• العقل البشري والعقل الإلكتروني

  ومن الأمور المسلَّم بها عند العلماء، والمثبَّت تأكيدها بالتجرِبة: أن قدرات العقل البشري تزداد وتنمو بالمران والتفعيل؛ فالعقل كما يصفونه كالبالون، كلما ازداد حشوه، ازداد حجمه ووزنه.

  تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 3195

• العقل

  المكلف لا بد أن يكون عاقلا يفهم الخطاب. ومن هنا لم يكلف المجنون؛ لأن مقتضى التكليف: الطاعة والامتثال، ولا تمكن إلا بقصد الامتثال. وشرط القصد: العلم بالمقصود، والفهم للتكليف؛ إذ من لا يفهم، كيف يقال له: افهم، ومن لا يسمع، لا يقال له: تكلم. وإن سمع ولم يفهم كالبهيمة، فهو كمن لا يسمع... فالعقل هو الذي يرفع الإنسان إلى مستوى التكاليف الإلهية. وليس ثمة عقيدة تقوم على احترام العقل الإنساني، وتكريمه، والاعتزاز به والاعتماد عليه في فهم النصوص، كالعقيدة الإسلامية.

  تاريخ النشر: 20 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 8189

• تجديد البعد العقلي

  عبد الكريم بكار

  إن العقل البشري نعمة عظمى من الله جل وعلا وله قدرات هائلة، هي أكثر مما يظن. ويمكن القول: إنه أشبه بعملاق نائم !

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 230

• بشرى المؤمن

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  المؤمن يعيش في الدنيا على أمل عظيم، ينتظره من النعيم ما لا يصل العقل إلى جلاله وكماله، فأسماء النعيم في الآخرة تشترك فقط مع نفس الأسماء التي تناظرها في الدنيا في مجرد اللفظ، أما الحقيقة فأسماء النعيم في الجنة لها من الكمال ما لا يصل العقل البشري لتخيله، هنا تهون الدنيا وما فيها، وتصبح المنغصات والمظالم والمكائد التي تقابل المؤمن مجرد زبد يتحول إلى فقاقيع لا أثر لها.

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 562

• بين الذكاء والعقل

  يعتقد كثير من الناس أن الذكاء رديف العقل، ولكن من تبصر في شئون الناس وأحوال البشر يدرك أن هناك فرقا بين الذكاء والعقل، وأن لكل منهما مميزات تميزه عن صاحبه.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 94

• الخصوصيات بين البشر

  ملفات متنوعة

  وأما نقص العقل فليس المراد به أن كل امرأة ناقصة العقل، ولكن المراد به نقص عقلها في الشهادة لما سبق تعليله، كما أن العقل والذكاء من الأمور النسبية بين الرجال والنساء وهو أمر مشاهد.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 964

• تحرير العقل من الخرافات

  عادل بن على الشدي

  حرّر محمّد صلى الله عليه وسلم عقول البشر بوحي من الله من الخضوع للخرافات والدجل والارتهان للأصنام والمعبودات الباطلة أو التصديق بأفكار مناقضة للعقل كالقول بأن لله ابناً من البشر وبأنه ضحّى به دون خطيئة أو ذنب منه فداءً للبشر.

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1442 | عدد المشاهدات: 206

• حدود العقل في الإلهيات والغيبيات

  أنعَم اللهُ تعالى على الإنس والجنِّ بالعقل، وميَّزهم به دون سائر المخلوقات في الأرض، وتَعلَّق الخطابُ الرسالي والتَّكاليف الشَّرعيَّة بوجود هذا العقل، فالعقْل مَنَاط التَّكليف، وقد ذكَّر اللهُ تعالى البشَرَ بهذه النعمة في كثيرٍ من المواضع في كتابِه الكريم..

  تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 180

• العقل المظلوم

  لكون أحكام العقل ظنيةً في معظمها، فيدَّعي البعض أن العقل لا يُركَن عليه في إنتاج المعرفة، وإصدار الأحكام؛ فهل هذا الادعاء صحيح؟

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 174

• المداراة نصف العقل

  الشبكة الإسلامية

  لم يخلق الله سبحانه البشر متشابهين في كل شيء، لابد من اختلاف بينهم ولو كانت المقارنة بين التوأمين، وإن أشد ما تجد من اختلاف ما يكون بين الطباع والآراء والقناعات والعقول.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 806

• العقل ودوره في نبذ الخرافات

  الله هو الخالق الحقيقي لكل الأشياء، من بشر وحجر، وحيوان وجن، وكل شيء؛ لكن الله - عز وجل - لمَّا خَلَق الخلْق لم يجعلهم متساوين؛ بل فضَّل بعضًا على بعض، وبموجب هذا التفضيل شرع أمورًا، ولما كرَّم الله - عز وجل - بني آدم على غيرهم من المخلوقات، افترض عليهم أشياءَ لم يفرضها على غيرهم.

  تاريخ النشر: 17 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 490

• علو الهمة ـ علامة كمال العقل

  خلق الله البشر وجعل لكل منهم همة وإرادة فلا يخلو إنسان عن هم ومن علامة كمال العقل علو الهمة.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1444 | عدد المشاهدات: 206