويصل إلى الرئة لأن المقصود به توسيع الشعب الهوائية في الرئة فهو يذهب مع القصبة البيضاء وهذه تذهب إلى الرئة ولا تذهب إلى البطن وليس لها أي منفذ على البطن ... أكمل القراءة
8
0
38,455
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-01

حكم الفطر عمداً في قضاء رمضان

من كان يقضي صيام رمضان وأفطر عمداً، فما حكمه؟ هل عليه الإمساك والقضاء والكفارة أم لا؟
إن الكفارة لا تجب إلا في رمضان، فالقضاء لا تجب فيه الكفارة، الكفارة هي تعظيم لرمضان فمن انتهك صيام يوم من رمضان لزمته الكفارة، لكنها تختص برمضان، أما ما سوى رمضان فلا، فمن أفطر في صومٍ واجبٍ سواء كان نذراً أو قضاءً أو كفارة فلا تجب عليه الكفارة. ولكن إذا أفطر عامداً فإن كثيراً من أهل العلم يرون ... أكمل القراءة
10
0
41,185
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-01

حكم أخذ الأجرة على قسم التركة

ما الحكم الشرعي في مسألة شائعة في بلادنا، وهي أن فقهاء بلدنا لا يقسمون التركة إلا بعد أن يأخذوا نصيبهم من المال قبل أن يقسم، فمثلاً يأخذون من الإبل بعيراً، ومن البقر جذعة ويقولون بأن هذا حق شرعي لهم، علماً بأن الورثة قد يكون من بينهم أيتام صغار فهل لهم حق في المال أم لا؟
إن الله سبحانه وتعالى حرم مال المسلم كتحريمه لنفسه، فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا"، وقال: "حرمة مال المسلم كحرمة دمه"، فلذلك لا يحل أخذ مال امرئ مسلم إلا عن طيبة نفس منه، وهذا من المعلوم من الدين ... أكمل القراءة
2
0
9,796
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-01

له والدان كلما أراد أن يصوم تطوعاً يحلفان أن لا يصوم

إنسان له والدان كلما أراد أن يصوم تطوعاً يحلفان عليه أن لا يصوم، ماذا يفعل معهما؟
إنه ينبغي أن يقنعهما بالتي هي أحسن أنه إنما يصوم ليقي نفسه وليقيهما عذاب النار، وأن عمله مكتوب في ميزان حسناتهما وأنه لا يضر به الصوم، وإذا استطاع أن يكتم الصوم عنهما وأن لا يجاهرهما به فهذا أولى. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
0
0
10,090
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-01

ميراث الزوجة غير المدخول بها

امرأة توفي زوجها قبل أن يدخل بها، هل لها حظ من ماله أم لا؟
نعم إذا عقد عليها زوجٌ فتمَّ الإيجاب والقبول، فمات الزوج ولو من حينه عند تمام العقد فإنه ترتب لها حقان في ماله: أحدهما: الصداق. والثاني: الميراث إذا كان الصداق مسمىً في العقد، أما إذا كان النكاح نكاح تفويض، فعَقَد الولي دون ذكر مهر ودون إسقاطه فإنه يسقط بمجرد وفاته قبل الدخول، ولكن يلزم نصيبها من ... أكمل القراءة
10
2
165,032
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-01

ظهور الرضاع بين الزوجين

رجل تزوج امرأة وبعد أن أنجبا طفلاً بانت رضاعة بينهما من طرف والدتيهما، فقالت أم الزوجة: إنها سقت بنتها كأساً من لبن رجل، قالت أم الزوج: إنها أرضعته، مع العلم أن زوجة صاحب اللبن قالت أنها نسيت ذلك، فما الحكم في ذلك؟
لابد أولاً من التحقق من ثبوت الرضاع، والرضاع قد اختلف فيه أهل العلم بما يثبت، فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا تحرم المصة والمصتان والإملاجة ولا الإملاجتان"، وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ما أنشز العظم وأنبت اللحم محرم"، وفي حديث عائشة رضي الله عنها كذلك قالت: "كان مما يُتلى ... أكمل القراءة
3
0
29,041
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-01

الصوم الذي لصاحبه دعوة لا ترد

هل دعوة الصائم التي لا ترد يشترط فيها أن لا يكون الصوم شيء مخالف للشرع؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم أطلق ذلك، لكن قوله عن الصائم: "للصائم دعوة لا ترد"، يعني: الصائم حقيقة شرعية، والحقيقة الشرعية في الأصل إنما تطلق على أكمل أوصافها. فالصائم معناه الذي صام بالفعل، فصام ظاهره وباطنه واستطاع أن يؤدي العبادة على نحو ما شرع. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة
1
0
5,718

معلومات

اسمه ونشأته وعلمه :

محمد الحسن و لد محمد الملقب "الددو"

ولد نهاية شهر أكتوبر 1963 م، في البادية التابعة لمقاطعة أبي تلميت. بدأ دراسة القرآن الكريم في السنة ...

أكمل القراءة

المتابِعون 1,203

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً