محمد الحسن الددو الشنقيطي
المشاهدات: 358,080
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-24
حكم التعطيل يوم السبت اتباعاً لليهود
ما هو موقف الشرع من اتباع الدول الإسلامية لعطل اليهود، مثل يوم
السبت والأحد وغيرها؟
بالنسبة لاتباع اليهود والنصارى بيّن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه
سيقع في هذه الأمة، فقد ثبت في الصحيحين عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم أنه قال: "لتتبعن سنن من قبلكم حتى لو
دخلوا جحر ضب لدخلتموه"، قالوا: يا رسول الله، اليهود
والنصارى؟ قال: "فمن إذن"، فلابد أن
يقع هذا، وليس معنى كونه لابد أن يقع ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-24
تفسير: {وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم}؟
ما تفسير قوله تعالى: {وإذا رأيتهم تعجبك
أجسامهم}؟
هذا وصْف وصَف الله به المنافقين، فهم يُغفلون ناحية الأرواح وناحية
العقول، ويذهبون إلى عنصر آخر وهو العنصر المادي الذي هو أخس ما في
الإنسان، فالإنسان ثلاثة عناصر:
- العنصر الأعلى فيه والأقوى: هو الروح التي هي أمر غيبي نفخة من عند
الله تعالى من أمره.
- والعنصر الثاني: هو العقل الذي شرفه الله به على ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-24
استنباط على طريقة التفسير الإشاري
قلتم إن البويضة بعد خروجها من المبيض تستقر في الرحم، أما الحيوان
فيسير إليها ليلقحها، فهل يستنتج من ذلك أن الله سبحانه وتعالى أراد
أن يكون الرجل متحركاً في كل فترة من فترات حياته، والمرأة مستقرة
ساكنة في كل مرحلة من مراحلها؟
هذا استنباط من صاحبه، ولا بأس بهذا النوع من الاستنباطات وهو ما يسمى
بالتفسير الإشاري، وقد جمع كثيراً منه الشيخ الألوسي في تفسيره
المعروف لديكم المسمى بـ: "روح المعاني"، وهو نظير تفسير الأحلام،
التفسير الإشاري نظير تفسير الأحلام، وهو مثل هذا النوع من
الاستنباطات فلا حرج فيه، لكن لا يمكن أن تفسر ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-24
حكم الهزل في مجال العين والحسد
هل هناك فرق بين الجد والهزل في مجال العين والحسد؟
إن العين ليست بالكلام فقط، العين كما فسرها العلماء هي نظرات وأشعة
تنطلق من عين الحسود ذي النفس الخبيثة تتصل بما يعينه فتؤثر فيه، فهي
نظيرة نظرات أعين الأباتر، فالأباتر جمع أبتر، والأبتر هو الحية التي
أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتلها، فقد نهي عن قتل جنان البيوت
إلا الأبتر وذو الطفيتين، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-24
تفسير: {لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذاباً أليماً
ما تفسير قوله تعالى: {لو تزيلوا لعذبنا
الذين كفروا منهم عذاباً أليماً}؟
الله تعالى هنا أخبرنا عن حال أهل مكة في وقت غزوة الحديبية، فبين أنه
لو أظهر النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه على مكة لقتلوا كثيراً من
المؤمنين الذين لا يعلمون بإيمانهم لأنهم يخفون إسلامهم في أُسَرِهِمْ
بمكة، فقال تعالى: {ولولا رجال مؤمنون
ونساء مؤمنات لم تعلموهم أن تطؤوهم فتصيبكم منهم معرة}، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-24
حكم مساكنة أصحاب المعاصي
ما حكم من سكن معه شخص يعمل الفاحشة؟
إنه يجب عليه أن لا يساكن أصحاب المعاصي، وأن يهجرهم وأن ينصحهم، وأن
يغير هذا المنكر إذا رآه بوسيلة التغيير التي يستطيع، إن استطاع بيده
وجب عليه ذلك، وإن لم يستطع فبلسانه، وإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف
