![خالد بن عبد الله المصلح](/uploads/authors/590.jpg)
خالد بن عبد الله المصلح
المشاهدات: 125,301
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-06-27
هل يكون السحر باستخدام الشياطين فقط؟
هل يمكن أن يسمى الإنسان ساحراً بدون أن يستعين بالشياطين؟ كأن يستعمل
الأدوية والعقاقير فقط؟
من السحر ما يعتمد على معرفة خواص المواد ومن يخيل بذلك على الناس
يوصف بأنه ساحر وذلك أن السحر أنواع لكن لا يلزم أن يستوي في الحكم مع
السحر الذي يستعان فيه بالجن والشياطين.
2/12/1424هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-06-27
يتخيل نفسه يزني فما الحكم ؟
أحد إخواني أخبرني أنه، إذا أعجبته امرأة، يعمد إلى تخيل نفسه
يجامعها، ويقول إنه لم يفعل ولم يقل، والحديث في هذا معروف، وبعض
العلماء يحرم هذا الفعل، ولا أعرف لهم دليلا، فما قولكم في فعل هذا
الأخ؟
الحديث الذي يشير إليه أخوك هو ما رواه البخاري ومسلم من حديث أبي
هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم
تعمل أو تتكلم". وحديث النفس هو ما يقع فيها مع التردد هل يفعل
أو لا، أما ما عزم عليه الإنسان وركز إليه قلبه فإنه يؤاخذ به؛ لقول
الله ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-06-27
متى يكون الإنسان محصناً؟
لكي نعرف إن كان الشخص محصنا أم لا، فهل ينظر هل هو متزوج في وقت
الكلام عليه، فإن لم يكن متزوجا آنذاك حكم عليه بأنه غير محصن ولو سبق
له الزواج، أم يكفي أن يكون قد سبق له الزواج للحكم بإحصانه ولو لم
يكن متزوجا في وقت الكلام عليه (بأن يكون آنذاك مطلقا أو ماتت زوجته)؟
ومن عقد على امرأة، هل يعتبر محصنا قبل الدخول بها أم بعده؟ هل يكفي
العقد للحكم بإحصانه؟
لكي نعرف إن كان الشخص محصنا أم لا، فهل ينظر هل هو متزوج في وقت
الكلام عليه، فإن لم يكن متزوجا آنذاك حكم عليه بأنه غير محصن ولو سبق
له الزواج، أم يكفي أن يكون قد سبق له الزواج للحكم بإحصانه ولو لم
يكن متزوجا في وقت الكلام عليه (بأن يكون آنذاك مطلقا أو ماتت زوجته)؟
ومن عقد على امرأة، هل يعتبر محصنا ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-05-29
زوجتي تشرب الخمر في بيتي
ما حكم من يسمح لزوجته النصرانية أن تدخل بالخمر في بيته مع العلم أن
السائل مسلم مقيم في بريطانيا؟
لا يجوز له أن يمكنها من شرب الخمر عنده وفي بيته لكن إن شربته عند
أهلها وفي غير حضوره فليس عليه شيء لأنهم يستحلونه.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-05-29
في حال تعرضت الأمة للحروب
في حال تعرضت الأمة للحروب... هل يكفى الدعاء للمسلمين فقط، أم يجب
على المسلم القيام بأمور أخرى؟ وكيف نحقق نصرة الإسلام والمسلمين؟
الواجب على المؤمن أن يبذل جهده وطاقته في نصرة إخوانه قال الله
تعالى: {وَالْمُؤْمِنُونَ
وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ} [التوبة:71]
ومقتضى هذه الولاية المحبة والنصرة، والمحبة عمل قلبي لا يجوز أن
يتخلى عنه قلب مؤمن، وأما النصرة فإنها تجمع القلب والجوارح، والواجب
على المؤمن من ذلك ما ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-05-29
كفارة القتل الخطأ في حادث
حدث لي حادث تصادم ( والحمد لله على ذلك) وتوفي في الحادث رجل (سائق
إحدى السيارات) وامرأة وطفل واشترك في الحادث ثلاث سيارات وكان الرجل
المتوفى هو المتسبب في الحادث حسب اعتقادي وقناعتي ولكن نظراً لعدم
وجود شهود في مكان الحادث وسائق السيارة الثالثة لا يذكر ما حدث فقد
قرر المرور تحميلي نسبة 40% والطرفين الآخرين كل منهم30% وسبب زيادة
النسبة عليّ السرعة الزائدة حسب تقرير المرور علماً بأنني لم أتجاوز
السرعة المحددة.
