سعود بن عبد الله الفنيسان
المشاهدات: 13,907
سعود بن عبد الله الفنيسان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الدعاء بعد الصلاة
إمام مسجد يتعرض للأذى (إن ترك الدعاء بعد الصلاة والقنوت في صلاة
الفجر على الدوام) من المجتمع بالسب، ومن الجهات المختصة بالمساجد
للمساءلة، وهو في حيرة من أمره بعد أن علم أن الدعاء بعد الصلاة بدعة،
فإن ترك الإمامة تقدم لها من ليس أهلاً لها، فبماذا تنصحونه مأجورين؟
الدعاء بعد الصلاة جماعة بدعة، حيث لم يرد عن رسول الله، ولا أحد من
صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:
"من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو
رد" أخرجه البخاري (2697)، ومسلم (1718 .
وملازمة القنوت في صلاة الفجر لا ينبغي، وإنما يقنت حينا ويترك
أحياناً، وهذا قول بعض ... أكمل القراءة
سعود بن عبد الله الفنيسان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يعمل في شركة تبيع البضائع الأمريكية
هل العمل بشركة تعمل في مجال بيع وصيانة المعدات الثقيلة الأمريكية
الصنع يجوز شرعاً؟ مع إيضاح الدليل الشرعي.
بيع وصيانة المعدات مباشرة للكافر لا تجوز إذا كان في ذلك ضرر على
المسلمين، أما إذا كان البيع غير مباشر، ولا يقصد منه تقوية الكافر
وظهوره على المسلمين فالبيع والصيانة للمعدات جائز؛ لأن الأصل في
الأشياء الإباحة، فالبيع والشراء مع الكفار جائز، سواء كان مباشرة أو
كان بواسطة - كما في سؤالك- فأنت تعمل ... أكمل القراءة
سعود بن عبد الله الفنيسان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الضرائب الحكومية
ما حكم الضرائب الحكومية على المسلمين من الحاكم المسلم؟ وهل تعتبر
رسوم الإقامة وتجديد الجواز ورسوم رخص المحلات ورسوم رخص القيادة
وغيرها من الضرائب؟أم لا؟ وما الدليل؟
الأصل أن لا توضع الضريبة على المسلمين إلا إذا دعت إليها ضرورة شرعية
أو حاجة ملحَّة، كأن يعجز بيت المال أو خزينة الدولة عن تيسير وتسهيل
الخدمات، وما يصلح شؤون الرعية، أو أن توضع الضرائب للحد من الإسراف
والتجاوز والتعدي على المال والحق العام ونحو ذلك، وفي كل حال يتعين
أن تكون الضريبة -إذا وضعت- غير ... أكمل القراءة
سعود بن عبد الله الفنيسان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إيقاع طلاق الجاهل بآثاره
أن كثيراً ممن أسلم حديثاً -أو من التزم في إسلامه- تقع منهم تصرفات
(كالطلاق جهلاً)، ولا ندري كيف نتصرّف تجاه شكواهم. فهل من قاعدة عامة
تندرج تحتها فروع شتى من مسائل متى يعذر الجاهل . فمثلاً طلق أحد
الشبان زوجته، وأطلق عبارات تفيد ذلك، والآن جاء يشتكي بأنه لم يعرف
آثار تلك الكلمات، وإن كان لديه بعض المعلومات المشوهة حول هذه
القضية؟.
وآخر أفطر في نهار رمضان عن جهل، حيث كان يعتقد أن صيام هذا الشهر ليس فرضاً قاطعاً، بل يستطيع الإنسان أن يأخذ راحته أحياناً، بحيث يصوم يوما ويفطر يوماً، والآن بعدما بلغه الخبر اليقين فهو في حيرة: هل عليه كفارة أم يكفي التوبة؟ وهكذا.
وآخر أفطر في نهار رمضان عن جهل، حيث كان يعتقد أن صيام هذا الشهر ليس فرضاً قاطعاً، بل يستطيع الإنسان أن يأخذ راحته أحياناً، بحيث يصوم يوما ويفطر يوماً، والآن بعدما بلغه الخبر اليقين فهو في حيرة: هل عليه كفارة أم يكفي التوبة؟ وهكذا.
يجب على المسلمين والهيئات والمراكز الإسلامية في كل بلد في العالم
يوجد فيه مسلمون جدد، أو حديثو عهد بالإسلام، يتعين على هؤلاء كلهم
بذل كل ما يستطيعون في تعليم حدثاء العهد بالإسلام أحكام الإسلام
الضرورية، كأداء الصلوات الخمس، وصوم رمضان بالإمساك عن الطعام
والشراب، والجماع من طلوع الفجر إلى غروب ... أكمل القراءة
سعود بن عبد الله الفنيسان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تأبين الميت
ما حكم تأبين الميت (المسلم)، فقد نقل عن كثير من العلماء فعله، فما
هو أصل هذا العمل في ديننا؟
التأبين للميت - ذكر محاسنه في الحياة وعند الممات والدعاء لـه، ومنه
العزاء أو التعزية لأهل الميت - مشروع، وأخذ به عامة العلماء وعمل
الناس عليه بذكر محاسن الميت بحضور أهله وذويه؛ تأنيساً لهم وتطييباً
لخواطرهم بفقد ميتهم، والأصل في هذا حديث أبي هريرة -رضي الله عنه -
في سنن أبي داود (4900)، والترمذي ... أكمل القراءة
سعود بن عبد الله الفنيسان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التأمين على الحياة
قمت بشراء بوليصة تأمين على الحياة مبلغها الإجمالي 10000دينار، على
أن أدفع قسطاً كل ستة أشهر، والآن موعد القسط 88.5 دينار، وقد دفعت
القسط الأول قبل ستة أشهر، والآن موعد القسط الثاني. العقد يلزم
الشركة بدفع مبلغ العشرة آلاف في حال الوفاة أو العجز الكلي -لا قدر
الله- أو بعد مضي سبع سنوات أستطيع سحب المبلغ كاملاً عشرة آلاف،
والآن وقبل دفع القسط الثاني أريد رأي الإسلام (حلال أو حرام ولماذا)
لأن قراري بالاستمرار أو الانسحاب سيكون بناءً على ردكم.
التأمين على الحياة حرام لا يجوز؛ لما فيه من الغرر والجهالة، وأكل
مال الغير بالباطل، وكثير ما يؤدي التأمين بين الطرفين إلى مشكلات
وخصومات لا تكاد تنتهي في الدوائر والمحاكم. والله يقول: {ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها
إلى الحكام لتأكلوا فريقاً من أموال الناس بالإثم وأنتم
تعلمون} ... أكمل القراءة
سعود بن عبد الله الفنيسان
الدروس
منذ 2005-08-18
سعود بن عبد الله الفنيسان
الدروس
منذ 2005-08-17
سعود بن عبد الله الفنيسان
الدروس
منذ 2005-08-07