إذا تم الاتفاق بين شخصين على أن يبيع أحدهما للآخر سيارته على أن يقوم المشتري بدفع عربون ثم بعد ذلك يدفع باقي المبلغ عند استلام السيارة من البائع، فما حكم العربون؟ وهل بمجرد دفعه يكون البيع قد تم؟ وما الحكم إذا أخل أحد الطرفين بالاتفاق؟

ما معنى الإقالة؟ وهل يسقط خيار المجلس بها؟

أنا تاجر خضروات وأشتري المحصول قبل حصاده بفترة شهر أو شهرين، وهي تحت الأرض وأدفع الثمن مقدمًا ثم يحصده المزارع وقت حصاده ويحجزه لي، فهل هذا جائز علمًا بأن البيع يتم بالطن والوزن؟ وهل لو أتلف الحصاد يرد لي المبلغ؟

إذا كان البيع عن طريق الهاتف فهل يجوز؟ وهل يكون إقفال الهاتف يقوم مقام التفرق؟

بماذا يجاب عن الآية التي استدل بها أصحاب القول الثاني وهو قوله تعالى: {وأشهدوا إذا تبايعتم}؟

هل يجوز خصم نسبة من قيمة البضاعة في حالة رغبة المشتري لإرجاعها بعد تمام البيع؛ مثل أن يخصم من قيمتها عشرة في المائة في حالة الإرجاع؟

جل اشترى سلعة مسروقة مع علمه بأنها مسروقة، ولكن الشيطان لبّس عليه بأنه يحل له شراءها، ولقد تاب هذا الشاب وعرف أن شراءه لهذه السلعة غير صحيح فأراد إرجاعها لذلك الذي اشتراها منه، ولكن الآخر رفض إرجاعها بحجة أنه لا يملك نقودًا لردها عليه وهو لا يعرف صاحبها الأصلي، فهل يتصدق بها بنية صاحبها الأصلي بعد بيعها؟ وهل يجوز لي أخذ مالي الذي دفعته فيها وأتصدق بالجزء الباقي بنية التخلص أو بنية صاحبها؟ مع العلم أنها تباع بقيمة أكثر من القيمة التي اشتراها هذا الرجل.

هذا سائل يقول إنه تعلم كيف أن التجارة في هذا الزمان قد تطورت وأصبحت معقدة، فكيف يتم صياغة هذه الأحاديث؛ أعني أحاديث البيوع على هذه الحال، وكيف يتم تعلم هذا الكتاب حتى يستطيع طالب العلم أن يطبقه على واقع البيوع اليوم؟

إذا وكّلني شخص في شراء شيء له، وأعطاني ثمناً لذلك الشيء وهو ثمن معروف، وعند شرائي حصلت على خصم في ثمن تلك البضاعة، فهل هذا الخصم يحق لي أم لا؟

ما حكم هذا البيع وصورته أن يأتي الرجل ويقول للبائع بكم هذه البضاعة فيقول مثلًا بمائة ريال، فيقول إن المحل الفلاني يبيعها بخمسين ريالًا، أو يقول أنا اشتريتها منك بالأمس بسبعين ريالًا فيضطر الرجل البائع إلى أن يبيع له بسبعين ريالًا، فما حكم ذلك؟

هل من حق الوالد أخذ مال ولده مثل السيارة أو الأرض أو غيرها فهل هذا البيع صحيح؟ وهل من حق الأب بيع مال ولده دون إذنه أو عنوة؟

فقد يحتج البعض بترك التجارة والبيع والشراء واكتساب المال لحديث رسوله صلى الله عليه وسلم "إن الفقراء يدخلون الجنة قبل الأغنياء بخمسين ألف سنة" فما توجيهكم؟