وقد حكم القاضي بالدية على الجميع حسب النسبة وتم تسليم الدية المقررة. والسؤال هنا هل يلزمني كفارة علماً بأن القاضي لم يذكر شيء عن هذا الموضوع؟
وقد حكم القاضي بالدية على الجميع حسب النسبة وتم تسليم الدية المقررة. والسؤال هنا هل يلزمني كفارة علماً بأن القاضي لم يذكر شيء عن هذا الموضوع؟
حدث لي حادث تصادم ( والحمد لله على ذلك) وتوفي في الحادث رجل (سائق
إحدى السيارات) وامرأة وطفل واشترك في الحادث ثلاث سيارات وكان الرجل
المتوفى هو المتسبب في الحادث حسب اعتقادي وقناعتي ولكن نظراً لعدم
وجود شهود في مكان الحادث وسائق السيارة الثالثة لا يذكر ما حدث فقد
قرر المرور تحميلي نسبة 40% والطرفين ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-05-29
ماتت زوجتي في حادث فهل عليّ شيء؟
أحد الأشخاص توفيت زوجته بسبب حادث سيارة حيث أنه كان يقود السيارة
وزوجته بحوزته وفي الطريق فوجئ ببعير أمامه فلم يستطع تفاديه فصدمة
وعلى أثر ذلك توفيت زوجته أفتى له بعض الأشخاص أنه يجب عليه أن يصوم
شهرين وذلك لأنه هو السبب في مقتلها فهل هذا صحيح؟
إن كان السائق لم يتعد بمخالفة شيء من القواعد المرورية لا من حيث
السرعة ولا من حيث سلامة السيارة وكان خروج البعير مفاجئاً وإنما
انحرفت بالسيارة حفاظاً على سلامة الركاب فلا شيء عليك لا دية ولا
كفارة على الراجح من أقوال أهل العلم.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-05-29
نعست فانقلبت السيارة فماذا عليّ؟
لقد قدر الله علي بحادث حصل لي بسيارتي نتيجة أني قد نعست خلال قيادتي
على إحدى الطرق السريعة مما أدى إلى انقلاب السيارة ووفاة والدتي التي
كانت معي بجانبي وقد أفادني بعض أهل الخير أثابهم الله بان ذلك يعتبر
من القتل الخطأ وتجب علي في هذه الحالة الكفارة.
يجب عليك الكفارة لأن هذا من قتل الخطأ والكفارة عتق رقبة مؤمنة وإن
لم تجد فصيام شهرين متتابعين..
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-05-29
أجهضت عمداً بسبب التعب والإجهاد
والدتي الآن مسنة وهي ولله الحمد تقوم بواجباتها الدينية على أكمل
وجه. ولكنها قامت بعمل قبل أكثر من خمسة وعشرين عام تريد أن تعرف
حكمه..
