اللجنة الدائمة
اللجنة الدائمة
حكم شراب اليدين للنساء
ما حكم لبس الشراب الذي يوضع في يد المرأة، وكيفية الوضوء عليه؟
اللجنة الدائمة
كشف الطالبات رؤوسهن أمام المدرس الكبير
هل يجوز للفتيات الطالبات الكشف عن رؤوسهن أمام المدرس الكبير في العمر والمتزوج؟
اللجنة الدائمة
تغطية رأس المرأة بمنديل لا يعم الرأس
هل يجوز للمرأة أن تغطي رأسها بمنديل لا يعم الرأس كله، بل يظل بعض شعرات منه ظاهرة؟
اللجنة الدائمة
حكم قول من يلبس الثوب الأسود يخلد في النار
من يقول: من يحجب زوجته في البيت، أو يكون تحت الثوب الأسود لا يقبل الله صلاة زوجته، وبعد الموت يخلد في النار، وأيضًا النساء المؤمنات الحافظات لفروجهن من يلبس منهن الثوب الأسود مهما كان سترها يخلد في النار.
اللجنة الدائمة
هل يلزم لباس السواد؟
هل لا بد من لبس السواد في الخروج أم مختلف الألوان ما دام ليست فيها ألوان صارخة؟
اللجنة الدائمة
لبس المرأة للبنطلون
هل يجوز للمرأة المسلمة أن ترتدي البنطال (البنطلون) وهي محجبة خارجة إلى السوق، وماذا إذا كان البنطال فضفاضًا؟
اللجنة الدائمة
صوت المرأة عورة
يقال: إن صوت المرأة عورة، فهل هذا صحيح؟
اللجنة الدائمة
هل يجوز إجبار الطالبات على الاحتفالات؟
هل يحق للجهات الحكومية أن تجبر الطالبات على ذلك بدعوى الاحتفالات الوطنية؟
اللجنة الدائمة
حكم زغاريد النساء في الأفراح
ما حكم زغاريد النساء في الأفراح؟ وهل تحريمها إن كان ذلك لكون صوت المرأة عورة أم لكونها زغاريد؟
اللجنة الدائمة
فتوى من قال بأن صوت المرأة عورة
من المعلوم أن النساء يشاركن في المعارك الإسلامية، ويجوز لهن أن يشهدن في البيع والشراء والدين، بحيث شهادة الرجل بشهادة امرأتين، ومع ذلك نسمع كثيرًا من المتفقهين يفتون بأن صوت المرأة عورة، ونحن نعلم أن الله قال في كتابه الكريم: {وَقُلْنَ قَوْلا مَعْرُوفًا} الآية، وإن نساء النبي صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهن، كن يعلمن الناس أمور الدين، وروين حديث الرسول، فهل تصح فتوى من قال بأن صوت المرأة عورة؟ مع تبيان الأدلة، وتدعيمها برسائل أو كتب إن وجدت.
اللجنة الدائمة
الحجاب عن النساء غير المسلمات
نعلم الحجاب المطلوب مراعاته أمام غير المحرم من الرجال، لكن هل هذا الأمر يشملنا بالنسبة للنساء غير المسلمات؟
اللجنة الدائمة
الرجل الذي يجوز له الدخول على النساء
كم رجل يجوز له أن يدخل على المرأة المحتجبة في بيتها من أهلها؟ ومنها من أجاز دخول أخ الزوج الشقيق على نسائه.