مشهور حسن سلمان
المشاهدات: 121,812
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-06
ما هو الأفضل: العلم الشرعي أم الزواج؟ ومن هو الأولى؟
ما هو الأفضل: العلم الشرعي أم الزواج؟ ومن هو الأولى؟
الأصل ألا يوجد تعارض بين العلم والزواج، والأصل في الزواج أن يعين
على الطلب، لكن بشرط حسن الاختيار.
وكثير من طلاب العلم لما تسأله تزوجت؟ يقول لك: لا أنا طالب علم! وما
الذي يمنع أن تكون طالب علم ولك زوجة، لاسيما إن أحسن الإنسان
الاختيار، واختار طالبة علم، فإنه يعمر وقته معها ويتقدمان في
الطلب.
فلا ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-06
ما حكم نسيان التسمية على الذبيحة؟
ما حكم نسيان التسمية على الذبيحة؟
المسلم إن ذبح لابد لذبحه من شروط، ومنها: أن يذكر الله تعالى، ووقع
خلاف بين أهل العلم، المسلم إن ذبح ولم يذكر اسم الله ناسياً فحرم
ذبيحته الحنابلة، وجوزها الشافعية، وقد صح عن ابن عباس رضي الله عنه
أنه قال: "ذكر الله في قلب المسلم ذكر أو لم يذكر".
أما مجرد الذكر على الشريط دون تسمية من الذابح فهذا ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-06
ما صحة القاعدة الآتية: يحرم ما يأكل بنابه أو بمخلبه؛ أي اشتراط أكله بالناب أو بالمخلب، ...
ما صحة القاعدة الآتية: يحرم ما يأكل بنابه أو بمخلبه؛ أي اشتراط أكله
بالناب أو بالمخلب، وعلى هذا ما حكم أكل الفيل؟
القاعدة يدل عليها حديث نبوي شريف، ورد في صحيح مسلم عن أبي ثعلبة
الخشاني رضي الله عنه، قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل
كل ذي ناب من السباع"، وأخرج أيضاً بسنده إلى أبي هريرة رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كل ذي ناب من السباع فأكله حرام"، وأخرج
بسنده إلى ابن عباس ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-06
هل يجوز أن أقول للشخص الذي أخذت منه شيئاً: يخلف عليك، فيرد هذا الشخص: على الله؟
هل يجوز أن أقول للشخص الذي أخذت منه شيئاً: يخلف عليك، فيرد هذا
الشخص: على الله؟
ربنا يقول: {وما أنفقتم من شيء فهو
يخلفه}، فالله الذي يخلف ومن الذي يخلف غير على الله؟ فبعض
الناس اليوم لما يأخذ من آخر شيء ويشكره فيقول يخلف على الله.
ومن الذي يقدر أن يخلف على الله، وله سبحانه ما في السماوات وما في
الأرض وما بينهما وما تحت الثرى، فهذه مقولة آثمة خاطئة ليس فيها أدب
مع الله عز وجل. أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-06
أكل الدجاج الذي يأكل الدم والدجاج الميت
ما حكم أكل الدجاج هذه الأيام، ونحن نعلم أن المزارع غالبها تستخدم
الأعلاف المركزة، وهي عبارة عن جيف الحيوانات مثل الخراف والأبقار
والدجاج، ومن ريش وعظم ودماء، كما نقل من بعض أصحاب هذه المزارع وذلك
لاضطرارهم لفعلهم هذا لجلب الربح علماً بأن الدجاج في خلال شهر واحد
منذ تفقيسه يصبح جاهزاً للأكل! وهل يجوز أن نربي الدجاج في البيت مدة
ثلاثة أيام ونطعمه من القمح والشعير حتى يخرج من حكم الجلالة إذا
اعتبرنا أن هذا الدجاج الذي في المزارع حكمه حكم الجلالة؟
الدجاج إن أكل النجاسات فهو جلالة، ولا يجوز أكله حتى يُطعم الطاهر
ثلاثة أيام فيتغير لحمه.
وأما بالنسبة إلى ما ذكر في السؤال مما يسمى اليوم عند أهل هذا
الاختصاص بالعلف المركز، ويكون من الريش وبواقي الدجاج وغيره، ويخلط
ويطعم، وينمو الدجاج نمواً سريعاً في وقت قصير.
ويذكر في هذا الباب أمور: الأمر ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-06
ما هو القول في كتاب: (الحيدة) من حيث ثبوت نسبته إلى عبد العزيز الكناني، وما رأيكم ...
ما هو القول في كتاب: (الحيدة) من حيث ثبوت نسبته إلى عبد العزيز
الكناني، وما رأيكم فيه؟
كتاب: (الحيدة) مادته حسنة بالجملة، وهو مناظرات من عبد العزيز
الكناني لبشر المريسي أمام المأمون، والمناظرات قوية مفحمة، تبين سداد
وصواب مذهب أهل السنة في مسألة كلام الله عز وجل، وأن القرآن غير
مخلوق، فمادته علمية جيدة.