كانت الوالدة في هذه الفترة تعمل في مجال الزراعة والفلاحة بشكل عام وقد أنجبت البنات والأولاد وكان كل مولود لا يفرق عن الآخر أكثر من تسعة أشهر أو سنة وكانت الحياة في تلك الفترة لا تعرف ما يُعرف الآن بحبوب منع الحمل أو ماشابه ذلك، وبعد أن أنجبت عشرة من الأولاد والبنات حملت بعد أقل من تسعة أشهر ولكنها أحست بالتعب والإجهاد من الشقاء والأعمال القائمة بها، فما كان منها إلا أن قامت في الشهر الثالث بالتدليك على بطنها أكثر من مرة حتى نزل الجنين ولكنها ندمت ندماً شديداً علية رغم الحياة الصعبة التي تعيشها في ذلك الزمان لذا أرجو منكم الإفادة جزاكم الله خيرا فيما يتعلق بهذا الجنين الذي لم يعرف في هذه الفترة من الحمل إما طفل أو طفلة، هل عليها كفارة في ذلك؟ هل يعتبر الجنين في هذا العمل كقتل النفس؟
كانت الوالدة في هذه الفترة تعمل في مجال الزراعة والفلاحة بشكل عام وقد أنجبت البنات والأولاد وكان كل مولود لا يفرق عن الآخر أكثر من تسعة أشهر أو سنة وكانت الحياة في تلك الفترة لا تعرف ما يُعرف الآن بحبوب منع الحمل أو ماشابه ذلك، وبعد أن أنجبت عشرة من الأولاد والبنات حملت بعد أقل من تسعة أشهر ولكنها أحست بالتعب والإجهاد من الشقاء والأعمال القائمة بها، فما كان منها إلا أن قامت في الشهر الثالث بالتدليك على بطنها أكثر من مرة حتى نزل الجنين ولكنها ندمت ندماً شديداً علية رغم الحياة الصعبة التي تعيشها في ذلك الزمان لذا أرجو منكم الإفادة جزاكم الله خيرا فيما يتعلق بهذا الجنين الذي لم يعرف في هذه الفترة من الحمل إما طفل أو طفلة، هل عليها كفارة في ذلك؟ هل يعتبر الجنين في هذا العمل كقتل النفس؟
الواجب على أمك ما يلي:
1 - التوبة.
2 - خمس من الإبل لورثة الجنين فإن كان أبوه موجوداً وقت هذا القتل
فهي للأب وحده فإن تنازل فالحق له.
3 - وعليها الكفارة عند بعض أهل العلم والصواب أنه لا كفارة عليها
لأنه لم تنفخ فيه الروح وليس قتلاً للنفس.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-05-29
صدمت قطيع ماعز فماذا عليّ؟
اعترضني في الخط السريع قطيع من الماعز فصدمت واحدة منها ولا أعلم هل
هي ماتت أو تكسرت، وذهبت ولم أتوقف هل علي شيء في ذلك علماً أنني أسير
في طريق سريع.
ملاحظة: إذا كان مطلوب مني الذهاب إلى صاحب هذا القطيع فإنني لا أستطيع ذلك.
ملاحظة: إذا كان مطلوب مني الذهاب إلى صاحب هذا القطيع فإنني لا أستطيع ذلك.
إذا كان الخط السريع قد وضع عليه شبك يمنع أو أن النظام يمنع الرعاة
من القرب من الخط السريع فلا شيء عليك.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-05-29
قتل قطة خطأ
اسكن في الطابق السادس عشر وكان أن حضرت قطة إلى ذلك الطابق وكانت
ابنتي تدخلها كل يوم وتطعمها وكنا أحيانا نضعها في الشرفة المطلة على
الشارع وتبقى فيها ومرة وضعناها وخرجنا من المنزل وعدنا متأخرين
ووجدنا القطة قد سقطت إلى الأسفل، سؤالي هل علي إثم؟ وما هي الكفارة
إذا كان علي إثم؟
فإن كان ذلك من غير قصد منكم وليس مرادكم بوضعها في هذا المكان حبسها
عن الطعام والشراب فليس عليكم شيء ولكن يجب عليكم الحذر من تكرر ذلك
فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "دخلت
امرأة النار في هرة لها ربطتها فلا هي أطعمتها ولا هي أرسلتها ترمرم
أي تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت" (رواه مسلم) والله ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-05-29
هل أطلب إقامة الحد عليّ؟
هل من أصاب حداً وجب عليه طلب إقامة الحد عليه؟
لا يجب عليه أن يفضح نفسه لإقامة الحد عليه بل عليه أن يستر نفسه بستر
الله ويجتهد في إصلاح العمل والبعد عن أسباب الشر أما ما جرى من ماعز
والغامدية رضي الله عنهما فذاك ما اختاراه لأنفسهما من التطهير في
الدنيا وليس ذلك بلازم بل ظاهر عمل النبي صلى الله عليه وسلم عدم
ترغيبه في ذلك.
29/3/1425هـ. ... أكمل القراءة