![خالد بن عبد الله المصلح](/uploads/authors/590.jpg)
خالد بن عبد الله المصلح
المشاهدات: 125,299
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-30
استعمال العطور الكحولية
هل يجوز للرجل استعمال الروائح الكحولية؟ أي: الروائح التي توجد بها
نسبة من الكحول؟ ولماذا؟
لا بأس باستعمالها؛ لأنه لا دليل على تحريمها، لكن الأولى اجتنابها؛
لأنه من تمام العمل بقوله تعالى: {إنما
الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه}
[المائدة:90]، وإلا فإن الاجتناب الواجب الذي يأثم بتركه هو الشرب؛
لأنه به تحصل العداوة والبغضاء والصد عن ذكر الله وعن الصلاة، ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-30
حكم رطوبة فرج المرأة
نأمل بيان حكم رطوبة فرج المرأة المعتادة؟
كلام العلماء في رطوبة فرج المرأة يتصل بأمرين:
الأول: الطهارة.
الثاني: انتقاض الوضوء بها.
أما الأول فجمهور العلماء على أن رطوبة فرج المرأة المعتادة طاهرة،
وليست نجسة، وهو المذهب عند الحنفية والشافعية والحنابلة، وهو الراجح؛
لأن الأصل في الأشياء الطهارة، حتى يثبت دليل العكس، وليس هناك دليل
صريح ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-30
الجرم المانع من الطهارة
اختلفنا في المقصود بالجرم الوارد في فتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه
الله في جواز المسح على الرأس، وغسل اليدين وسواهما من أعضاء الجسم
إذا كان فيها دهن، حيث كان مجمل جوابه رحمه الله: أنه إن كان جرمًا لم
تجز الطهارة عليه، ووجب إزالته قبلها، وإن كان أثرًا فلا بأس من
الطهارة فوقه، فهل الجرم معناه أننا إذا أمررنا يدنا على الجزء
المدهون انتقل إليه شيء من الدهن، أم ماذا؟
المراد بالجرم يعني أن يكون الدهن قد كوَّن طبقة تمنع وصول الماء، أما
إذا كان قد ذهب وامتصه الجلد ولم يبق سوى أثره بعد مسحه فلا يؤثر. هذا
معنى كلام شيخنا رحمه الله، والله أعلم.
29-3-1425هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-30
الغسل من الاستمناء
هل يجب الغسل (غسل الجنابة) على من يمارس العادة السرية؟
أجمع العلماء على وجوب غسل الجنابة بخروج المني سواء كان خروجه بجماع
أو باحتلام أو استمناء، ودليل ذلك ما رواه مسلم (343) من طريق شريك بن
أبي نمر عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال
صلى الله عليه وسلم: "إنما الماء من
الماء"، أي: إنما يجب استعمال الماء بخروج الماء وهو المني،
وفي ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-17
هل أنا مستحق للزكاة؟
في بلدتنا شخص مليونير يوزع الزكاة على أهل المنطقة لكل فرد تقريبا
ألفين ريال سعودي وأنا لدي راتب تقاعدي قدره ألفين ومائتان ريال سعودي
ولدي فيلا من طابق واحد مؤثثه أثاث حديث حسب عرف البلد يكفيني وعائلتي
ولدي سيارة صغيره متواضعة وأحيانا تمر علي أوقات من السنة أكون فيها
مديون ولكني أسدد بدخولي في الجمعيات، هذه ظروفي بالتفصيل تقريبا فهل
يجوز لي يا شيخنا الفاضل الأخذ من الزكاة التي ذكرتها؟
بيّن الله تعالى المستحقين للزكاة فقال: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ
وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ
قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ
وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ
حَكِيمٌ} [التوبة: 60]
فإن كان عليك ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-17
صيام النصف الثاني من شعبان
حكم صيام النصف الثاني من شعبان؟
صيام النصف الثاني من شعبان نهى عنه بعض أهل العلم استناداً لما جاء
في سنن الترمذي(738)، وأبي داود(2337) ومسند أحمد(9414) من طريق
العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه
وسلم قال: (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتى يكون رمضان) وهو حديث ضعفه
الأئمة كأحمد وابن مهدي وأبي زرعة، وقد ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-17
هل تجارتي عليها زكاة وأنا مديون
كيف يمكن لي أنا -صاحب إحدى المحلات التجارية- بأن أخرج الزكاة على
هذا المحل علماً بأن أموالي لا يحول عليها الحول، وعلماً بأن البضاعة
التي في المحل تقدر بحوالي الخمسة آلاف دينار؟ وهل يجب علي إخراج
الزكاة إذا كان علي دين؟
طريقة إخراج الزكاة هو أن تحدد يوماً في السنة كأول محرم مثلاً أو
رمضان وتجرد ما عندك في المحل من عروض التجارة، أي من السلع وتزكي
قيمتها فإذا كان قيمة ما عندك في المحل 4000 دينار فزكاتك مائة دينار
ولا يلزم أن يحول الحول والسلعة عندك في المحل لأن العبرة في عروض
التجارة بقيمتها لا بعينها وقيمتها عندك ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-17
زكاة الأغنام التي ليست للتجارة
لدي مجموعة من الأغنام يتجاوز عددها 100 رأس، وأقوم بإعلافها طوال
العام. وأنا أربي تلك الأغنام بقصد التجارة والاستفادة المادية وبقصد
الهواية. حيث أنني أقوم بتربية الأغنام المنتجة (الأمهات) وأبيع إنتاج
تلك الأغنام (صغار الغنم)، علماً بأن تكلفة إعلاف تلك الأغنام يُدفع
من مبالغ مبيعات صغار الغنم. وللإحاطة، فإن الأغنام المنتجة (الأمهات)
غير معروضة للبيع، ولكن في حين حصول سعر جيد لأحد تلك الأغنام
(الأمهات) فإنني أبيعها.
