• الشريط رقم 36

  من: رياض الصالحين: الشرح المختصر بعد صلاة العصر

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 6 شوال 1421 | عدد المشاهدات: 13645

• الشريط العشرون

  من: كتاب الحج

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1426 | عدد المشاهدات: 5361

• الشريط التاسع عشر

  من: كتاب الحج

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1426 | عدد المشاهدات: 5061

• الشريط الثامن و العشرون

  من: التعليق على كتاب الصلاة

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1427 | عدد المشاهدات: 3141

• مقطع مميز : الأنبياء والدعاء

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  تاريخ النشر: 19 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 10404

• [4] تابع الوارثون من الرجال والنساء (مرئي)

  من: شرح علم الفرائض

  محمد بن أحمد باجابر

  الوارثون من الرجال: عشَرة على الإجمال، وخمسة عشَر على التفصيل.. الوارثات من النساء: سبعٌ إجمالًا، وعَشْرٌ تفصيلًا..

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 362

• [3] الوارثون من الرجال والنساء (مرئي)

  من: شرح علم الفرائض

  محمد بن أحمد باجابر

  الوارثون من الرجال: عشَرة على الإجمال، وخمسة عشَر على التفصيل.. الوارثات من النساء: سبعٌ إجمالًا، وعَشْرٌ تفصيلًا..

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 406

• فتنة النساء خطورتها وأسبابها

  أبو حاتم سعيد القاضي

  من أعظم فتن العصر فتنة النساء، تكلم الشيخ عن خطورتها، وأباب وقوع كثير من الناس فيها.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 1563

• مقطع مميز :كيف تقي نفسك شر فتنة النساء؟

  هاني حلمي عبد الحميد

  تاريخ النشر: 2 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1985

• (04) آية الكلالة (2)

  من: فصل الخطاب (مرئي)

  صالح بن عواد المغامسي

  آية الكلالة هي الآية الاخيرة من سورة النساء، قال الله عز وجل " يسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّـهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ، إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ،ۚ وَهُوَ يَرِثُهَا إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ، فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ، وَإِن كَانُوا إِخْوَةً رِّجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ، يُبَيِّنُ اللَّـهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّوا، وَاللَّـهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿176﴾ يتحدث الشيخ صالح المغامسي عن الافادة اللغوية لآية الكلالة حتى يتسنى لك معرفة الكثير عن جهود أئمة اللغة والدين في وصول هذه العلوم الينا نيرة ساطعة، كما نحن نراها ونستفيد منها. ففي الآية قال الله تعالى " كانتا اثنتين" كلمة "كانتا" جاءت معها التاء وألف الاثنين والتي دلت على أن المراد مثني، ولكن بعد ذلك جاءت كلمة "اثنتين"، فما هو الاشكال والمطروح؟ لماذا قال الله تعالى اثنتين مع أن كانتا تدل على مراد اثنتان؟ تابعوا هذه الحلقة الثانية عن آية الكلالة من برنامج فصل الخطاب

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 1112

• (03) آية الكلالة (1)

  من: فصل الخطاب (مرئي)

  صالح بن عواد المغامسي

  آية الكلالة هي الآية الاخيرة من سورة النساء، قال الله عز وجل " يسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّـهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ، إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ،ۚ وَهُوَ يَرِثُهَا إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ، فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ، وَإِن كَانُوا إِخْوَةً رِّجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ، يُبَيِّنُ اللَّـهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّوا، وَاللَّـهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿176﴾ آية الكلالة آية زاخرة بالعظات، وزاخرة بالمعاني، وسيعرض الشيخ صالح المغامسي لآية الكلالة اجمالا، وتفصيلا، وتاريخا، ولغة، وأدبا، وشعرا، ونثرا، وما يتعلق فيها من أحكام وما حوته قبل ذلك أول الأمر وآخره من عظات. فما معنى الكلالة؟ وما سبب نزول آية الكلالة؟ ولماذا تسمي آية الصيف؟وما هي الفوائد اللغوية للآية؟ تابعوا هذه الحلقة من برنامج فصل الخطاب ومن تقديم الشيخ صالح بن عواد المغامسي بعنوان "آية الكلالة" لتتعرفوا على المزيد عن آية الكلالة والتي ستكون في لقاءين متتابعين.

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 1063

• (14) والجار الجنب

  من: فصل الخطاب (مرئي)

  صالح بن عواد المغامسي

  والجار الجُنُب عنوان مستخلص من الآية 36 من سورة النساء، والجيرة في السكنى، والجوار في الديار، وكلما دنا باب الجار من دارك، عظُم حقه. فحق الجار عظيم في دين الله تعالى، والشرع قد جاء به. والجار الذي وصّى به الاسلام يجتمع فيه البر والفاجر، والمؤمن والكافر، والقريب والبعيد، ما داموا جيرانا سُكنى فلهم حق الجوار. فهل تنتهي مسألة البحث في الجوار فقط في الدنيا؟ والمزيد يأتيكم في برنامج فصل الخطاب ومن تقديم الشيخ صالح بن عواد المغامسي وبعنوان "والجار الجُنب".

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 629