![خالد بن عبد الله المصلح](/uploads/authors/590.jpg)
خالد بن عبد الله المصلح
المشاهدات: 125,303
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-19
جدي لم يصم رمضان الماضي لمرضه
جدي، أطال الله عمره، لم يصم رمضان الماضي لمرضه وكبره في السن كما
أنه فاقد تقريباً عقله، فما علينا فعله نحن كأبنائه؟
ليس عليكم تجاهه شيء.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-19
ما حكم تكرار العمرة في رمضان؟
ما حكم تكرار العمرة في رمضان؟
لا ريب أن ما يفعله بعض الناس من تكرار العمرة في اليوم مرات أو
يومياً أو في أيام متقاربة ليس من السنة في شيء، فإن أقل ما جاء عن
السلف من المدة بين العمرتين هو عشرة أيام، فالعمرة فيما دون ذلك غير
مستحبة، هذا إذا كان ينشيء لكل عمرة سفراً بمعنى أنه يعتمر ثم يرجع
إلى بلده ثم يسافر ثانية إلى العمرة، أما ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-19
حكم الجماع في نهار رمضان
ما حكم من جامع زوجته في نهار رمضان، مع العلم أن زوجته ذكرته ولكنه
واصل، وما الحكم على زوجته؟
عليه التوبة إلى الله تعالى من انتهاك حرمة الصيام في شهر رمضان وعليه
الكفارة التي جاء بيانها فيما رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة
رضي الله عنه قال: "جاء رجل إلى النبي صلى
الله عليه وسلم فقال: هلكت. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ما
أهلكك قال: وقعت على أهلي في رمضان فقال له النبي صلى الله ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-19
هل يحتاج صيام التطوع لاستحضار النية؟
الذي نعلمه أن صيام التطوع لا يحتاج لاستحضار النية من الليل لكن متى
ما أراد الإنسان أن يصوم فإنه ينوي من وقته لكن بعض طلاب العلم أفتى
ما نصه: "إن الوقت إذا تجاوز الزوال واستحضرت النية بعد هذا الوقت
فإنه لا يجوز الصيام أما قبل الزوال فيجوز"، يقول: إنه نقل هذه الفتوى
من كتاب زاد المعاد لابن القيم رحمه الله نرجو من فضيلتكم بيان هذه
المسألة لنا لأنها جعلت بعض الإشكالات للناس.
اختلف أهل العلم رحمهم الله في صيام النفل المطلق بنية من النهار
فمنهم من قال: يصح الصوم بنية من النهار من أوله أو آخره، ومنهم من
أجازه بنية من النهار قبل الزوال، وهو مذهب الحنابلة. والصواب القول
الأول، لعدم الدليل على التفريق بين ما قبل الزوال وما بعده، والله
أعلم.
11-11-1424هـ.
المصدر: موقع ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-19
ختم القرآن مرة أو مرتين مع التدبر أم العبرة بالكم
البعض يختم القرآن الكريم أكثر من مرة، ربما عشر مرات باعتبار ختمة كل
ثلاث ليال، فأيهما أفضل ختمه مرة أو مرتين مع التدبر أم العبرة بالكم؟
قراءة القرآن الكريم من أجل القربات التي تشرع للمؤمنين في شهر رمضان
المبارك، ولا غرو فإنه الشهر الذي أنزل فيه القرآن، قال الله تعالى:
{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ
فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى
وَالْفُرْقَانِ} [البقرة:185].
ولقد كان من هدي النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-19
جدتي لا تعي الصيام
جدتي كبيرة في السن ولا تعي الصيام ولا الصلاة، ففي رمضان الماضي قمنا
بإطعام عن كل يوم مسكيناً، ونريد هذا العام أن نفعل الشيء ذاته فهل
هذا الفعل صحيح؟
ليس عليكم إطعام لأنها ليست مكلفة.
12-8-1427هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-19
إهمال بعض الآباء لبيوتهم في رمضان بدعوى العبادة
ما حكم إهمال بعض الآباء لبيوتهم وأبنائهم في رمضان بدعوى العبادة؟
إن من أبواب الخير في رمضان الاشتغال بالطاعات والقربات واجبها
ومستحبها من الصلاة والعمرة وغير ذلك من العبادات، وهذه الطاعات مراتب
ودرجات، الجهل بمراتبها وفقه درجاتها يفوّت على العبد خيراً كثيراً
وأجراً كبيراً، فلا يجوز للعبد أن يشتغل بالمستحبات ويضيع الواجبات،
روى البخاري في صحيحه (6502) من طريق ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-19
مرضت وتوفيت قبل قضاء شهر رمضان
امرأة كبيرة في السن صامت الأيام الأولى من رمضان ومرضت ولم تكمل
الباقي إلى رمضان الموالي حيث توفيت وهي مريضة فهل يجوز القضاء عنها
والإطعام؟
إن كانت لم تصح من المرض ولم تتمكن من الصيام لأجل ذلك ومرضها يرجى
برؤه فليس عليها شيء ولا على أوليائها أما إن كان مرضاً لا يرجى برؤه
فعليها الإطعام عن كل يوم مسكيناً واحداً فإن كانت لم تطعم فأطعموا
عنها من تركتها.