لكن شكك غير واحد من أهل العلم في صحة نسبته لصاحبه، والتشكيك له
أسباب وهي: ما ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-06
هل الركوب مع سائق التكسي دون محرم يعد خلوة محرمة لا تجوز؟
هل الركوب مع سائق التكسي دون محرم يعد خلوة محرمة لا تجوز؟
نعم، المرأة إن ركبت مع السائق ولا يوجد بينهما أحد حالها كحال من
جلست مع رجل أجنبي في حديقة عامة على مقاعد المتنزهات، فهي خلوة غير
شرعية: "ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان
ثالثهما"، كما صح عند الترمذي بإسناد جيد.
وبعض الناس يلبسون ويشوشون ويسقطون شروط الخلوة الشرعية، التي تترتب
عليها آثار وأحكام ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-06
الحب في الله والبغض في الله
لي أخ، وفي بعض الأحيان أكرهه في الله، وفي بعض الأوقات تمر فترة
طويلة جداً وأنا لا أتكلم معه بسبب معاصيه، وهو يصر أحياناً على
المعصية، فهل انقطاع حديثي معه لفترة طويلة جداً تسبب لي الإثم، أم
لا، لأني أبغضه في الله عز وجل؟
بالنسبة للهجر فهو مشروع عند الضرورة، وأما أن يكره الرجل أخاه لله
فهذا من علامات الإيمان، فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم: "من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله، فقد
استكمل الإيمان"، فالبعيد المؤمن مقدم على القريب الفاسق في
الحب.
وأما أن تهجر أخاك فهذا لا يجوز إلا بعد النصيحة، وبعد أن يغلب ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-05
ما الحكم الأكل من المزارع والبساتين العامة؟
ما الحكم الأكل من المزارع والبساتين العامة؟
حكمه جائز بشرط الاستئذان، فمن دخل مزرعة فاشتهت نفسه ثماراً على
شجرها يستأذن قبل أن يأكل، وأخرج الإمام أحمد وابن ماجه وابن حبان
والحاكم عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إذا أتيت على راعي الإبل، فناد: يا راعي
الإبل، ثلاثاً فإذا أجابك، وإلا فاطلب واشرب من غير أن تفسد، ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-05
هل هناك حديث فيه أنه من اتبع جنازة وتصدق يدخل الجنة؟
هل هناك حديث فيه أنه من اتبع جنازة وتصدق يدخل الجنة؟
أضمن لكم بإذن الله دخول الجنة وبضمان رسول الله، وليس من رأيي ولا من
عقلي، إن جمعت هذه الأعمال في يوم ولو مرة واحدة، فاحفظوا هذه
الأعمال، وهذا أخرجه مسلم في صحيحه (برقم 1820) من حديث أبي هريرة
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أصبح منكم اليوم صائماً؟" فقال أبو
بكر: أنا، فقال رسول الله صلى ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-05
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "الولد للفراش وللعاهر الحجر"؟
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: ""؟
الحديث دل بمنطوقه على حكمين: أن المرأة إن كانت لها فراش شرعي وزنت،
والعياذ بالله، فالولد ينسب لصاحب الفراش الشرعي، فوجود الزنا لا يمنع
من نسبة الولد لأبيه، ودل على أن العاهر أي: الزاني له الحجر أي:
يرجم.
ودل الحديث بإشارته على أنه لا يقع الزنا بالمتزوجة، إلا من رجل قد
تزوج، فالذي يرجم بالحجر هو ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-05
ما صحة هذا الحديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم سأل معاذاً عند سفره إلى اليمن: "بماذا ...
ما صحة هذا الحديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم سأل معاذاً عند سفره
إلى اليمن: "بماذا تحكم بين الناس؟" قال: بكتاب الله، قال: "فإن لم
تجد؟"، قال: بسنة رسوله، قال: "فإن لم تجد؟"، قال: باجتهادي؟
هذا الحديث مشهور الشهرة اللغوية لا الاصطلاحية عند علماء الأصول،
ويكثرون من ذكره، والحديث فيه ثلاث علل؛ فهو ضعيف ضعفه المحققون من
أهل العلم، بل أفرده غير واحد بالتصنيف، وبين ضعفه.
.. وهذا الحديث فيه معنى منكر، وهو أن السنة لا يلجأ إليها إلا بعد أن
يفقد الحكم من كتاب الله، لأن السنة حجة بذاتها، لا ... أكمل القراءة
معلومات
نسبه:
هو الشيخ، السلفي، الأثري، المتفنن، صاحب التصانيف الماتعة الفريدة، والتواليف المليحة المفيدة، والتحقيقات العزيزة الجديدة؛ مشهور بن حسن بن محمود ...
أكمل القراءة