أرجو الإفادة عن كيفية إخراج الزكاة لتلك الأغنام في تلك الحالة؟ وهل يخصم تكلفة إعلاف الأغنام وإخراج الزكاة على المتبقي من المبلغ، أم تكون الزكاة على كامل المبلغ؟
أرجو الإفادة عن كيفية إخراج الزكاة لتلك الأغنام في تلك الحالة؟ وهل يخصم تكلفة إعلاف الأغنام وإخراج الزكاة على المتبقي من المبلغ، أم تكون الزكاة على كامل المبلغ؟
هذه الأغنام ليس فيها زكاة الغنم السائمة لأنك تعلفها. وإنما الذي يجب
عليك فيها زكاة ما تعرضه منها للتجارة؛ لأنها من عروض التجارة التي
تجب الزكاة في قيمتها عند جماهير العلماء، فإذا تم حول مالك فانظر إلى
قيمة الغنم المعروض للتجارة وأخرج ربع العشر منه وهو ما يعرف بـاثنين
ونصف في المائة وهذا دون خصم ما ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-17
الحكمة من صيام أيام البيض
ما هي الحكمة من صيام ثلاثة أيام من كل شهر هجري؟
الحكمة في مشروعية صيام البيض زيادة الأمة خيراً بتكثير العمل الصالح
الذي تعظم به أجورها وقد قيل في علة صومها: إن ذلك شكرٌ لله تعالى على
ما أنعم به من اكتمال نور القمر الذي ينتفع الناس به في الليل بتحصيل
مصالحهم.
وقيل: إن ذلك لما يترتب على اكتمال القمر من فورة الدم الذي تتسع به
مجاري العروق فشـرع ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-17
إعطاء الزكاة لأخي الذي يريد الزواج
هل يجوز إعطاء أخي الذي يريد الزواج الزكاة، علماً بأن حالته المادية
صعبة وسوف يستدين ليتمكن من الزواج؟
لا بأس بإعطائه من الزكاة إذا لم تكن نفقته واجبة عليك.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-17
هل يجوز دفع الزكاة لمن يحفظ التلاميذ في حلقة القرآن؟
هل يجوز دفع الزكاة لمن يحفظ التلاميذ في حلقة القرآن؟
أهل الزكاة المستحقون لها ذكرهم الله في قوله: {إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين
عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن
السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم} فإذا كان مدرس القرآن
أحد هؤلاء فيجوز دفع الزكاة إليه وإلا فلا.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-17
زكاة الدين المؤجل
سؤالي يا فضيلة الشيخ عن أموال كنت أملكها ثم أعطيتها لزوجي عندما كان
يبني بيتنا ولا أدري هل علي زكاة في هذه الأموال أم لا، علما إني لا
أملك غيرها وزوجي لا يستطيع أن يعيدها لي الآن لأنه لا يملك مال وعليه
ديون أخرى، ثم ورثت مالا وسددت به باقي دينه فهل علي زكاة على هذا
المال الذي ورثته لأن زوجي يقول انه سيسدد لي كل ما أخذه مني متى ما
استطاع وبالتقسيط؟
السؤال: اشتريت أرضا بالتقسيط ولن أتملك الأرض إلا بعد دفع آخر قسط وذلك بعد مدة ثماني سنوات إن شاء الله تعالى ،مع العلم أني حين وقعت عقد تقسيط الأرض ودفعت الدفعة الأولى كانت نيتي بيعها فور تملكها، هل على ذلك زكاة؟
السؤال: هل على الدين المؤجل زكاة؟
السؤال: اشتريت أرضا بالتقسيط ولن أتملك الأرض إلا بعد دفع آخر قسط وذلك بعد مدة ثماني سنوات إن شاء الله تعالى ،مع العلم أني حين وقعت عقد تقسيط الأرض ودفعت الدفعة الأولى كانت نيتي بيعها فور تملكها، هل على ذلك زكاة؟
السؤال: هل على الدين المؤجل زكاة؟
لأهل العلم في وجوب الزكاة في الدين المؤجل الذي يوفيه المدين مقسطاً
أقوال:
الأول: تجب زكاته مع ماله الحاضر الذي في يده إذا كان المدين مليئاً،
وهذا هو مذهب الشافعية ورواية عن أحمد وهو قول إسحاق وأبي عبيد. ويروى
هذا القول عن عمر بن الخطاب وعثمان وابن عمر وجابر رضي الله عنهم(1).
الثاني: تجب زكاته ... أكمل القراءة