29 -10-1424هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-19
قدر الطعام الواجب إخراجه عمن أفطر في رمضان
ما هو قدر الطعام الواجب إخراجه عمن أفطر في رمضان لمرض لا يرجى برؤه؟
ليس له قدر محدد إنما ما يحصل به إشباع المسكين لقول الله تعالى:
{فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ}
[البقرة:184].
14-4-1427 هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-19
مهاجر أكمل رمضان في المهجر ورجع إلى بلده وبقي عليه يوم
رجل صام يوماً ببلد المهجر في أوروبا وحل ضيفاً في بلده مستوفياً
الثلاثين يوماً وبلده لازال له يوم من الصيام، هل يفطر أم يصوم مع أهل
بلده؟
للعلماء في هذا قولان:
فمن أهل العلم من قال: يفطر لأنه أكمل العدة والشهر لا يزيد.
والثاني أنه يصوم معهم لما جاء عن عائشة وأبي هريرة رضي الله عنهما:
"الصوم يوم يصوم الناس" ومعنى هذا
أنه إذا جاء إلى هذه البلد التي فيها صيام يمسك معهم، وهذا القول أقرب
للصواب، والزيادة هنا زيادة لها سبب: وهي موافقة ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-19
الصيام عن الميت
توفي والدي في شهر شوال لهذا العام وهو لم يصم في رمضان سوى أول يوم
في الشهر وآخر يوم في الشهر، مع العلم أنه كان يعاني من مرض السكر
وورم خبيث في صدره وكان يحاول الصيام بقية الأيام خلال الشهر ولكنه لم
يستطع فكان يفطر، فهل من الممكن أن أصوم أنا الأيام التي لم يستطع
والدي أن يصمها خلال شهر رمضان أم يجب علي الإطعام عن كل يوم لم يستطع
والدي أن يصمه؟
إن كان منعه من الصوم مرض ولم يتمكن من القضاء بمعنى أنه امتد به
المرض إلى أن مات فليس عليه قضاء غفر الله له.
9-11-1426هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-19
العادة السرية في نهار رمضان
ابتليت بالعادة السرية وحدث أن فعلتها في رمضان مرتين وأعلم أنه يجب
علي القضاء.
وسؤالي: هل ما فعلته ينافي حديث النبي صلى الله عليه وسلم: " " بمعنى أنه هل سيكتب لي أجر الصيام كاملاً لكل الشهر وذلك ما أرجوه أم إنني أعتبر ممن لم يصوموه صياماً كاملاً؟
أيضاً أسأل عن أنني قمت بقضاء أحد هذين اليومين وكنت مسافراً لأعمامي أصلهم في العيد وفي وسط اليوم أجبروني على الغداء معهم بحجة أنني لا أقيم معهم دائماً ولا يرونني إلا في فترات متباعدة، فأفطرت ذلك اليوم وهو في الأصل قضاء لفرض فماذا أفعل؟ هل أقضيه مرتين أم ماذا؟
وسؤالي: هل ما فعلته ينافي حديث النبي صلى الله عليه وسلم: " " بمعنى أنه هل سيكتب لي أجر الصيام كاملاً لكل الشهر وذلك ما أرجوه أم إنني أعتبر ممن لم يصوموه صياماً كاملاً؟
أيضاً أسأل عن أنني قمت بقضاء أحد هذين اليومين وكنت مسافراً لأعمامي أصلهم في العيد وفي وسط اليوم أجبروني على الغداء معهم بحجة أنني لا أقيم معهم دائماً ولا يرونني إلا في فترات متباعدة، فأفطرت ذلك اليوم وهو في الأصل قضاء لفرض فماذا أفعل؟ هل أقضيه مرتين أم ماذا؟
أسأل الله أن يتوب علينا وعليك وما فعلته من إنزال في نهار رمضان مفسد
لصومك فلا يتحقق لك ما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم من الصوم إيماناً
واحتساباً فالواجب عليك الاجتهاد في العمل الصالح والابتعاد عن أسباب
الإثارة والفتنة ما استطعت، أما سؤالك عن فطرك يوم قضائك فإن ذلك جائز
لأن الصيام الواجب يجوز قطعه ... أكمل القراءة