صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات: 602,541
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يقال إن التصدق أفضل من الاعتمار في رمضان.
يقول بعض الدعاة: إن التصدق أفضل من الاعتمار في رمضان، ما رأي
فضيلتكم؟
نعم الصدقة في وقت الحاجة وشدة المجاعة أفضل من عمرة التطوع، لأن نفع
العمرة قاصر على صاحبها، والصدقة على المحاويج والجياع يتعدى نفعها،
وما كان نفعه متعدّيًا أفضل مما كان نفعه قاصرًا، وهذا عام في فقراء
المسلمين في البوسنة وغيرها، ولكن الفقراء الذين في البلد أحق من
الذين في الخارج. والله أعلم. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم امرأة نزل عليها دم العادة بعد نيتها للصوم؟
ما حكم امرأة نزل عليها دم العادة بعد نيتها للصوم؟
المرأة إذا صامت، ثم نزل عليها دم العادة الشهرية؛ يفسد صومها،
ويلزمها الإفطار في أيام الدورة؛ فإذا انقطع عنها الدم عند تمام
العادة؛ فإنها تصوم بقية الشهر، ثم تقضي ما أفطرته أيام عادتها. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الأكل والشرب مع أذان المؤذن للفجر؟
إذا نوى الشخص صيامًا لفرض أو نفل، ولكنه استيقظ من النوم والمؤذن
يؤذن لصلاة الفجر هل يجوز الأكل أو الشرب أم لا؛ علمًا بأن المؤذن
يؤذن حسب التقويم؟
الحمد لله
الله سبحانه وتعالى جعل طلوع الفجر نهاية للأكل والشرب فقال
تعالى{وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى
يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ
مِنَ الْفَجْرِ} [سورة البقرة: آية 187.] هذا هو النهاية
الشرعية للأكل وبداية الصيام. والأذان والتقويم إنما هي علامات فقط
يستدل ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مات وعليه صيام وكان قد تمكن من صيامه قبل موته.
ما الحكم فيمن مات وعليه صيام وكان قد تمكن من صيامه قبل موته. فهل
يجوز أن يطعم عنه عن كل يوم من غير صيام عنه. أم لابد أن يصوم وليه
عنه وهل يقوم الأجنبي في الصيام عنه مقام القريب الولي. أفيدونا بارك
الله فيكم.
الحمد لله
إذا تمكن من القضاء وتركه حتى مات بعدما دخل عليه رمضان الآخر وهو
تارك للقضاء مع تمكنه منه ثم مات بعد ذلك فهذا يطعم عنه عن كل يوم
مسكينًا.
أما إذا ترك القضاء لعدم تمكنه منه حتى مات أو ترك القضاء في الفترة
ما بين الرمضانين ومات قبل رمضان الآخر فهذا لا شيء عليه لأن وقت
القضاء موسع في حقه ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تاب من الذنب توبة نصوحا وعاد بعد ذلك إلى الذنب.
إذا عمل الشخص ذنبا وتاب إلى الله توبة نصوحا وبعد ذلك عاد إلى ذلك
الذنب . فهل الذنب الذي سبق بالتوبة يغفر أم لا؟
إن كان وقت التوبة الأولى عازما على أن لا يعود وتكاملت شروط التوبة
فإنه يغفر له ذنبه ، فإذا عاد إليه يبدأ الإثم بالذنب من جديد . أما
إذا كان في توبته الأولى خلل ، وهو أنه لم يكن عنده العزم على ترك
الذنب فإنه يأثم على الماضي وعلى المستقبل لأنه لم يتب توبة صحيحة
مستوفية لشروطها. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عندما يصيبنا مرض نذهب إلى إمام الجامع نطلب منه حجاباً .
عندما يصيبنا مرض نذهب إلى إمام الجامع نطلب منه حجاباً . فهل عملنا
هذا جائز أم لا ؟
لا يجوز إذا أصابكم مرض أن تذهبون إلى أمام الجامع وتطلبوا منه عمل
حجاب . ولو ذهبتم إلى الإمام وطلبتم منه الرقية بالقرآن يقرأ على
المريض إذا كان هذا الإمام موثوقاً في عقيدته ويقرأ على المريض من
كتاب الله فهذا شيء طيب . فالرقية من كتاب الله عز وجل على المريض صحت
بها السنة عن رسول الله صلى الله عليه ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قراءة أسماء الله الحسنى بعد الصلوات وترديد كلمة يالطيف
في المسجد الذي نصلي فيه بعد قراءة الجزء - وهو راتب يومي - يقرؤون
أسماء الله الحسنى، وبعدها يرددون جميعًا اسم (يا لطيف) مئة
وتسعًا وعشرين مرة؛ فهل هذا مشروع أم بدعة ؟
هذا من البدع؛ قراءة أسماء الله الحسنى بعد الصلوات، واعتياد ذلك،
وترديد كلمة (يا لطيف) بعدد معين وبصفة معينة؛ كل هذا من البدع
المحدثة في الإسلام، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر
الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة.
