صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات: 607,774
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من نام نهار رمضان كله ولا يستيقظ إلا عند الإفطار.
ما حكم من نام نهار رمضان كله ولا يستيقظ إلا عند الإفطار؟
من نام نهار رمضان كله؛ فصيامه صحيح إذا كان نوى الصيام قبل طلوع
الفجر، ولكن يحرم عليه ترك أداء الصلوات في مواقيتها وترك صلاة
الجماعة إن كان ممَّن تجب عليه صلاة الجماعة، فيكون قد ترك واجبين
يأثم عليهما أشدّ الإثم؛ إلا إذا كان ذلك ليس من عادته، وإنما حصل منه
نادرًا، مع نيته القيام للصلاة. ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل تعب من جراء التمارين فشرب ماء، ثم أتم الصيام...
رجل تعب تعبًا شديدًا من جراء التمارين الرياضية في الصباح، في يوم من
أيام رمضان، فشرب ماء، ثم أتم الصيام؛ هل يجوز صيامه أم لا؟
لا يجوز الإفطار من أجل إجراء التمارين، بل الواجب ترك التمارين التي
تجهد الصائم، وما حصل من السائل من شربه الماء وهو صائم من أجل دفع
التعب الذي حصل عليه بسبب إجراء التمارين الرياضية يعتبر خطأ منه، يجب
عليه التوبة والاستغفار وعدم العودة إلى مثل هذا العمل، ويجب عليه مع
ذلك قضاء ذلك اليوم الذي شرب فيه، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم من يتبرع بدمه وهو صائم؟
إذا تبرع الإنسان من دمه وهو صائم هل يؤثر ذلك على صيامه وما رأيكم في
الحقنة التي ليست للتغذية بالنسبة للصائم هل هي في حقه من مباحات
الصيام أم أنها من مبطلاته أفيدونا في ذلك أثابكم الله؟
الحمد لله
أما بالنسبة لسحب الدم من الصائم فهذا يفسد الصيام إذا كان كثيرًا
فإذا سحب منه دم للتبرع به لبنك الدم مثلاً أو لإسعاف مريض فإن ذلك
يؤثر ويبطل صيامه كالحجامة. فالحجامة ثبتت بالنص أنها تفطر الصائم
فكذلك مثلها سحب الدم إذا كان بكمية كثيرة أما قضية الحقن التي تحقن
في جسم الصائم وهي الإبر فهذه ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صحة حديث (لا يجوز لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه)
ما مدى صحة هذا الحديث وما معناه وهل هو صحيح بهذا اللفظ قال صلى الله
عليه وسلم: "لا يجوز لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه، وإذا
استأذنت الزوجة زوجها فلم يأذن لها بالصيام فهل تطيعه وفي الحديث «لا
طاعة لمخلوق في معصية الخالق" أم أنه خاص بصيام التطوع وإن لم يأذن
لها في صيام التطوع ثم صامته فهل عليها شيء؟
الحمد لله
الحديث الذي أشار السائل إلى معناه حديث صحيح ولفظه عن أبي هريرة رضي
الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ""لا يحل لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد - يعني حاضر
- إلا بإذنه ولا تأذن في بيته إلا بإذنه" رواه البخاري ومسلم
[انظر صحيح الإمام البخاري ج6 ص150 من حديث أبي هريرة رضي الله ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نداء الوالدين باسميهما هل هو جائز أم أنه من العقوق ؟
بالنسبة لنداء الوالدين باسميهما هل هو جائز أم أنه من العقوق ؟
هذا من الجفاء والأولى أن يناديهما بالاسم الذي يحبانه ، والاسم الذي
فيه إكرام لهما ، كأن يقول يا أبا فلان أو يا أم فلان أو يا أبت أو يا
أمي أو نحو ذلك . أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يعرفون بالمشايخ يكتبون المحاية للناس إذا مرض الشخص ...
عندنا في السودان بعض من الناس يعرفون بالمشايخ يكتبون المحاية للناس
إذا مرض الشخص أو أصابه سحر أو غير ذلك من الأمور الخرافية ما حكم من
يتعامل معهم ؟ وما حكم عملهم هذا ؟
إن الرقية على المريض المصاب بسحر أو بغيره من المرض لا بأس بها إن
كانت من القرآن أو من الأدعية المباحة ، فقد ثبت أن النبي صلى الله
عليه وسلم"" كان يرقى أصحابه ومن جمله ما
يرقاهم به " ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك أمرك في السماء
والأرض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الأرض انزل رحمة من ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز التسمية بإضافة (عبد) إلى غير أسماءالله
هل يجوز التسمية بإضافة (عبد) إلى اسم من غير أسماء الله الثابتة؛
مثل: (عبد الناصر)، أو (عبد المتعال)، أو (عبد
الستار)؟ وهل يلزم تغيير من كان اسمه من أحد هذه الأسماء؟ والله
يحفظكم.
لا أعلم ما يمنع من التسمي بهذه الأسماء، والله أعلم، وإن كان الأحسن
والأحوط التعبيد لله بأسمائه الثابتة، فيقال مثلاً: عبد الله، وعبد
الرحمن، وعبد الكريم، وعبد الرحيم... إلى غير ذلك.
وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ""أحَبُّ الأسماءِ إلى الله: عبدُ الله، وعبدُ
الرَّحمن" [رواه ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يقيم الولائم في رمضان ويجعله شهر مناسبات.
البعض يقيم ولائم وعزائم في رمضان ويجعله شهر مناسبات، والبعض الآخر
يذبح ذبائح ويوزعها صدقات وغير ذلك من الاهتمامات بالأكل، ما حكم
ذلك؟
نعم لإطعام الطعام في شهر رمضان مزيد من الفضيلة نظرًا لشرف الزمان،
ولحاجة الصوام إلى الطعام، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ""من فطر صائمًا فله مثل أجره" [رواه
الإمام أحمد في "مسنده" (4/114)، ورواه الترمذي في "سننه"
(3/149)، ورواه ابن ماجه في "سننه" (1/555)، كلهم من ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أفطرت 10أيام ونسيت أن تقضي فما يلزمها؟
امرأة أفطرت عشرة أيام من رمضان، ونسيت فلم تقضي العشرة إلا بعد 10
سنوات؛ فهل يجوز أن تصوم ما عليها؟
نعم؛ يجب على من ترك أيامًا من رمضان أن يقضيها متى ما تمكن من ذلك،
حتى ولو في آخر عمره، يجب عليه أن يقضي، فلا يسقط القضاء عنه ولا تبرأ
ذمته حتى يقضي؛ لأنه حقٌّ لله عز وجل مطلوب قضاءه، والنبي صلى الله
عليه وسلم يقول""اقضوا الله؛ فالله أحقُّ
بالقضاء"[رواه البخاري في صحيحه (7/233، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الأفضلية لمن عليه الإطعام عن صوم في رمضان.
علي إطعام عن صوم في رمضان لعذر شرعي. أرجو إفادتي حسب
الأفضلية.
1ـ ترتيب المستحق. يعني فقير - مسكين - معسر - موسر إلخ..
2ـ الأغذية المستحق منه مرتبة. بعني أرز - شعير - إقط إلخ.
3ـ النقود المستحق منها. يعني ريالاً - درهم إلخ.
4ـ معرفة الأصواع كيلاً ووزنًا ومعرفة النقود كم ريالاً ومعرفة الفرد المستحق كم له صاعًا أو كيلو أو ريالاً حتى إني أطعم على بينة.
1ـ ترتيب المستحق. يعني فقير - مسكين - معسر - موسر إلخ..
2ـ الأغذية المستحق منه مرتبة. بعني أرز - شعير - إقط إلخ.
3ـ النقود المستحق منها. يعني ريالاً - درهم إلخ.
4ـ معرفة الأصواع كيلاً ووزنًا ومعرفة النقود كم ريالاً ومعرفة الفرد المستحق كم له صاعًا أو كيلو أو ريالاً حتى إني أطعم على بينة.
الحمد لله
من أفطر في رمضان لعذر شرعي فإنه يجب عليه القضاء فيما بينه وبين
رمضان الآخر. فإن أخر القضاء إلى ما بعد رمضان الآخر من غير عذر فإنه
يجب عليه مع القضاء إطعام مسكين عن كل يوم. وإن كان لا يستطيع القضاء
لهرم أو لمرض مزمن فإنه يكفي الإطعام بدون قضاء لقوله تعالى: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بم يتحقق السحور .
بم يتحقق السحور وهل الأفضل تقديمه أم تأخيره. وما رأيكم فيمن يترك
بعضًا من ليالي رمضان من غير سحور. أفيدونا بارك الله فيكم؟
الحمد لله
السحور هو الطعام الذي يأكله الصائم آخر الليل استعدادًا لاستقبال
الصيام وهو مطلوب وهو الغداء المبارك كما قال النبي صلى الله عليه
وسلم [انظر صحيح الإمام البخاري ج2 ص232. من حديث أنس بن مالك رضي
الله عنه.] لأن الصائم يقصد بذلك التقوى على طاعة الله سبحانه وتعالى
فمطلوب للمسلم أن يتسحر مهما ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل ساعة الاستجابة في يوم الجمعة هي آخر ساعة بعد العصر.
قرأت في أحد الكتب بأن ساعة الاستجابة في يوم الجمعة هي في آخر ساعة
بعد العصر وأنا في هذا الوقت أتوضأ ثم أجلس متجهة نحو القبلة وأدعو
وأتضرع إلى الله ولكنني أخاف من أن هذا العمل فيه بدعة هل هذا صحيح ؟
الساعة في يوم الجمعة أخفاها الله عز وجل فلا يدرى في أي وقت منه لأجل
أن يجتهد المسلم في كل اليوم . فإذا اجتهد في كل اليوم حصل على هذه
الساعة وحصل على زيادة العمل في سائر اليوم . هذه هي الحكمة في
إخفائها . مثل إخفاء ليلة القدر في شهر رمضان من أجل أن يجتهد المسلم
في جميع الشهر فيحصل على فضيلة الشهر ... أكمل القراءة
معلومات
* اسمه و نسبه :
هو سماحة الشيخ العلامة الفقيه : صالح بن فوزان بن عبدالله من آل فوزان , من الوداعين من قبيلة الدواسر , من أهل بلدة الشماسية , من أعمال منطقة القصيم .