الإيمان.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-24
طريقة التوبة من أذية الناس
ما هي طريقة التوبة من العين؟
طريقة التوبة من كل ذنب هي أن يستغفر الشخص الله تعالى في حق الله،
وأن يتحلل صاحب الحق أو ورثته من ذلك الحق، وأن يستغفر له ويدعو
له.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-24
نصيحة للنساء الراغبات في طلب العلم
كيف تستطيع المرأة طلب العلم في المحظرة خاصة إذا كانت تسكن في
العاصمة؟
إن العاصمة ولله الحمد ما زال فيها عدد من المحاضر، وأنا أنصح أخواتي
بأن يجعلن محاظر خاصة بهن، ولهن في ذلك ولله الحمد بعض التجارب،
فالمعهد -معهد تعليم البنات المعهد الإسلامي لتعليم البنات- ومثله
محضرة النساء وغير ذلك من المحاضر القائمة بانواكشوط بالإمكان أن
يستفاد منها أكثر من حالها، فمن المؤسف أن ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-23
تعظيم وجه الله سبحانه وتعالى أن يسأل به غير الجنة
ما معنى: "لا يسأل بوجه الله إلا الجنة"؟
هذا نهي من الرسول صلى الله عليه وسلم عن أن يقول أحد لأحد: "أسألك
بوجه الله أن تقضي لي كذا"، بل لا يُسأل بوجه الله العظيم إلا الجنة،
تقول: "اللهم إني أسألك بوجهك العظيم الفردوس الأعلى من الجنة"، لأنه
أمر عظيم فلا يُسأل به إلا الجنة، وما ذلك إلا من تعظيم اسم الله
سبحانه وتعالى ووجهه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-23
ضرورة التعاون على الدعوة
كيف نعمل لهذا الدين ولا توجد جماعة في وطننا متكاملة الفكر لا تخل
بأي جانب من جوانب الحياة، أم أن المهم هو العمل في جماعة؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الجهاد
ماض إلى قيام الساعة مع كل بر وفاجر"، وعلى هذا فلن يجد
الإنسان اليوم أبا بكر وعمر وعثمان وعلياً وسعد بن أبي وقاص وعتبة بن
غزوان، وإنما يجد أقواماً يخطئون ويصيبون، لكن أنتم في زمان من أتى
فيه بعشر ما أمر به نجا، وقد كان أولئك في زمان من ترك فيه عشر ما أمر
به ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-23
تذكير الناس لا يشترط فيه معرفة الناسخ والمنسوخ
أورد المحاضر قصة عن علي رضي الله عنه حيث رأى رجلاً يذكر الناس، فقال
علي: هل تعلم الناسخ والمنسوخ من الكتاب والسنة؟ فقال الرجل: لا،
فنهاه عن التذكير.
إن هذه القصة موضوعة لا أصل لها، وحتى علي رضي الله عنه لم يكن يحدث
بالناسخ والمنسوخ كليهما، بل إنه نفسه قد التبس عليه الأمر في الناسخ
والمنسوخ في قضية الحدود في حديث شريحة فقد جلدها يوم الخميس، ورجمها
يوم الجمعة فقال: جلدتها بكتاب الله، ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله
عليه وسلم، مع أن الأمة مجمعة ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-23
حكم التثبيط عن الدعوة
ماذا نقول للذين يثبطون الناس عن الدعوة ويرمون الدعاة بأنهم: ""؟
إن التثبيط سنة كونية، وهو من الدفع الذي بيّنه الله، وما من دعوة قط
على هذه الأرض إلا لقيت تثبيطاً، بل قد قال ورقة بن نوفل للنبي صلى
الله عليه وسلم: "إنه لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي، وإن
يدركني يومك أنصرك نصراً مؤزراً".
وهذا التثبيط حكمته أن الله لا يرتضي كل الناس لخدمة الدين، وهو يخلق
ما ... أكمل القراءة
معلومات
اسمه ونشأته وعلمه :
محمد الحسن و لد محمد الملقب "الددو"
ولد نهاية شهر أكتوبر 1963 م، في البادية التابعة لمقاطعة أبي تلميت. بدأ دراسة القرآن الكريم في السنة ...