فهذه الأذكار المحدثة - كقراءة أسماء الله الحسنى أدبار الصوات،
وترديد ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
"ما زالت أمتي بخير ما عجلوا الفطور وأخروا السحور"
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "" [عند
البخاري في "صحيحه" (2/241) بلفظ: "لا يزال الناس بخير ما
عجلوا الفطر"، من حديث سهل بن سعد رضي الله عنه] الحديث. وأنا
أفطر على أول مؤذن في حَيِّنَا، وأمسك عن الأكل والشرب على آخر مؤذن
يؤذن في حَيِّنَا. فهل أنا محق في ذلك وعلى صواب؟
تعجيل الإفطار إذا تحقق غروب الشمس، وتأخير السحور إلى ما قبل أن
يتحقق طلوع الفجر سنة، وأذان المؤذن لا يعتمد عليه في ذلك إلا إذا
تقيد بالتوقيت الصحيح لغروب الشمس وطلوع الفجر، وإلا فإن الاعتماد
عليهما لقوله صلى الله عليه وسلم""إن
بلالاً يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم"
[رواه الإمام ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
متى يُباح الفطر في رمضان للحامل والمرضع؟
متى يُباح الفطر في رمضان للحامل والمرضع؟ وما هي مفسدات الصوم
عمومًا؟ وهل يجوز للمرأة أن تتناول الحبوب المانعة للعادة الشهرية
حتى تتمكن من صيام رمضان بدون انقطاع؟
يجوز الإفطار للحامل والمرضع إذا خافتا على ولديهما من أضرار الصيام؛
لأنه يمكن أن الصيام يضعف الغذاء الذي يتغذى به المولود في بطن أمه؛
فإذا كان الأمر كذلك؛ فلها أن تفطر وأن تقضي من أيام أخر وتطعم مع
القضاء، وإن خافت على نفسها من الصيام؛ لأنها لا تستطيع الصيام وهي
حامل أو لا تستطيع الصيام وهي مرضع؛ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم من نام ولم يعلم بدخول شهر رمضان؟
إذا انتظر المسلم خبر رؤية هلال رمضان في المساء ونام قبل أن يعلم
بدخول الشهر فلما أصبح الصباح وقبل أن يتناول شيئًا من طعام أو شراب
أو بعد أن تناول وجد الناس صائمين بعد أن سمعوا خبر رؤية الهلال فماذا
عليه في هذه الحالة وما الحكم بالنسبة للنية في حقه.
الحمد لله
إذا نام وهو لم يعلم بدخول الشهر ثم استيقظ من النهار ووجد الناس
صائمين فإنه يجب عليه الإمساك في هذا اليوم ويجب عليه قضاؤه في فترة
أخرى بعد رمضان فيمسك احترمًا للوقت ويقضي هذا اليوم لأنه لم يبدأ من
أوله صائمًا لأنه أكل أو شرب في أوله وكذلك تخلفت النية لم تكن النية
مصاحبة من أول الوقت ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم بقاء شيء من الطعام بين أسنان الصائم.
إذا بقي شيء من الطعام بين أسنان الصائم هل يعتبر ذلك من المفطرات إذا
ابتلعه الصائم. أفيدوني بارك الله فيكم؟
الحمد لله
إذا أصبح الصائم ووجد في أسنانه شيئًا من مخلفات الطعام فعليه أن
يلفظ هذه المخلفات ويتخلص منها ولا تؤثر على صيامه إلا إذا ابتلعها
متعمدًا فإن هذا يفسد صيامه أما لو ابتلعه جاهلاً أو ناسيًا فهذا لا
يؤثر على صيامه وينبغي للمسلم أن يحرص على نظافة فمه بعد الطعام سواء
في حالة الصيام أو غيره لأن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة تولى الله قبض روحه بيده .
ذكر بعض الوعاظ حديثا يقول فيه بأن من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة
تولى الله قبض روحه بيده . إذا كان هذا الحديث صحيح . أرجو التوضيح في
هذه المسألة
هذا غير صحيح . ولكن الثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ""من قرأ آية الكرسي بعد كل فريضة لم يكن بينه
وبين دخول الجنة إلا أن يموت " هذا هو الذي ورد عن الرسول صلى
الله عليه وسلم . أن قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة أنها سبب لدخول
الجنة. أكمل القراءة
معلومات
* اسمه و نسبه :
هو سماحة الشيخ العلامة الفقيه : صالح بن فوزان بن عبدالله من آل فوزان , من الوداعين من قبيلة الدواسر , من أهل بلدة الشماسية , من أعمال منطقة القصيم .
